千古命理师预言,十大命理古籍

算命先生送吴三桂一首预言诗,陈圆圆看懂了吓得不敢说话,到底写了啥...

天门之上一张口，相逢青猿裹尸收。青猿啼毕若不死，马嘶双声万世留 。意思是吴三桂会死于叛乱，而且会臭名远扬。

算命先生留下的预言诗：“天门之上一张口，相逢青猿裹尸收！青猿啼毕若不死，马嘶双声万世留！”。这首预言诗可以说是将吴三桂未来一生说得清清楚楚。陈圆圆之所以会吓到，就是因为看懂了诗中的意思。只不过这首诗不知真假，更没法验证，陈圆圆不敢说自己看懂了，只能假装看不懂。

1.“裹尸收”预言吴三桂为明战死。

首先第一句诗很容易理解，其实指的就是吴，也就是吴三桂自己。这说明这首诗就是为吴三桂所作的。“裹尸”一看就知道说的不是好事，它来自于“马革裹尸”，一般指的是战场战死，没有棺材，只能随便找点皮革、草席来包裹尸体下葬。而“青猿”指的是甲申年，也就是明朝灭亡的那一年。

第一、二句算是吴三桂结局的第一个预言。如果吴三桂当时选择去救崇祯帝，那么他就会为了拯救明朝，与李自成的军队对战，最终死在战场。实际上，吴三桂并没有及时赶到了京城，在半路才知道崇祯帝自缢的消息。而后吴三桂又退兵，远离了京城这个战场。接下来的两句说的是吴三桂另一个命运走向。

2.“马嘶双声”说的是吴三桂历经两朝。

这里的“马”很容易让人联想到战马，吴三桂确实是在马背上得到了明朝的重用，又是在马背上得到了清朝的认可。“双”说的也就是两个朝代。吴三桂在这两个朝代都有受重用的时期，也有光辉的时期。只不过吴三桂自己为了利益，没有及时赶到京城救驾。虽然逃过了一劫，但是却成为了明朝灭亡的罪臣。

之后，吴三桂与李自成结盟不成，出卖汉族，放清军入关。中原地区最终沦落为塞外的清军的土地。后来因为清朝要削藩，损害了吴三桂的利益，吴三桂又选择起义，反对清朝，想要自立为王。他的一生传奇，却不是以贤臣、将军闻名，而是当了背叛者、卖国贼。

3.“万世留”的是骂名。

另外，“马嘶双声”其实是一个字谜，也就是“骂”字。“万世留”下了骂名，这正是吴三桂死后的结局。确实如此。直到现代，汉族人想到的第一个卖国贼就是吴三桂。他完全是在利益的驱使下，出卖自己的国家和民族。从一个明朝的大将军，变成一个千古罪人、卖国贼，不知道吴三桂自己对此有何想法。

总的来说，按这首预言诗所说，吴三桂未来的命运不是死，就是当一个不忠不义之人，所以陈圆圆不敢说清楚，只能借口自己看不懂。如果陈圆圆将这首诗的意思说清楚了，吴三桂不止不会觉得这首诗有道理，还可能会恼羞成怒，找算命先生麻烦，还会迁怒于陈圆圆。陈圆圆闭口不谈才是正确的做法。

公元1643年，清兵第五次自迂道入塞，威逼京城。崇祯帝慌忙一道圣旨发到关外，命吴三桂入关勤王。但此刻的吴三桂，却早已接到了皇太极的书信，言称：对他非常敬仰，若能投降满清实属天下之幸，望他三思。

吴三桂望了眼崇祯圣旨，看一眼皇太极书信，踌躇几日后，突然一声暴叫：“起兵入关勤王！”一路风餐露宿后，吴三桂终于赶到了京城，却得知清兵已退，自己来晚了。

吴三桂脑门子的汗渗出来了。因为他比谁都清楚，为何会来晚，就因他盘算了好几天，是投降清廷利益大，还是继续效忠大明更划算。如今万一崇祯追究下来这可怎么办？

真是怕什么，就来什么，果真崇祯帝要召见吴三桂。吴三桂牙一咬，是福不是祸，听天由命了。

出乎吴三桂的预料，崇祯帝对他行动迟缓之事，丝毫没有责备，反而亲赐他尚方宝剑一把。这可让吴三桂感激涕零了。

回到府后，吴三桂就指天发了毒誓：皇上如此看重，回去后我就告诉皇太极，我吴三桂生是大明臣，死为大明鬼，是有你没我。

正这时，门帘一挑，陈圆圆来了。吴三桂立时身子就酥了半边，抢步过去就一把抱住……

第二天，吴三桂和陈圆圆起得很晚，简单吃过饭后，就换了便装带着几位亲随一起出了门。原来陈圆圆打听到，京城内有位神算，被传得神乎其神。所以说啥也要让吴三桂去算一算。吴三桂拗不过，只得听从。

可一见面，吴三桂就有些恼火了。啥神算，分明是个瞎子。刚要掉头离开，神算却突然开口了：“好大的杀气，来人必是统领千军万马的将军，可否应验？”吴三桂吃了一惊，旋即开口道：“应验，却错了一点，我是个屠夫。”

