塔罗占卜闺蜜会背叛我吗,塔罗测试我闺蜜是啥人

为什么,我会被很多女闺蜜背叛过?难道是我做的不够好吗?我平时和闺蜜说...

防人之心不可无害人之心不可有，知人知面不知心，所以在很多的时候，即使我们说话非常小心，也会被别人给出卖的，但是只要自己无心无愧，就可以。闺密不是所有的人都可以被称为闺密，你闺蜜的范围有些大，不要轻信相信别人了

闺蜜背叛你,你会继续和她做闺蜜吗?

我是个道士
是，符箓是符箓
易水侠客 写的，就是道教《早晚功课经》里面的
咒 又称神咒，秘咒。道教法术的主要手段之一。原是古代语言的主要内容，后被道教所吸收并发展。咒，即祝，字义相通。用咒是世界各民族历史上都曾出现过的现象。最早的咒是直接发布命令给自然物，要求它们改变其状态、功能。待万物有灵论和发展之后，才逐渐将咒的使用集中到巫师身上，而中也开始出现祈求神灵的内容。中国古代大量流行于民间，巫师则专操其业。道教继承和发展了，认为咒乃天神所颁，得之者可以役使鬼神。《后汉书•襄楷传》引《太平经》：“天上有常神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而来往也。人众得之，谓神咒也。”道教认为，念动起来有不可抗拒的巨大威力，能够改变被咒的事物或厌劾鬼神精魅，“咒金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼，咒祷祷自断，咒痈痈自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭。”(《太上正一咒鬼经》)故，对咒的传授，运用视为至秘。咒法成了道法中最基本的方法之—道教大多数应用于祈禳、治病等场合，希匮通过向对象发布命令以引起对象的变化，故其结构上多以称引神名及赞其威严开始，中为祈请或命令内容,结束语常用“如律令”、“急急如律令、“如某神律令’以及敕、摄等辞句。如律令，系沿用汉代宫府文书格式，命令下属认真执行，不可违反刑律政令，敕，原是皇帝诏令的专用语；摄，指总摄一切。这些辞在咒中的作用，都是强调尊神的绝对权威，表示咒中要求必须得到绝对服从。它们成为道教最显著的特征。中也有一些盛赞尊神威德为主，但占比例不大，且在赞颂中仍夹有一些表示愿望、祈求的内容。中有一些在汉语中找不到明白的字义解释，称为哮咒、密咒。它们多数来自佛教，亦有道教根据某些自创的符音拼成。在和佛教长期交往的过程中，两家亦有过相互交流，就道教而言，曾经吸收过佛教真言。比如与斗姆相关的，即与唐代密宗僧人不空所译的《摩利支天菩萨陀罗尼经》有关，元代又受过藏密的影响。密咒在宋以后兴盛的雷法中应用甚多，如“哞哞”“镍部临”一类密咒在召遣雷将时大量应用。清代全真龙门派十一代传人闵小艮获得《雨香天经咒》、《密迹金刚咒》、《大悲神咒》等，辑入其《古书隐楼丛书》，则纯为佛教密咒。道教门类繁多。用于道土修炼、护身的，从起居生活中的栉发、沐浴、衣、食，到入山涉海云游访道用的辟虎狼咒等护身咒，渗透到生活的每一环节。在早晚功课中诵经先念《净口业咒》、《净身业咒》，开经前念《开经玄蕴咒》。结坛行法时，常先念《卫灵咒》、《金光神咒》以求卫护心神、赐予神通。行持中书符有《书符咒》，用符有《发符咒》，召合时有《召将咒》，用印有《开印咒》、《入印咒》，上香时有《上香咒》，步罡有《步罡咒》。为人治病，有针对各种症状的治病咒。祈禳中呼风、召雷、召龙、致雨、止雨、祈晴、驱蝗、利蚕、和合利市、祈嗣等等，也各有相应。另外，召鬼、杀鬼、召魂、制魔、降妖、厌劾等等，也都各有专咒。这样，几乎每一道派都有本派的体系。集中收辑起来，少则一卷二卷，多则十卷八卷，甚至数十卷。除口念之外，又可与符书写在一起，作为镇帖之用，称为“符咒”；咒又与气功的修炼结合在一起，念咒与布炁浑成一体，称为“禁咒”；咒的应用又与水相关，叫“咒水”。都各有方法。行咒方法，总称为“咒法”
咒法术语。指一种相信念之能通神达灵、引起外物变化的神秘语言。简称咒。《海琼白语录》卷一：“元长问曰：法中念咒如何?答曰；咒者，祝之义也。夫祝之之意，欲以达平天地神明，果尔，则世间善恶之祝在报应耳……咒之意义贵乎心存目想，则号召将吏，如神明在前”。
灵不灵就看你是怎么用的，一般情况别乱念咒的
有，的时候有的就要用到血，一般是要在镇邪时候用的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

闺蜜背叛我,我该怎么办

撕破脸就撕破脸，这样的人不值得你去惋惜，闺蜜又怎样？告诉你，这世上除了你的父母，绝对不要对第三个人掏心！其实这样的事情很多，只是你没发现
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闺蜜背叛我怎么办?

真是防火防盗当闺蜜啊，以后擦亮眼睛远离这样的人吧

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对方对你，一时的热情比较浓厚，不过目前出现了其他竞争者。未来的话，恐怕不会在一起，会留下你一个人。