77号签,摇一卦观音灵签

求解签:请帮忙白话详解签文

第五十四签、中平、庄周梦蝶。
庄子酣眠成蝶梦、翩翩飞入百花丛、天香采得归来后、犹在高床暖枕中。
【签解】
庄周,战国时一位杰出的思想家,主张清静无为,著作甚多,楚威王甘词厚蹩,封他为相,也遭拒绝。唐朝尊崇道教,天宝元年号庄子为南华。
这支签,说的是“庄周梦蝶”的故事:话说庄子在梦中化成一只蝴蝶,在百花丛里飞来飞去,采得香花归来时,却发现自己仍然睡在高床暖枕里。
求得此签者,逍遥快乐,与世无争,与人无求。暗示未是谋大事的时候。
流年:安稳而已,无特别的变化。
事业:别期望太高,很多事情与您的想法出入很大。
财富:虽然有些微财运,但会左手来右手去,难积聚。
自身:快活无愁,但要注意口德,勿开过份的玩笑。
家庭:常常欢乐,而您可以助家人的运势。
姻缘:今年还是拍拍散拖算了,婚事以后再谈。
移居:看来一切很容易,要做起来就难得多,但仍有机会。
名誉:莫在别人赞美声中冲昏头脑,修心养性吧。
健康:年内最可喜的,就是身心开朗,是考虑减肥的时候了。
友谊:许多人都向您微笑,难有机会考验友情深浅。
第二十五签、上吉、朱洪武登基。
群山扰扰朝中岳、有似与臣列鹊班、拱立两行齐整肃、自居此地岂无欢。
【签解】
朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱、立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。
此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢?
流年:大吉大利,多年的愿望极可能在最近实现。
事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。
财富:财运很好,而且有多条财路。
自身:事事顺意,贵人多。
家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。
姻缘:今年最适合结婚。
移居:东南西北,四方皆有好出路。
名誉:能帮助别人,将会得到更大善果。
健康:即使有小病,立等可除。
友谊:可望结交另一个层面的新朋友。
第四十五签、中平、王质遇仙。
采樵不意到云天、闲年敲棋二老仙、柯烂也思归故里、出中七日世千年。
【签解】
王质,本是一位平凡的樵夫,有一日,上山砍柴,无意中,误进仙山,看见两位老人家在下棋,棋局适逢高手,变化万千,非常有趣,王质看得入神,忘记一切,七、日七夜,很快就过去了,王质才发现自已带来的斧头竟然烂了,才醒悟要取柴回家。当他返回家时,一切都已经改变了,没有人认识他,他又不认识任何人,细问之下,才知道他离家已经一千年了!这就是“山中方七日,世上已千年”的故事。
流年:平稳中有机会,如不把握,就会浪费。
事业:再好的计划,不去实行,也等于零。
财富:一切靠自己努力,否则如入宝山空手回。
自身:本身有仙缘,有天资,要修为,行善。
家庭:家境小康,夫妻在平淡中发现感情真挚。
姻缘:爱情运很好,常有“快活不知时日过”之感。
移居:迁或不迁,已有定数,两者俱吉,但求心之所安。
名誉:虽有别人栽培,但与虚名无缘。
健康:多作户外活动,长命百岁。
友谊:会结交一些有学问修养的朋友。

灵签解签七十七签

"求财利"
中签 古人:刘晨遇仙

诗曰:
一锥卓地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天

解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也
此签家宅祈福建 自身求财利 交易婚姻合
六甲安 行人犀 寻人见 田蚕宜早种 六畜损
讼宜和 移徙吉 失物不见 病禳星 山坟吉

古人典故:
东汉朝时代人。永平年间,刘晨和阮肇国二人进入天台山采药,遇二仙女,颜色绝丽,邀请刘晨和阮肇国至女家,食以胡麻饭,同结为夫妻,住了约半年,二人要求回家,到家才知道子孙已过了七世了(约百多年时间)。二人再回去找仙女,终找不到原路。

77求事业 解签

七七签 中平 古人占验:公冶长受辱
鸟语能通公冶长,南山有个虎驮羊,其身虽在於缧絏,到底非关自己殃。
附注:
古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。
【白话浅释】
公冶长,古时一位能解鸟语的奇人,有一日,正值家贫无米下锅之际,有一鸟飞来对他说:“公冶长,南山有虎拖羊,你食肉,我食肠。”公冶长闻讯即往南山,果然见一羊,他吓走老虎,把肠脏留给鸟食,自己把羊肉带返家,岂料有人眼红,诬告公冶长偷羊,虽然被关在狱中,但到底他是清白的,后来,该鸟设法相救,公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险,但如果轻信人言,则容易惹祸上身,等到有人相救,已经吃了眼前亏了。
流年:是非多多,不是谋事之年,凡事宜守旧。
事业:最好勿与别人合资搞生意,自己做好本份,已经够了。
财富:安守本份,收入尚算固定,绝无偏财命。
自身:可能有小官非,谨防得罪别人,遭报复。
家庭:家运滞,要有心理准备,家中各人要互相体谅。
姻缘:有第三者介入,恋情面临考验。
移居:移民外国,处境比现在更坏。
名誉:清者自清,不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。
健康:小病不足为患。但要注意口腔卫生。
友谊:较难获得别人理解,唯有用行动说明一切。