神算摇头：“你不开口还罢，这一开口，我便更确信了。既然你不承认，我也不勉强，一卦纹银10两。若不算，请自便。”吴三桂笑了，纹银10两？天价卦资！看来这个瞎子的确有一套。

于是吴三桂把银两递给神算，报出生辰。神算一番掐算后，猛然一皱眉叫道：“好怪啊。”跟着又请吴三桂伸出手，摸了片刻，这才点头道：“你是谁，我虽看不见，却已知晓，故只有一首诗歌相赠。”

说完神算提笔，竟然在身前的纸张上，盲写起来，那真是笔走龙凤，很快一首预言诗写成：天门之上一张口，相逢青猿裹尸收！青猿啼毕若不死，马嘶双声万世留！

吴三桂拿在手里，看了半天也没看懂，便追问：“能否详细告知一二？”

神算摇头说：“我大明朝，日月并行。日和月乃一阴一阳，此为造化之功。你也是如此，非我可算，实在是算不得。只能多说一句，水火相克（明是火，清是水），谁胜谁败，唯有你可左右。”

吴三桂更是一头雾水，只得走出。陈圆圆连忙迎住问什么情况。吴三桂把那首预言诗，交给陈圆圆说：“只给我这一首诗。我却不懂，你能看出什么意思吗？”

陈圆圆低头看了片刻，眉头突然跳了跳，然后恢复常态，说：“妾就更不懂了。”吴三桂哈哈一笑说：“不懂也好，都懂了，还有意思吗？”

就这样，吴三桂在京城了住了几日后，依依不舍地告别了陈圆圆，重新回到关外去了。而陈圆圆则远望着吴三桂大队人马的背影，猛然垂了泪。原来她已经看出了那首预言诗在说些什么，却根本不敢对吴三桂说。

这首预言诗，其实就是一个字谜。

第一句，天门之上一张口：天上一口，正是吴字，这句是说吴三桂自己。证明算命先生，已经算出他是谁了。

第二句，相逢青猿裹尸收：青猿，就是甲申年，即公元1644年，崇祯吊死的这一年。所以这句是说，在李自成攻击京城时，吴三桂应率军回救，最终为大明战死。

第三句：青猿啼毕若不死：这句是说吴三桂的实际选择。他本应为大明尽忠而死，却哪料在接到崇祯的勤王圣旨后，他再次迟疑和观望，最终导致了京城被破崇祯吊死，他才连忙退回关外，枉费了崇祯帝对他的期待和厚望。

第四句，马嘶双声万世留：这句，是说吴三桂投降满清后，就成为了清廷的第一爪牙，为清廷立下了头功，成了清廷平西王，并杀掉了南明的永历帝，大明自此彻底灭亡。可在康熙撤藩时，吴三桂却又反了清朝，最终失败死掉。

所以，马嘶双声，是指吴三桂，先背叛大明，后又反了清廷，吃了两朝俸禄。而下面是个马字，正好组成一个“骂”字，是说明，吴三桂留下了万世骂名……

历史上的鬼谷子到底有多厉害?

在“王者荣耀”这款游戏大火之际，一个名为“鬼谷子”的新英雄被推出。而其厉害炫酷的技能机制深受大家喜欢，不免让人会疑惑在历史中原型的“鬼谷子”也是否如此厉害？

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色的人物，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，华夏族，春秋战国时期卫国朝歌人。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。其为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。

南朝梁元帝萧绎,记述了这样一个传说:东海深处有一座岛,叫亶州。岛上产一种草,模样像菰苗,叫“金菜玉蔬”。人死后,将此草搁在人身上,就可复活。秦始皇时,皇宫中有许多妇女死于非命,有只鸟衔着此草落在地面,将草放在死人身上,死人立刻变活了。秦始皇不知此草产于什么地方,派人向鬼谷子求教。鬼谷子答道:“产于东海之岛。”秦始皇便派徐福乘船入东海寻找这种仙草。在这个故事中,鬼谷子变成了仙人。

唐末五代时的道士杜光庭,又把鬼谷子的生存年代提前到轩辕黄帝时,说鬼谷子在经历了商朝和西周后,跟随太上老君西出函谷关,到了西方的沙漠地区,教化当地群众。东周末年回到内地传道授徒,其弟子达数百人。根据这种说法,鬼谷子活了数千岁之久。此后又有人说,鬼谷子就是东晋葛洪撰写的《神仙传》中的王方平。《神仙传》中说:“王远,字方平,……方平果来,乘羽车,驾五龙,龙各异色,麾节幡旗,前后导从,威仪奕奕,如大将军也。”还说王方平和女仙麻姑重逢后,麻姑说:“自从上次见面后,我亲眼见东海三次变为桑田,桑田又三次变为东海。如今东海水变得比往日浅,看样子又要化为陆地。”王方平接着说:“大海也会扬起尘土呀!”麻姑施展法力,将米粒化为珍珠。王方平笑着说:“麻姑年纪还小,所以喜欢玩这种游戏。我岁数大了,不爱像她那样玩耍了。”在这个故事中,鬼谷子变成了“与天地同寿”的大神仙。

