佛山南海观音寺求什么,六种人不宜去寺院

如何向南海观音求子

念普门品，念菩萨名，供养菩萨，念大悲咒。求菩萨不需要做法，要知道菩萨无处不在的，你努力她看得到的，加油吧。要修习观世音菩萨. 法要，“普门品 ”
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。 2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。
二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。
怎样修行？ 正修： 1.多念南无观世音菩萨。 （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）
助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。
2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑.教理初基）
2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.多做供养礼拜菩萨的各种。 供参考，同时也要求医。南海普陀山在“浙江舟山市”
你诚心求子，不一定要去普陀山。
在家供奉一尊观音菩萨都是可以。
每天供奉香花水果，礼拜敬礼，
念诵圣号
：那摩观世音菩萨 那摩 读“na mo”，意思归依，敬礼。
没有子嗣，是过去恶业（主要是杀生、邪淫）所造成的。所以要在菩萨前忏悔恶业。祈求才容易有成效。

求子南海观音灵么

求子
多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子
每天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍心诚则灵！
以下是一些小攻略，希望对你有帮助。
普陀山是南海观音的道场，去普陀山求子的MM注意，以下是求子必去的几个地方：
1、慧济禅寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛顶山的慧济禅寺。主殿堂左手的“观音堂”， 象背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音。
2、善财洞的善财童子和注生娘娘，人少，但是越古老的庙宇越有灵性，一定要去的。
3、洛伽山的“送子殿”。洛伽山是观音修行的地方,一共有7个庙宇，最后一个叫“大觉禅院”，内有“送子殿”，也是很有灵性的，一定要拜的。
4、西山景区的观音洞庵，很多人都说非常，求子得子，求功名得功名！
礼佛礼仪
1. 进普陀山要先拜南海观音。
2 去普陀山一定去洛伽山，不去洛伽山，普陀山只去了一半。（去洛伽山的船，多付10块可以站在甲板上）.
3 左手点香，因为右手杀生。
4 虔诚烧香，每座寺院三支清香足以。
5 跨门槛是男左女右。
6 烧香一般进门先拜弥勒佛，最后出门一定拜韦陀菩萨。
7 双手合十时，放在胸前。不要放在嘴巴前。跪拜时，手指并拢，不要漏财，手心朝上，接受佛光。
8 求子的话，夫妻要一起去。
9 很多寺院都有莲花道，每隔一段距离就刻有一朵莲花，每朵莲花都不相同，莲花和莲花之间的距离，正好是三步一叩首的距离，是专门给诚心做三步一叩首的香客用的。
10 许愿成功，记得还愿。

西樵山南海观音求什么 拜南海观音最忌讳什么

自古以来，观音菩萨在人们心中都是占有很高地位的，也是许多人的信仰。南海观音是最知名的菩萨，也是人们最信赖的菩萨之一，那么南海观音求什么最呢？下面就和我一起来看看。

南海观音求什么最?

观音，夙来有着“送子观音”的称号，因此，在南海观音眼前求子最。在众多的南海观音当中，浙江普陀山的南海观音最为，每一年都有许多新婚夫妻专门到普山烧香求子。

浙江普陀山除很有名望3大寺院和众多佛塔，普陀山的慧济寺还有另外一处求子超的百子堂。百子堂送子楼的送子观音是求观音赐子的最好之地。早在清康熙”柏子庵时期，该庵堂观音送子“有求必应”的事例就数不胜数。

送子楼修建后，百子堂求子观音更是名闻遐迩，蜚声内外。据记载，如果拜一拜这里的观世音菩萨，生的男孩会集福德智慧于一身，生的女孩美貌和品德兼修。因此，吸引了大量的游客前来。

拜南海观音的步骤?

1、双手合掌肃立，手段和心口平，两足微开，成8字形。站好后，闭眼，整理好自己杂乱的情意，静思。下跪时，先将右掌向下，按于拜垫中央，左掌仍举不动，两膝随即跪下(此为第一待两膝跪下后，左掌随着按下，按在拜垫的左前方(此为第2把)。

2、右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约6寸许(此为半把，合共叫“两把半”。这是老名词)。头垂叩於两掌中间的拜垫上。两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。

3、两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。左掌举回胸前，右掌将身撑起，和左掌合，同时两膝立起。合掌仍然。

4、3礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手4指包右手4指，两大指相并，两食指相合竖直(此为定印)，伸直腰，举至齐眉，再放掌，这叫问讯。

拜南海观音最忌讳什么?