求7号签文解释

第七签 中吉 古人占验:薜仁贵归家
秋来征雁向南归,红叶纷纷满院飞;碪捣城头声切耳,江枫如火在渔矶。
附注:唐朝时代。薛仁贵征东。得胜回朝封王而归家。当时秋将冷。雁南飞。红叶凋谢。人洗寒衣。此秋天冷落之景象。虽无防碍之处。亦无快活之气也。得此签者。凡事宜慎预防。则平安矣。
米力仙注:
【白话浅释】
薛仁贵,唐代名将,率军征东,屡建战功,获封为“平阳郡公”。这支签,是薛仁贵征东后虽是得胜回朝,领功获赏,衣锦还乡的好景。但可惜,征人易老,在战争中消磨了青春,而回家途中,又适逢秋天,征雁南归、红叶纷飞,最令人触目伤感的是,不少征人的妻子,正在城头用木捣洗衣服。这暗示会有美中不足,而且会有扫兴或失意事发生。
流年:尚算平稳,春天较好,夏天更佳,但入秋就要小心。事业:在艰难中亦会有成就,但不宜太执迷。
财富:财运普通而已,要小心失窃。自身:平平常常,反而值得恭喜。家庭:除了注意家居安全外,记住,以和为贵。姻缘:夫妻间,容易冲撞。未婚者最好勿在今年结婚。移居:以不变应万变,无可奈何要改变环境,尽量在上半年搞妥。名誉:最好不接受浮名。健康:易患神经衰弱,特别在下半年。友谊:不要高攀有财有势的人。
断曰:论家宅.要关防. 问风水平常无可取.
婚不合.财平常. 问遗失难以寻原物.
蚕与畜.微有伤. 问自身秋后宜谨慎.
病与孕.祈祷良. 问天时多有不便宜.
行人阻.未回乡. 问出行平淡无甚佳.
问谋望.少吉详

灵签八求解?

第8签 下下 古人占验:鸠占鹊巢 鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。 仙机:宅运滞。行未归。病与孕。当仔细。问谋望。事无济。蚕与畜。恐有敝。求财者。勿妄为。论婚姻。总不谐。 问风水:凶煞多损害。问遗失:失了又争执。问自身:疾病口舌多。问天时:可忧无可喜。问出行:有败而无成。 解说及记载: ■鸠占鹊巢 《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善于筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被藤萝周身牵缠,等于人而被人欺凌,即依附于人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附于人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。 (求得好签不必沾沾自喜,欢喜一下就好,该干啥的还是要去干啥!求得坏签也不必当真失望,当作警示、警觉也蛮好,总之好坏都不能当真!)

第八签 求姻缘 请指点

"姻缘:婚姻与爱情都备受考验,防第三者出现。"
第八签 下下 古人占验:鸠占鹊巢
鸣鸠争夺鹊巢居,宾主参差意不舒;满岭乔松萝茑附,且猜诗语是何知。
附注:鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被籐萝周身牵缠。等於人而被人欺凌。即依附於人之象。如求得此签者。凡事宜隐忍勿强争夺。诚恐为是非而拖累。难以解脱而要依附於人也。此乃凶多而吉少之象。宜防小人口舌。宜在社坛作福。祭朱雀方吉。
【白话浅释】
《诗·召南·鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善于筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。
此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。
流年:是非多多,而且一波未平一波又起。事业:极难有成就,在守业,要防恶人奸人。财富:能够保持现状,已属万幸,切戒贪谋。自身:小人缠身,是是非非不绝于耳,慎言。家庭:家宅运滞,妇孺更要小心出入、交友。姻缘:婚姻与爱情都备受考验,防第三者出现。移居:机会微。若勉强行事,须小心抉择,并作福祭朱雀。名誉:凡事宜忍,和为贵。健康:病痛较多,特别在春秋两季。友谊:来说是非者,便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。
断曰:宅运滞.行未归. 问风水凶煞多损害.
病与孕.当仔细. 问遗失失去又争执.
问谋望.事无济. 问自身疾病口舌多.
蚕与畜.恐有敝. 问天时可忧无可喜.
求财者.勿妄为. 问出行有败而无成.
论婚姻.总不谐.

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