道教是继承了中国古代信仰而形成的一种土生土长的,对中国封建时代的、经济和文化思想都产生了深刻的影响。道教创立于东汉顺帝时,也就是公元2世纪,以道家的创始人老子为始祖,尊其为“太上老君”。道教创立后,将比较有名气的道家著作一律列为经典。

《鬼谷子》一书虽然是纵横家的著作,但它广泛吸收了道家之思想。另外,该书之内容有一定神秘色。例如,书中说:“古之善反听者,乃变神鬼以得其情。”“莫见其门,是谓天神。”。所以被道教定为其典籍。鬼谷子本人的形象,也从纵横家变成了道士。晋代诗人郭璞在《游仙诗》中写道:

清溪千余仞,

中有一道士。

云生梁栋间,

风吹户牖里。

借问此何谁?

云是鬼谷子。

鬼谷子除了被后人视为纵横家、军事家、仙人以外,还被日者当作自己的祖师爷。

占卜作为一种文化现象,是落后和愚昧的表现。各种占卜活动,都基于这样一种朴素的天人关系:人间的一切都受天的支配、地的制约,人有休咎,天必示之。由于相信天的存在,承认天对人的绝对主宰和人对天的绝对臣服,因此,不少人试图通过某种方法实现与天的沟通,通过对天人感应之兆的分析预知“天意”,占卜者就适应了求卜者的这种心理需要。而在许多求卜者看来,那些由于人的操作得来的偶然现象都是天人感应的必然结果,因而对那些本属无稽的东西深信不疑。

唐宋时期,出现了一种算命书,叫《命书》。《命书》之题署为“鬼谷子传,李虚中注”。李虚中是唐代大臣,宪宗时官至殿中侍御史,也是一位算命专家。据有关专家研究,《命书》不是鬼谷子的著作,李虚中的注解也是后人伪托的。古代的道士中,有不少人从事占卜活动。鬼谷子被后世视作神仙,后人用他的名声写占卜书,也是情理之中的事。随着《命书》的传播,鬼谷子就成了日者之“祖师爷”。

鬼谷子，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色的人物

鬼谷子姓王名禅，字诩，道号鬼谷子（生卒年不详），大约活跃于战国中期（前四世纪）的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，家、外交家、阴阳家、预言家，也是位卓有成就的教育家。

我们从以下2个方面分析一下他到底有多厉害吧。

一、他的著作：

鬼谷子的主要著作有《捭阖策》及《本经阴符七术》。《捭阖策》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。其主要内容为鬼谷先生亲著，或有其弟子及后学参与其中。

二、他的徒弟：

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是，根据《史记 卷六十九 苏秦列传 第九》及《史记 卷七十 张仪列传 第十》记载，其麾下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。这四位无一不是军事家，纵横家，能教出如此厉害的徒弟，师傅的厉害当然是不言而喻了。

所以呢，鬼谷子既有家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。

道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。

命理师预言汪小菲大S婚姻2026年会离婚

女人婚后幸不幸福，从脸上就能看得出来，大S自从嫁给初恋男友具俊晔之后发生了肉眼可见的变化，从大女人变成了小鸟依人的精致小女人。妹妹小S更是各种透漏姐姐婚后的甜蜜，称姐姐婚后各种秀恩爱，在家更是连路都不走，都是姐夫抱着走来走去。

两个人的感情究竟怎么样，我们旁观者自然看不到真相，但命理师却预言他们四年后会离婚。具俊晔夫妻二人接受《VOGUE》专访的视频流出，网友们才知道，他们的甜蜜只是做给我们看的，其中有一段是大S跟具俊晔夫妻默契问答游戏环节，夫妻双方表现的一点默契都没有，出现了很多错误的答案，而且还是被对方当场说出来，当时场面一度尴尬。

其中，有一道题还是很损的，问具俊晔大S身上有几处刺青，按说，两个关系亲密的人身上有多少刺青还不是很快就能回答出来，结果，具俊晔回答是九个，大S说不对，应该是十个才对。问两个人第一去看的是什么电影，具俊晔一脸便秘，大S说是《大话西游》。两个人结婚这么久了，大S竟然还不知道老公的穿多大的鞋码。具俊晔是大S的初恋情人，她更是老公曾经最忠实的粉丝，竟然不知道老公被翻唱的三首歌曲是什么，还要老公提醒才回答出来。

两个人结婚大半年了，他们对外表现的一场恩爱，似乎全天下的夫妻都不如他们，按说他们彼此应该非常熟悉了，结果，连最基本的一些默契都回答不出来，难免人们不怀疑他们的恩爱究竟有几分真。的命理师更是推算他们会在2026年离婚，并表示，大S结婚是因为冲动，等到她真正冷静下来就会后悔自己的选择，这位命理师曾经预言过汪小菲和大S的婚姻，所以，他的推算还是获得了很多人的认可。