1、首先要净身，沐浴，食素3天，初一、105都可以去拜。

2、平常建筑都有许多道门，听说只有开了光的才有资历修103道门。正中间的3道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右侧的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人材可以出入的。

3、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门坎上，而且这步子，需迈得越大越好。

4、烧香的时候，3炷为自己祈福，6炷为两辈人祈福，9炷为3代人祈福。而103是一个极致，103炷香就是功德美满的高香。需要左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

5、烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，便可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。例如、，您不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

6、跪拜的姿式是双膝跪在蒲团上，双手合什，手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

南海禅寺求什么最灵

您好，很高兴为您解答这个问题，关于您的问题，南海禅寺求什么最灵？据说南海神庙还是广州求姻缘最灵的之一，求姻缘是最灵的。希望我的回答可以帮助到您！南海禅寺求姻缘最灵。南海禅寺位于中国河南省驻马店市汝南县南海大道。南海禅寺求东西只是一种，自己的理想和梦想，需要靠自己的双手和双脚脚踏实地努力得来的，求南海禅寺也只是心灵上的一种鼓舞和激励。南海禅寺求什么最灵
为什么会来南山旅游文化区？因为听说这里超级灵，我许了一个不可能实现的愿望也实现了，不得不说，值回门票了！

南海观音求什么最灵

观世音菩萨求什么都很的。

• 《观世音菩萨普门品》中写——

  佛告无尽意菩萨："若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。

  若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；

  设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。

• 由此可见只要恭敬礼拜观世音菩萨，称其名号，求什么都很的

南海观音诗庙有没有送子观音

如果你问的是佛山南海观音寺，记得是没有供奉送子观音。 如果是求子求女，要向送子观音求，只要心诚，就会有福报的。
还有一种好方法，你在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了送子观音等多尊神佛，十分神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，求子求女，据说挺的！
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。愿菩萨保佑你！

南海观音寺可以求平安吗

可以。
但是，祈求佛菩萨只是一方面，更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
有的时候，我们求了佛菩萨，还是有灾祸，这不是佛菩萨不灵，我举个例子吧，
甲杀了乙一刀，现在乙要杀甲一刀，甲有灾祸了，你认为菩萨能保佑甲吗？如果保佑甲的话，乙的冤屈又怎么申诉呢？所以，这个世间有这么多痛苦，不是佛菩萨不灵，是我们的恶业太重了。
所以，我们欲求消灾转运吉祥如意，除了祈求菩萨之外，在生活中，要做到：诸恶莫作，众善奉行。
小提醒：世间有一种大善业，是很多人容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来了解一下佛法。我们信佛，学佛，不仅仅是烧个香，磕个头，上点供品就了事了，还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。
书籍建议净空老著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以里请到。
（佛法中谈到的人生的归宿，这一点对我们很重要，我们现在是人，那来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

求财最灵的5大,你去过几个?

很多人有拜佛祈福平安的习俗，尤其是自己经营事业的生意人。每隔一段时间都要选择去烧香拜佛，表达对生活的美好憧憬。虎年已经正式开启，为祈求诸事顺遂、财源广进，我们来盘点下中国香火最旺的5大，去过的人都说很。

第一名，普济禅寺。

普济寺是佛教圣地普陀山三大圣寺之一，它坐落于浙江省舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹭峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），后屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡时下诏重建，后又赐题额“普济群灵”。普济寺是普陀山的佛教活动中心，当地但凡重大佛事，都在这里举行。寺中有八大殿，其中大圆通殿是全寺主殿，人称“活大殿”；寺内供有求财菩萨-迦蓝菩萨，这也是一直以来这里香火旺盛的原因。许多慕名而来的人，尤其是生意人奔这里求财，以保生意兴隆。

第二名，雍和宫。

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。这里诞生了两位著名皇帝，所以还被称作为“龙蟠福地”。在乾隆九年被改为喇嘛庙，清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院，也被认为是求财最的之一，许多商界人士纷纷来此虔拜，大年初一的头香最为火爆。

第三名，塔尔寺。

塔尔寺位于青海省西宁市湟中县城的鲁沙尔镇，创建于明洪武十年，迄今已有400多年的 历史 。它是中国西北地区藏传佛教的活动中心，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺余在中国及东灵南亚享有盛名，历代中央都十分推崇它的地位。寺内存放有价值文物，最吸引人的是正月十五日元宵节这天的酥油花灯活动。喇嘛们将事先制作的酥油花摆到寺外广场，很多游客为了一睹酥油花的风采，不远万里来到塔尔寺参加灯会。生意人更青睐这里，专程请诵经祈，祈福新一年生意顺利兴隆。

第四名，灵顺寺。

提及杭州，多数人只想到灵隐寺，殊不知在杭州北高峰山巅还坐落着另一座香火非常旺的——灵顺寺。因寺内供奉五显财神，民间都说求财还得去灵顺寺。每年南来北往在这里求财的人非常多，据说还曾经吸引了宋徽宗、康熙、乾隆等历代帝王登临祈福。

第五名，归元禅寺。

归元禅寺位于武汉，得名于佛经“归元性不二，方便有多门”之一，被誉为“天下祈福最灵寺”，属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，寺内景色宜人，花草茂盛，更有参天大树。寺内有5尊铜像，其中的宝天王主管财源。因此每年的春节有许多的游客来这里“拜财神”“上头香”。正月初五迎财神，更有很多生意人来此，为新一年赢得好兆头。

北京哪个去求事业发达比较?

任何一个寺院都有这个效果
你自身有这个福报 神佛可以帮助你很容易 获得的 没有福报 就算求百年也无用的， 磕破了头也不行的·····
福分是自己付出的回报 是善心善行的回报
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的！！
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报佛是不会保佑只会拜佛而不去自己努力的人的！人命由天定，上天总是公平的，前提是你自己必须去努力！白云观、卧佛寺、雍和宫、东岳庙