观音二十三签姻缘,观音等二十三签求姻缘
观音灵签第二十三签问人姻缘求解
观音灵签：第二三签
吉凶：中签
典故：怀德招亲
宫位：巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
普开本作普虚
普君有作岂虑天门不任开
人花有作人人欢笑喜庆来
签语
此卦手扳仙桂之象 凡事必有贵人也
解签
商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
家宅 欠安
自身 作福
求财 遂意
交易 合
婚姻 阻
六甲 作福
行人 有危
田蚕 不利
六畜 不利
寻人 难
公讼 亏
移徙 欠吉
失物
疾病 安
山坟 旧吉
故事
怀德招亲
高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻
官封驸马都尉
後领兵与杨家将同征辽国
观音灵签第二十三签问姻缘求高手大师解答还有没有希望
网络上的观音灵签是不可信的，以不如法故，真正如法者，需奉大士像，焚香，至诚恳切称念大士名号一千声，再按观世音菩萨感应灵课仪轨来说，如此来做，方为如法，附：欲求贤妻，可专念观世音菩萨普门品及大士名号，可速得满愿
请解观音灵签第二十三签,问姻缘,谢谢
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
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高不成低不就，最后只能退而求其次
玄天上帝感应灵第二十三签解签
玄天上帝灵感第廿三签
下下
花开遭雨
圣意
种得桃枝满院东
花开遭雨又遭风
当初指望收桃吃
到了如今只是空
谋望
几载蟾官折桂枝
未逢时节使空回
何期等到花开日
又被连天大下摧
家宅
旧居不利向新搬
不肯搬移不得安
万事本家人力薄
春心又忌小人干
婚姻
因观面好不知心
枉属良媒费万金
只为眼前共欢乐
岂知祸起在娼淫
失物
何用叨叨着意猜
情知不是自家财
须凭天理求安乐
非义从来是祸胎
官事
横事临门岂可逃
堤防小口笑中刀
迁延不肯平和了
终久缠身到县牢
行人
关山迢遥路艰难
去了行人尚未还
好向神天修善福
免教身入鬼门关
占病
真病从来无药方
莫教沉重却慌忙
伊人不告神天佑
老者淹留少者亡
解曰
占家宅阴人小口有灾
占身防口舌失物不见病者作福
求财未遂
行人不利
官事失理
求官未达
婚姻难成
田蚕半熟
六畜有损
六甲生男
观音灵签第二十三签,的人只问他心中的事业能否成功呢。我的事业是天下...
云真子解签：观音灵签第二十三签的签文一般是“怀德招亲”。灵签告诉你,你的事业是天下第一灵念大型观音堂的亊是无法实现的。你若想做大，必须到大型的道场介入做事,也只有如此才能做大做强.。