博君的粉丝名为什么叫龟

bo Xiao girl缩写bxg,巴西龟，龟百香果和巴西龟都是BXG的缩写，意思主要是“博肖girl”（另外还有白雪鸽一称号）
多半是腐女
解释一点啊就是太妃糖是因为之前有网友调侃王一博是乐华太子（之前是黑称不过被太妃抢回来了）博是太子肖太子妃，合起来就是太妃糖了
微博百香果用的多，
豆瓣是巴西龟，
太妃糖兔区专用
博君的粉丝叫巴西龟，所以有的粉丝自称“龟龟”。
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张柏芝命理八字分析,命理师对张柏芝预言

张柏芝命理八字分析

说起张柏芝，大家一定都知道，所以不用过多介绍。除了一些纷扰之事外，其实她演的我还是蛮喜欢的，尤其是跟周星驰拍的一些片子非常不错，比如在《喜剧之王》中虽演的是风尘中人，却也清新脱俗，别有味道。张柏芝1980年5月24日出生于，具体时辰不知，所以我们就以年月日三柱来分析，或有不恰当之处请大家海涵。

先看格局：张柏芝的八字，日主丁坐酉位逢长生为得地，丁生于巳月为得令，所以是身强身旺的八字。月柱本气劫财生伤官，伤官又生财，所以这个八字是正财格。年干上伤官与正财同为本气，所以是伤官生财，财透出年干，且财自坐旺地；坐下为偏财，偏财辛坐酉为临官禄旺。张柏芝的八字财旺无比，因为日主强，财也强，所以财可为日主所得，富有之人。

再看婚姻：以年月日三柱来看，年支有官星不透，且年支中正财生官而伤官克官，所以正官处于两难之地。正官壬水坐申位逢长生，伤官戊土在申为病，庚金正财在申为临官，所以正官受财扶持多而受伤官克制少，官星为旺。只是与日主相比较，夫星显然处于弱势。

如果以古代人的角度看，此八字是因财而夫，所以会到财而结婚，也就是通常说的“爱财不爱人”。从现代人的角度看，此八字就是能力强，有大钱可赚。只是这个八字虽然身强身旺，但是因为财比日主旺太多，如果再走财运帮财或者食神伤官，则财过强，日主之身不能负财，会因财而生祸（财多压身）。

从1996年开始，走20年的食伤大运。在食神运中，食神为吉星，偏印又可以生身，所以基本平顺。到伤官运，伤官透干通根为强，一边生财一边克身，虽有正印帮扶也无济于事，于是在2008年伤官流年中陷入是非。2012壬辰年，与日主丁酉天合地合最终婚姻结束。终其10年伤官大运，张柏芝一直处于低谷，也许巧合，也许命运。2022 年开始比劫大运，偏夫七杀于大运地支，但终究是财生杀，所以非为情而为财，情不真；且此七杀被月支干戊土暗合，所以是貌合神离，逢场作戏，而张柏芝之心显然仍在谢霆锋身上。佳人虽然富有却无幸福，莫非是命运捉弄？

光阴悠悠从不停，多少柔情化成水。当逃离2008年的阴影，张柏芝显然还要经受更多考验，闺房之灯忽明忽暗，灯暗处，故人依稀，灯亮时，泪眼朦胧。佳人困于财，美颜难为情，惜乎！

文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化

以上就是与张柏芝命理八字分析相关内容，是关于张柏芝的分享。看完命理师对张柏芝预言后，希望这对大家有所帮助！

易烊千玺八字命中妻子,你们希望易烊千玺的妻子是圈内人还是普通人?_百 ...

提起易烊千玺八字命中妻子，大家都知道，有人问你们希望易烊千玺的妻子是圈内人还是普通人？另外，还有人想问易烊千玺的老婆照片，你知道这是怎么回事？其实这个人是不是女版易烊千玺，下面就一起来看看你们希望易烊千玺的妻子是圈内人还是普通人？希望能够帮助到大家！

易烊千玺八字命中妻子

1、易烊千玺八字命中妻子:你们希望易烊千玺的妻子是圈内人还是普通人？

他喜欢谁我都会支持的，但还是希望是个普通人。我希望是普通人

私心来讲，还是希望是我本人，但靠谱来讲，希望千玺的妻子是普通人，我希望他能有幸福简单纯粹快乐的生活，过在高压之外的放松的生活，希望千玺永远开心

普通人吧！

2、易烊千玺八字命中妻子:易烊千玺的老婆照片

易烊千玺还没有成年，今年才16岁，还没有结婚呢，是谁还不知道。

这个人是不是女版易烊千玺

3、易烊千玺八字命中妻子:这个人是不是女版易烊千玺

易烊千玺老婆七杀。

4、易烊千玺八字命中妻子:怎么样才能成为易烊千玺老婆

如何成为易烊千玺老婆需要3部

部走进卧室客厅厕所都可以

第二部打开被子（如果你热可以不打开）

第三部找个舒服的姿势睡一睡

这个方法非常有效成功率%这不我刚刚还梦到我跟易烊千玺结婚了

5、易烊千玺八字命中妻子:易烊千玺的老婆是谁

他还是个孩子，怎么结婚呀。

易烊千玺都还没成年，今年才16岁，也不可能有女朋友，如果没成年就谈女朋友对他将来发展事业很受影响，形象也会一落千丈，经纪公司对这个把关很严不会让这事发生的。所以易烊千玺现在心思放在学习和事业上，没有交女朋友。

