财神殿灵签第八十三签,财神爷灵签在线抽签解签

求解财神殿灵签第五十四签

054→五四签→己丁→苏秦刺股■苏秦十上书
中平
归去来兮仕家闲 室堪容滕亦为安 南窗寄傲淡诗酒 倚仗徘徊饱看山
圣意
财未遂 名未超 讼不宜 病未消
婚难信 行路迢 待时至 百事饶
东坡解
谋望趋高 便期远到 争奈时乖 徒自狂躁
且宜守己 勉行善道 直待时亨 凡事皆好
趋■过
碧仙注
一事方成一事亏 不如意者受禁持
舟移上水南风急 险阻艰难在此时
■
强取强求不自知 个中绵力本差池
狂风逆水皆为患 险阻艰难在此时
解曰
此签惺惺成蒙憧 凡事皆不如意 只可守旧 休自躁进
徒劳心力 直待时来 自有亨泰 名未超 财未遂
讼不宜 婚休问 行人远 病未安 命运 宜谨守也
释义
英豪之士 天气所生 高出人表 自有不同
然围(围本作右阜左危)于运之穷 未遂飞腾
但不为穷所困 而能勤劳
黄卷则志之所养 愈雄迈乎人矣
一得其时 岂不济 占者无得 只宜谨守
占验
一生少年乡榜高魁 迨会试时占得此签 后竟累举不第
三任教职以终其身 不负青灯黄卷之验
又(清)同治 甲子 福建漳州府城 为发逆所陷 (太平天国留发)
时陆提林军 门将带兵进剿 先占此 后果不利 第三句签语验甚
故事→苏秦刺股
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印

杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签

【一 甲甲 大吉】 十八学士登瀛洲
【诗曰】 巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。
现代白话文解签
〖解曰〗 问应考功名，表示金榜题名的好兆，富贵荣华天赐予。问诉讼，表示得直。问生病，可以痊愈。问婚姻，表示美满。问求财，却不免有落空的感觉。
〖断曰〗 运势：大吉之时，时与之也，掌握时运，可大丰收。家庭：平时修善，心诚求之，辛勤忍受，喜获麟儿。财利：辛苦经营，胼手胝足，幸勿欺心，必有大利。事业：交春即发，公道交易，骏业宏展，致陶朱富。升迁：吾身修之，人人仰之，人多喜庆，举家豫顺。姻缘：两姓合婚，互可攀也，珍惜姻缘，占之大吉。考试：吉人天相，勤心用功，勿忘力行，必有大获。健康：善养吾身，加之积善，神灵庇佑，灾厄皆去。远行：海陆均行，步步小心，和气致祥，获利回梓。诉讼：无妄之灾，横加于身，天理自有，未必畏惧。失物：不慎遗落，并未损害，再过匝月，必回身边。
传统版解签
〖圣意〗 功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
〖解曰〗 此签谋望事绪，无不遂意，但各有所主，官员占此，有超越之喜，士人有功名之庆，占前程者，福寿绵长，占事业者，根基稳固，若谋望求财，多主有名无实，为 语多空虚也。
〖释义〗 云间。青云之上也。巍巍独步。许其足踏青云也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最贵者也。荣华富贵。自天作主。天已付之。自然福寿无涯。如海。 言福之广远。如山。言寿之坚永。上上大吉。须要人地相当则应。
〖解签〗 犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩 惠，所的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
〖东坡解〗 云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
〖碧仙注〗 月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。

杭州财神庙签分几种

灵签按寓意吉凶之差别分有五种:上上签、上吉签、中吉签、中平签、下下签。
抽签同八卦一样，判断吉凶的依据是所得到其中第几儿登的签诗相其签诗的典故内容。把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下，至于喜签、财签、如意签，这些不是吉凶签，而是运势的分类。
抽签注意事项：
1、拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。
2、给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。运气会来的稍迟，但自然会遇到好的机会，也不用太担心。在找到合适的工作之前，要耐心等候，保持心态平和，不要浮躁抱怨，因为一切皆有因果，万事自有安排。安分守己，静候时机就是。

财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的

五路财神灵签 第九十八签【中平(中吉)。癸辛】
恰如枯木再逢春 玉兔交时当得意 南北奔驰运未新 经营百出费精神
圣 意：名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯运。事皆亨。
东坡解：营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。
卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。
碧仙注：买卖弗精神。求谋时运平。卯年月日至。方得称心情。
(前路蹉跎几叹嗟。劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意。年运亨通卯最佳。)
解　曰：此签先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。
若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。
孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是非也。
释　义：言百事营求。不但劳力。抑且费财。
奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。
待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。
凡事在春大亨。他季不吉也。
占　验：一生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。
又一人有儿子。(清)光绪。庚寅春月。患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。
故　事
(一)薛仁贵投军
唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵。
立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。
累官左武卫将军。封河南县。
男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧遁。
军中歌曰。将军二箭定天山。壮士长歌入汉关。
(二)张骞泛牛斗
汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。

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随分堂前赴粥饘:身体如果要好 必须以平常心 随遇而安心情(随分)在祖先面前(堂前)撇开一些纠缠因素(赴)在求往城隍庙内 请神明作主 今后功果对分(粥饘)
何须妄想苦忧煎:你又何必 为这种小事 在那裏胡思乱想(何须妄想)让自己身陷焦虑不安中(苦煎熬)
主张门户诚难事:自己要拿定主见(主张)先安定自己的心 再来谈人生方向.(门户)对你来说 这件事情作起来的确很困难(诚难事)
百岁安闲得几年:但为了你将来 能追求长久平安健康(百岁安闲)还是只有短短几年身体健康 就看你如何去面对(得几年)

请高人帮我解签 观音灵签 第八十二签 求修道

修道是要领悟，领悟来自思考，其实人就是修炼成的,俗称“进化”，如果不是因为思考，说不定还跟其它种类一样，其实人一开始还不会思考，全靠机缘，所有动物都是在原始海洋出来的，全靠机缘进化不同种类，走到哪，进化到哪，最后和猴子猩猩一起的猿人因为机缘脱离树，随着思考，智力越来越高，变成今天的人，只可惜......
现在的人全是通过别人给的知识所发展，几乎没有人真正的思考，就像写作业看答案，这样是没有进步的。如果人人都靠别人来教自己怎么修道，这样还有谁会去悟道？
你若想修道就应该自己去悟，而不是让人传道，这样才有意义。