为什么算命的都穷,为什么算命的自己却没钱

为什么“穷算命富烧香”?

某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点给和尚，确实有些不方便。 有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。 中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。 富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。 和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。 今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。 刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。 解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。 父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。 解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。 士子问前程，商贾为近古（近况好不好） 解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。 叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因，其中必然还有原因。 僧道从清高，不忘利欲。 解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。 聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。 解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。 男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。 解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。 父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。 解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母亲生重病。老父亲来问孩子，必定是子孙稀少。 寡妇寻去留，定思重配。十六七之少女问男，春情已动。 解：寡妇来问要不要重新嫁人，这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人，说明她已经喜欢上那男人。

《乞丐与状元》中为何有的算命先生一生穷困潦倒?

民间戏曲虽叫的是民间，但很多戏曲都是以前的文化人造就，他们会把自己见识经验编入戏曲之中，所以历史上有很多含金量很高的戏曲。在越剧、莆田系、秦腔中都有一部戏叫《乞丐与状元》，戏里说的是丁家兄弟各生一子，他们的舅舅王国贤为二子算命，算出弟丁花春的孩子文龙是“乞丐命”，算出兄丁花实的孩子文凤是“状元命”。

自此丁花春一家从此如堕地狱，他们一家从此被亲戚邻居看不起不说，还被兄嫂欺负，丁花春忍受不了这种欺负就跑了。妻子柳氏则忍受这些欺凌，在丈夫逃遁的困境中严格教子，更送乞丐命的丁文龙去私塾，在柳氏的教育下丁文龙发奋读书最后高中状元。

丁花实一家在算命后非常开心，从此作威作福横行一方甚至欺负自家兄弟。而且夫妻两就非常宠爱丁文凤了。宠到啥程度了？丁文凤在家宛如祖宗说一不二。在这种教育下丁文凤热爱无法无天的生活吃喝嫖赌样样都行，没钱了还会去抢劫。

一般的算命先生还能装完能跑，王国贤就是状元乞丐的舅舅跑也跑不了，结果是狼狈不堪。

很多人说街上算命的看起来不有钱啊！很多看起来还穷困潦倒的，有的还是瞎子残疾人，为什么算命先生能给人算命咋不给自己算命了？算命先生并不是不能给自己算命，而是承担的因果太大！算命误人了自己是要担因果的，坏的因果多了自然穷困潦倒。

如果算命仅仅是把人的未来说出，人不一定是往好的一面走，还可能因为未来的祸事害怕，因为未来的喜事放纵。所以张三丰劝算命的人说：“吾愿尔相者，劝人修心；吾愿尔算者，劝人积德。一切骨气，且照书谈，一切运气，且照书推。推己复言德，谈己复言心，寓劝化于相算之中，麻衣三祖、子平先生必赐尔等衣饭矣。”

丁文凤的父母生出状元儿子本是积德，却因状元儿子欺凌自家人，这就损了自己的德，又不叫子于德，致使丁文凤走上歧途。这一切都说明积德的重要性有多大！再看丁文龙之母柳氏，在面对欺凌丈夫出走的情况下依旧坚守当母亲应该做的，教子德行教子上进，这些不仅是在修心，也是在积德，如此乞丐命的丁文龙成了状元。

这里也劝大家一句如果相不好不妨修心看看，如果命运差不妨积德试试，现代人不是也说要改变命运先改变自身吗！

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古代俗语“穷人爱算命,富人爱烧香”,究竟是什么缘故?

穷人爱算命是为了想安慰自己，祈祷自己能快点发家致富，富人爱烧香，是因为富人怕自己的财富延续时间不长，烧香拜佛，希望自己的家族能一直繁荣昌盛。

为什么那些看风水,算命,还有那些神婆之类的人都没钱,还有很多残疾的。要...

那些坑蒙拐骗钱的家伙，怎么会富有呢？他们的良心都被狗吃了，怎么会幸福？

为什么有些算命先生可以准确算出别人的家庭状况?

虽然说现在社会大部分人都是唯物主义，不相信什么封建，但是还有很多人的思想是比较传统的，他们依然还是有点的。就比如说现在如果有人要结婚，他们还会把结婚双方的八字拿去给算命先生看一看，或者是盖房子之类的都会让算命先生过来看一下风水。虽然也不知道这些是真是假，但是他们对算命先生的话却深信不疑。有很多关于算命的书籍，可能真的是有一点技术存在的，但是现在社会上很多人打着算命的旗号骗人，从他们看到你的第一眼，你就会慢慢的落入他们的圈套，所以我们一定要擦亮眼睛，不要被他们糊弄了。

因为你刚开始去跟他交流的时候，你们会聊一些日常生活中的一些东西，比如说你跟你一家人的日常消费，还有你最近的一些遭遇等等，于是算命先生就能根据你提供的一些消息来推测你的家庭状况。看起来他们好像是比较的神通，但其实他们只不过是把握住了你说话时候的关键信息，然后由他们多年的经验以及对你的判断，就能够对你的身份了如指掌。

更有甚者，他不是一个人，而是一个团伙，只要你做到了算命先生的面前，说出你的名字以后，他们就会利用现在的网络，来搜索你的信息，然后通过一些方式来传入到算命先生的手里，比如说什么蓝牙耳机之类的。这样你就会觉得他非常的厉害，就会对他没有什么防备之心，之后你跟他说话的时候就会更加的暴露，他们对你的了解也越来越清楚。

其实算命这件事情从古代流传到现在，我们不能完全说它是一件没有意义的事情，因为存在即是合理。但是在现在这个科学的社会，我们也不能过分的他们的话。其实很多人去算命，只是为了求一个心理安慰，但是万一他们跟你说的话和你的期望不一样，你就会非常的失望，但其实这个时候就不要太相信这些人的话，毕竟事在人为，我们的命运或者是前途，大部分都掌握在我们自己的手里。小编也要在这里提醒大家，在我们的生活中，尽量不要去算命，因为算命先生不论跟你说什么样的结果，都会在你的心里埋一个疙瘩，时不时的提醒你一下，这样就会影响到你做这件事的心情和效率。

哪种算命可以算出一个人的贫穷与富贵

摸骨