6、易烊千玺八字命中妻子:tfboys易烊千玺择偶标准

王俊凯：中分，安静，可爱，孝顺，形象好，有气质，有共同语言、爱好，家境好不好不重要；

王源：没有刘海，可爱，不能太闹，会脸红，形象好，有气质，家境不重要；易烊千玺另一半七杀。

易烊千玺：刘海齐眉，高冷，安静，形象好，有气质，家境不重要。

但是他们还小，也说过不会早恋的。易烊千玺命理等一个人。

7、易烊千玺八字命中妻子:你觉得易烊千玺以后的老婆是什么样的？

公司早说过了tfboys家都是普通人，父母工薪阶层易烊千玺跟正缘怎么遇见的。

但是穷不至于，易烊千玺从小学这么多才艺，家里开奔驰，这些说明不了他家好，至少也算不上穷。

不过，他家不管怎样，他不是还是那个易烊千玺吗？从以前到现在不是一直没变吗？他的才能会因为他家怎样而有所变化吗？

8、易烊千玺八字命中妻子:易烊千玺择偶标准曝光，四个条件全合的只有她，说的是杨紫吗？

易烊千玺应该是大家十分喜欢的青年偶像，从TFBOYS组合，从默默无闻到后来的大放异，易烊千玺的生长是在大家的眼皮底下停止的，固然说相比拟于其他两位成员，易烊千玺不爱说话，但是易烊千玺的业务才能却十分的凶猛，参与《这就是街舞》的时分，让大家展现了他十分专业的唱跳才能，在拍摄《少年的你》的时分，又让大家看到了他十分专业的演技。命理师对易烊千玺预言。

易烊千玺曾经成为了同龄人当中的佼佼者，还有人调侃易烊千玺是15亿票房的男主角，固然说易烊千玺如今才刚20岁，但是他的心机曾经十分的细腻，在参与《朋友请听好》这档综艺节目的时分，无论是他人还是发表本人的心得，都特别的有理有据，不会让人觉得到不舒适，反而会十分的暖和。易烊千玺正缘星盘。

往常的易烊千玺曾经到了谈恋爱的年龄，所以大家也十分猎奇易烊千玺的择偶规范，网络上就有人翻出了易烊千玺曾经的采访，并且停止了总结，发现易烊千玺的择偶规范其实只要简单的4条，但是却很少有人契合，首先就是身高要在1米65以上，其次就是大眼睛双眼皮。然后就是性格简单会撒娇，就是聪明，温顺，很仁慈。

固然说听起来十分的简单，可是同时表如今一个人身上还真的是比拟艰难，毕竟如今的女孩子都是风风火火的，哪有那么多小鸟依人的女生啊？可是有人在总结完这4条规范之后，却发现有个人特别的契合，得知这个人是谁之后，千纸鹤们居然也全然无异议，看来这个女孩子的确比拟得人心，这个人就是佟年。

杨紫在《敬爱的酷爱的》，这部电视剧当中扮演的人物，不只学历十分高，而且特别的聪明，有些恍恍惚惚，没有任何的心机，但是又十分的温顺，也很仁慈，还真的是特别契合易烊千玺曾经说出来的4个规范，而且又是电视剧当中的人物，所以大家不会吃醋，只是不晓得在理想生活当中，易烊千玺能否会遇见这样的她呢？易烊千玺正缘从事职业。

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康熙来了命理师预言会上半部分

你说的上半部分就在前两天播出的呀 也就是接着小S前男友下集播出的
20150113 康熙来了 天后与她的神秘好友来了(下) & 康熙命理预言大会 谁是最神准的命理老师？！(上) 黄子佼,任家萱(Selina)；山寨版任爸 & 杨绣惠,陈佩骐,赵小侨,詹惟中,郑雅匀,谢沅瑾,江柏乐,艾菲尔,吴美玲,廖翊桦,安格斯；康熙算命师

鬼谷子的介绍

鬼谷子王诩（约公元前400年—约公元前270年），一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人。

一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳 （陕西石泉县 ）人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。

“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。

扩展资料：

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色的人物，被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物。

战国时代，群雄并起，大时代中，秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅，踏上了勤王强国之路，与门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士，前赴后继，匡扶正义，拯救天下。战国帷幕就此拉开，豪杰义士，权臣枭雄，浪子红颜。

阴谋与爱情，复仇与救赎，权力与自由，黑暗与光明。每一个置身其中的人，都成为天下棋局中激烈搏杀的棋子，而掌控局势的鬼谷子，旋转乾坤，执手黑白，推动棋局，展开了顶峰博弈的生死对决。

参考资料来源：百度百科-王诩

参考资料来源：人民网-揭秘鬼谷子： 一生隐逸未出世 性情淡薄高远

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫国(今江西省贵溪市)人；但具体生卒日不详，是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖，主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。同时也有同名著作《鬼谷子》，一部研究社会斗争谋略权术的书。 鬼谷子长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，中国春秋战国史上一代显赫人物，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。
鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的，只要学会一门便可纵横天下！！“鬼谷”之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因“鬼”、“归”二字同音相近，一音之传，兼之“鬼”字更富传奇色，故将“归谷”习称为“鬼谷”。最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。
鬼谷子先师被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
鬼谷子先师既有家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷。
鬼谷子先师从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！鬼谷子先师据传说是为个人而笑天下之人。也可以说是个难驾驭之人。他的书籍流传甚少，多为抄译。冶铜炼铁、钨铁铸剑、过目不忘、贫富均化、他是中国历史上第一个利用空气动力的人，热气球等！
鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授徒，鬼谷位于江西省贵溪境内，因鬼谷子先生在此授徒为名。有关鬼谷子的文学刻画甚多，主要有文学刻画与民间传奇两类。文学刻画主要有下述作品：
1. 冯梦龙的《东周列国志》
2. 杨景淐的《鬼谷四友志》
3. 寒川子的《战国纵横》
4、《本经阴符七术》
其中对鬼谷子及其弟子的个性描写，尤以《战国纵横》最为成功。
此书主要描述周朝末年，周室衰微，诸侯争强，七雄并立，中原逐鹿，弱肉强食，民不聊生。《战国纵横》以历史事实为依据，力图从纵横家的视角去解读战国中期这段波澜壮阔的宏大进程，形象地刻画了一代宗师鬼谷子的仙风道骨，再现了历史的精神真实。
此书分为四部，第一部《四子归山》，主要铺叙青年士子苏秦、张仪、庞涓、孙膑四人为实现平生抱负，各自历尽磨难，进山求拜道家神秘人物鬼谷子为师的故事。四子进山之前的不同经历、列国情势、情感生活、学艺过程及彼此间的相知相争是这二十章的主要内容。第二部《飞龙在天》，主要铺叙鬼谷四子各自出山的过程、出山之后的不同经历及列国情势因之发生的改变。其中的庞涓争宠、孙膑装疯、越王论剑、苏秦刺股、列国合纵等是这一部的亮点。第三部《不战之战》，主要铺叙鬼谷四子围绕合纵、连横展开的场面宏大的搏弈，孙膑逃亡至齐、张仪连横魏国、围魏救赵、马陵之战、燕国之乱等重大历史事件在此均有演绎。第四部《夕阳远山》，主要铺叙张仪最终成功连横六国、挫败苏秦合纵大业的始末，其中精的是张仪斗法欺楚、屈原蒙冤被黜、苏秦奔波救难、秦楚蓝田大战等。
《本经阴符七术》〖盛神法五龙〗
盛神中有五气，神为之长，心为之舍，德为之人，养神之所归诸道。
道者，天地之始，一其纪也。物之所造，天之所生，包宏无形，化气先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。
故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。
术者，心气之道。所由舍者，神乃为之化
九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受之天，谓之；者，与天为一。
而知之者，内修链而知之，谓之圣人。圣人者，以类知之。
故人与生一，出于化物。
知类在窍，有所疑惑，通于心术，术必有不通。
其通也，五气得养，务在舍神，此之谓化。
化有五气者，志也，思也，神也，德也。神其一长也。静和者养气，养气得其和。四者不衰，四边威势，无不为存而舍之，是谓神化，归于身谓之。
者，同天而合道，执一而养产万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意，而行威势者也。士者通达之，神盛乃能养志。
〖养志法灵龟〗 养志者，心气之思不达也。
心有所欲，存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
故心气一，则欲不偟；欲不偟，则志意不衰；志意不衰，则思理达矣。
理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。
故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分职明矣。
将欲用之于人，必先知其养气志，知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
志不养，心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实；志意不实，则应对不猛；应对不猛，则失志而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣。
神丧则仿佛，仿佛则参会不一。
养志之始，务在安己。己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
〖实意法螣蛇〗 实意者，气之虑也。
心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。
意虑定则心遂安，则其所行不错，神者得则凝。
识气寄，奸邪得而倚之，诈谋得而惑之，言无由心矣。
故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。
计谋者，存亡枢机；虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣；则意无所信，虚而无实。
无为而求安静，五脏和通，六腑精神魂魄固守不动，乃能内视反听：定志思之，大虚待，神往来。
以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理，不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至。
是谓道知，以通神明，应于无方，而神宿矣。
〖分威法伏熊〗 分威者，神之覆也。
故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣。
威覆盛则内实坚，内实坚则莫当，莫当则能以分人之威，而动其势如其天。
以实取虚，以有取无，若以镒称珠。
故动者必随，唱者必和，挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。
审于唱和，以间见间，动变明而威可分。
将欲动变，必先养志伏意以视间。
知其固实者，自养也；让己者，养人也。故神存兵亡，乃为之形势。
〖散势法鸷鸟〗 散势者，神之使也。
用之必循间而动。
威肃内盛，推间而行之则势散。
夫散势者，心虚志溢。
意失威势，精神不专，其言外而多变。
故观其志意为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐长短。
无则不散势。散势者，待间而动，动势分矣。
故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。
动则随其志意，知其计谋。
势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
〖转圆法猛兽〗 转圆者，无穷之计。无穷者，必有圣人之心，以原不测之智，以不测之智而通心术。
而神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷。
智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，或吉或凶，事类不同。
故圣人怀此之用，转圆而求其合。
故兴造化者，为始动作，无不包大道，以观神明之域。
天地无极，人事无穷。各以成其类，见其计谋，必知其吉凶成败之所终也。
转圆者，或转而吉，或转而凶，圣人以道先知存亡，乃知转圆而从方。
圆者，所以合语；方者，所以错事。转化者，所以观计谋；接物者，所以观进退之意。
皆见其会，乃为要结，以接其说也。
〖损兑法灵蓍〗 损兑者，几危之决也。
事有适然，物有成败。几危之动，不可不察。
故圣人以无为待有德，言察辞，合于事。
兑者，知之也。损者，行之也。
损之说之，物有不可者，圣人不为辞也。
故智者不以言失人之言，故辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。
当其难易，而后为之谋，自然之道以为实。
圆者不行，方者不止，是谓大功。益之损之，皆为之辞。
用分威散势之权，以见其兑威，其机危乃为之决。
故善损兑者，譬若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之溪。
〖持枢〗 持枢谓春生夏长，秋收冬藏，天之正也。
不可干而逆之。逆之者，虽成必败。
故人君亦有天枢，生养成藏。
亦复不别，干而逆之。逆之，虽盛必衰，此天道人君之大纲也。
〖中经〗 中经谓振穷趋急，施之能言厚德之人。救物执穷者，不忘恩也。
能言者，俦善博惠。
施德者依道。
而救拘执者，养使小人。
盖士当世异时，或当因免阗坑，或当伐害能言，或当破德为雄，或当抑拘成罪，或当戚戚自善，或当败败自立。
故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命。
是以见形为容，象体为貌，闻声和音，解仇斗隙，缀去却语，摄心守义。
本经记事者纪道数，其变要在持枢、中经。
见形为容、象体为貌者，谓爻为之生也。
可以影响形容象貌而得之也。
有守之人，目不视非，耳不听邪，言必诗书，行不僻淫，以道为形，以听为容，貌庄色温，不可象貌而得也。如是隐情塞隙而去之。
闻声和音，谓声气不同，则恩受不接，故商角不二合，征羽不相配。
能为四声主者，其唯宫乎！
故音不和，则不悲不是，以声散伤丑害者，言必逆于耳也。
虽有美行盛誉，不可比目合翼相须也。此乃气不合，音不调者也。
解仇斗隙，谓解羸微之仇。斗隙者，斗强也。
强隙既斗，称胜者高其功、盛其势；
弱者衰其负、伤其卑、行其名、耻其宗。
故胜者，斗其功势，苟进而不知退。
弱者闻哀其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。
隙无极大，御无强大，则皆可胁而并。
缀去者，谓缀己之系，言使有余思也。
故接贞信者，称其行、厉其志，言可为可复，会之期喜。
以他人之庶，引验以结往，明疑疑而去之。
却语者，察伺短也。
故多必有数短之处，识其短验之。
动以忌讳，示以时禁。
然后结以安其心，收语盖藏而却之。
无见己之所不能于多方之人。
摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远。
方验之，惊以奇怪，人系其心于己。
效之于验，验去乱其前，吾归诚于己。
遭淫色酒者，为之术音乐，动之以为必死，生日少之忧。
喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。
守义者，谓守以人义，探心在内以合也。
探心深得其主也。从外制内，事有系由而随也。
故小人比人，则左道而用之，至能败家夺国。
非贤智，不能守家以义，不能守国以道。圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。

西游记里那个给龙王算命的先生到底是谁?他为什么算的那么准?

径河龙王 他管那片的雨水袁守诚，他是袁天罡的叔叔，袁天罡和李淳风是我国古代最有名的算命大师，写的著作是算命必看的钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚
看西游记第九回就晓得了
袁天罡就是半仙级的人物了，何况他叔父钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚
袁天罡和李淳风是我国古代最有名的算命大师，写的著作是算命必看的

属猴的命好不好? 古代命理大师说,生儿女不应生属猴的。说属_百 ...

万事不顺皆因福报不够
当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。某段时间没有福报，即使拥有很多很富有，也感受不到快乐。福报不足的人，好比一锅汤，遇到些许小困难，就像一碗污水倒入一锅汤，整锅汤都坏了。
福报大的人，好比大海，一江污水流进大海，海不会被一江水转污，相反能把它转清，让自己更强大，纳百川而成百谷王。
彻底消除一切问题的方法，就是增长福报。

想买房而买不到的人，不用抱怨房价高，或种种不公平，是自己的福报不够!不用抱怨菜价贵，不用抱怨即使素菜也有种种农药或转基因之类的，福报够了，天天吃有机绿色素菜都没问题!
生活在城市，每天“享受”污染的空气，拥堵的车流，不用抱怨，也是自己的业障，福报不够生活在惬意的环境中!想升职而无法如愿，不用抱怨别人有后台或种种不公，是自己的福报不够!
买股票会亏或迟迟不涨，不要抱怨机构或种种不公平，是因为我们自己的业障，没有福报。否则应该买什么涨什么!

不用抱怨事业不顺、家庭不合，等等等等……
如果业障够小，福报够大，你就应该是事事如意，心想事成!
福报升上去了，生活自然会好，自己的想法、爱好、追求也会跟着改变。
福报在哪个层次，心量就在哪个层次，追求就在哪个层次。

福报不够，就会镇不住人、事、物，比如镇不住上司，镇不住下属，镇不住配偶，镇不住考试，镇不住姻缘，镇不住工作，汇聚不了人气……于是产生种种问题。
打个比喻：把福报提升上去，自己就像一颗大星球。小星球根本转不动你，而且你可以转小星球。小星球就是生活中遇到的人、事、物。
不顺就是没有那么大的福报，把这个不顺镇得住，压得下去，有福压众恶。
开个小店，生意很好，福报镇得住。
小店做大了，小伙计都不听话了，客人也少了，不顺的麻烦多了，这是福报不够这么大，镇不住了。

做上司，下属都不听话，福报镇不住。
做下属，上司随意指责你看你不顺眼，你的福报比他差距太大，失了平衡。
喜欢一个对象，他老给你冷脸，你压抑，觉得不平等。
他的福报比你大，所以是他转你，你围绕他转。
我们都知道大星球引力大，转得小星球都跑来旋绕，福报就是这个引力。
找工作，老找不到，老找不成，这段时间福报不够。心里抑郁、悲伤、痛苦、想，这段时间没有福报了。
一个工作，别人做都很顺，不出问题，自己去做，毛毛的问题一个接一个。福报太少，镇不住这工作。
家里眷属斗诤，爸妈、老婆、老公、孩子、都很多问题，很多烦恼。这是他们和自己的福报都不够了。

福报不够，就像一根小芦苇，业风一吹，就东倒西歪。
福报够大，就像一座山脉，业风吹也不动，这就是镇得住。

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放生三施俱全(财布施；法布施；无畏布施)
诸葛长青：放生必有神奇福报
放生，福报巨大，功德巨大，可以有求必应、富贵长寿。
----- 诸葛长青
我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；
因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；
是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；
三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！
放生就是积累福报、改变命运的好方法。
诸葛长青研究发现，因为当你放生的时候，会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理
在诸葛长青改命运“五合一”中，放生是其中重要因素。
放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在旦夕的众生的生命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！
放生是积德造福解灾、改变命运的极好办法。
诸葛长青：放生功德不可思议、福报巨大、功德巨大。定期拿出一部分钱去放生，你会收获不可思议的感应，求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命，也积累了深厚的阴德福报……有因必有果，有舍才有得。
佛家说，放生具有第一功德、享受无限福报。
诸葛长青：放生者即是种下富贵因缘。古往今来，许多圣贤、名人都是放生的实践者。
放生好处很多，有缘者可以持续放生，持之以恒、有求必应。
第二部分 放生行善改变命运
持续放生，有求必应，可以迅速改变命运。
为什么这么说呢？诸葛长青告诉有缘者，放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因：
一是放生行为惊天动地。，当你放生的时候，，，，，，，，他们自然护佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。
诸葛长青提醒：持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
二是放生符合天道。诸葛长青：上天有好生之德。。。。。。。。。。放生的行为，受上天赐福，如何不吉祥如意、天官赐福呢？
三是放生会发射“宇宙慈善因子”。诸葛长青告诉大家，当你放生的时候，你身上会发出一道“慈善因子光”，伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光，穿越时空，会紧密围绕着你，随时护佑你，让你消除业障、化解冤亲债主，改变你人生的命运轨道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。
你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。
此外，诸葛长青研究发现，每种动物生命都有保护神，你的放生会感动那些保护神，他们知道你放生之后会很感激你，冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。
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8、放生就是最简单的积德方法
我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改变命运
我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。
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11、放生就是消灾解难
灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来源本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。.
诸葛长青：持续放生的人，总是很奇怪的避开那些灾难事故。很多有缘者向我汇报，有的避开了车祸、有的实现了转运气、有的忽然来了订单等喜讯。为什么？因为，他们一直在实践诸葛长青倡导的一句话，“诸恶莫作，众善奉行，持续放生，有求必应"。你多放生，自然就不会遭受灾难，放生的感应不可思议。
诸葛长青提醒有缘者，一定要坚定信心、有恒心。
有的人很着急，恨不得放生一次就得到感应。
诸葛长青根据实践告诉大家，放生感应快慢，根据每个人累世因果不一、放生时间不一，感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的，可能放生一次就有感应；业障多、杀生吃肉多的，可能放生多次才有福报感应。
放生什么时候有感应？
放生功德大于业障罪业之日，就是好命运、好福报到来之时，大家要有信心、耐心。
诸葛长青认为，只要坚持放生，“快则三天、中则三月、慢则三年”，必有感应。
诸恶莫作、众善奉行，持之以恒、有求必应！