麻衣相术面相大全,手相面相口诀

麻衣相法的面相运势

相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅供参考：
一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。
八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与成人不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。
十五岁看额即火星。
十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。
十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。
二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。
二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。
二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明黄色为交好运。
二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。
二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。
二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。
二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。
二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。
三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权，色白者主财运亨通，如果呈现白点丧兄弟或克妻。
三十五至四十岁行眼运。这些部门只宜紫莹光明，尤忌青暗。红紫色为上色，光莹为中色，明白为平色。如色青暗滞，凡事不成。
四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色，发白色也不好，如果山根色泽红润发亮为好运之兆。
四十二为中限。
四十三至四十五看年上与寿上。年寿又称疾厄宫。色泽明润，为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑，必有灾星。
四十六、七看两颧。此部位少年血旺宜红润明亮，老人宜黄润，如色泽青暗，必损寿命。
四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宜明黄，为上好之色。发红者不好，谨防灾祸。发赤色主散财；发青黑色主死亡。鼻为土星，土宜黄。忌火、木、水，如有红、青、黑均为灾难之相。
五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这些部位在嘴唇之上，人中两旁。此部位在水星，切忌生尘，以明润为上好之色。色发白，发黄均不好。
五十八、九看虎耳，与归来、奴仆合称下库。色泽发黄暗也不为坏运。
六十岁看水星（唇）。唇的颜色不论老幼都以红明，紫亮为好。女忌白色，男忌褐色。
六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。
六十二、三看地库，以白色为佳。无论老少，此处黑暗为灾。
六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。此部位以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾，死到临头。
六十八、九看归来，此处宜润，怕枯。
七十、七十一看颂堂、地阁，色泽以白红色为好，晚年幸福。如发黑色，为寿命之终结。
七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。
七十八、九看丑位。
八十、八十一看寅位。
八十二、三看卯位。
八十四、五看辰位。
八十六七看巳位。
八十八九看午位。
九十，九十一看未位。
九十二、九十三看申位。
九十四五看酉位。
九十六七看戍位。
九十八九看亥位。
百岁看颏位。

“麻衣神相”准确吗?

麻衣相准确到百分之八十就不错了。

老祖宗留下的《麻衣神相》口诀:面相识人从此看人不走眼!

我曾经记录过各个星座的送礼建议
白羊座的女孩:送一件质感及设计均具品位的外套,一设计特别的珍珠别针,图案典雅的丝巾,造型特殊的笔

麻衣相术可以算自己的另一半吗?

每个年轻人都想得到自己想要的的爱情，有希望自己的另一半是自己本地的，离家近，容易处；有希望是外地的，想到外地发展。可是呢有很多时候不能如愿。那么有没有什么办法能够提前预知自己的另一半是哪里的呢？有的，下面笔者为大家介绍两种方法，供大家参考。
第一种，从面相上看。我们都知道《麻衣神相》是一部相学著作，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作，其理论博大精深。我们就以《麻衣相术》理论为指导进行分析。那么从哪里看呢？
第一，看鼻骨。男女命都以鼻为配偶星，通过鼻大约可以知道自己另一半的情况。如果你发想自己的鼻梁骨特别明显，说明这个骨“不安分”于土的静止，要动起来。那么这一点对应在自己的婚姻感情上就可以判断为自己的另一半有很大可能会是外地人，如果不是外地人，那么他或她在身体上或有可能挨刀伤。
第二是看奸门。奸门又称作夫妻宫，在眼睛左右两侧眼尾部位。如果奸门下陷或发黑，鱼尾纹过多，说明夫妻关系会不够融洽，必须找一个外地伴侣才能化解不利的情况。以上两点在面相中应该很明显，大家可以简单对照一下。

第二种就是从八字命理看。八字命理在我国流传了上千年，预测方面也有着很高的准确性的，当然前提是命理师水平够高。命理上从以下几点可以看出：
一、日支带驿马，也就是配偶宫出现驿马。日支带驿马，说明你是异地缘，或者如果是本地缘的话，将来一定会去异地发展。
二、日支逢冲。一般这种情况会远嫁外地。如果配偶宫是伤官，食神，或者女命的配偶宫是正官七杀，又被冲时，男命的配偶宫是正财偏财，又被冲时，找一个外地伴侣的可能性会很大。
三、配偶星中出现驿马。也就是男命财星带驿马，女命正官七杀带驿马，出现这样的命局结构，异地缘的可能性很大
。
四、食神伤官坐配偶星，打个比方配偶星坐下就好比是对方所处的环境，一旦出现被冲的情况，也极有可能显现对方为外地人。
五、最后就是配偶性坐食神伤官，我们一般都只知道驿马代表走动，就地支而言的，还有另一种就是“天干驿马”，一般人并不知道，这里给大家点破一下，十神里的食神伤官其实就是驿马，如配偶星坐食神伤官，那也说明有远嫁的可能性。

怎么学麻衣相

《麻衣相法》——神奇的中国相面术大揭密
——人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵
荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗
传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相命术有所
研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。
——东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出：“人曰命难知。命甚
易知。知之何用？用之骨体。人命禀于天，则有表候于天。……”
——王充是说，人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要
看骨骼相貌，就能知道其人的命运，注如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔
如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵
有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可
望到天，周公的背生得是弯的，皋陶的嘴状如马的嘴，孔子的头顶中间凹陷。王
充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。
——我们第一学期的玄学课程就是由头发讲到嘴巴，让你了解生命的奥密。
看发相论尊贵
——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判
断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
——《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑
融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发
广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳
贫顽子，发卷如螺带克伤”
——总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝
者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清
秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头
发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头
发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，
恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
额定前程
——“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就
是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象徵
，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
——《神相全篇》对额相有这样的概论：
——“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中
丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世
荣华。”
——如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功
名早就。
——如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。
——如果额阔面广，贵居人之。
——如果额莹无瑕，则可享一世荣华。
——反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头
扁额削难言寿。
眉 相
——眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学
生而望之却步。
——其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶
眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
——总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为
，下列之眉相多为善：
眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。
——概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪
颖，弯则善洁。
——相理认为下列眉相非善：
眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。
眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。
眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。
眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。
——概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。
——总括几种眉如下：
——龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期
颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。
——柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播
贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
——八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足
，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
——罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟
刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。
眼 相
——有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学
对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。
——宋代的《麻衣相法》指出：
眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。
最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。
细深多是无心腹，眼视之人不可逢。
——这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤
、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾
家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这
两种人都不可与之交往。
——《麻衣相法》善与不善的眼形，下列是善的眼：
目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。
目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。
目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。
目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。
目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。
黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。
——概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮
，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。
——不善的眼如下列：
目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。
眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。
目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。
红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。
——概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴
赤，生格焦躁，无情寡义。
——人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不
善是不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，例如凤眼、鸡
眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解
说。
——鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富
贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
——龙眼：龙眼黑睛吐光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世
昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。
——桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱
莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。
——不能说得太多，否则学生没有耐性读下去，如你有兴趣的话，可将你的眼形
与眼神寄来，等我帮你看看属于哪种眼，帮你免费批上七、八个字。
鼻 相
——相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻
准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。
——宋代《麻衣相法》的论鼻说法：
鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。
鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。
又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。
——意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖
子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如
鹰嘴，则是奸险之人。
——相理认为以下几种是善的鼻：
鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。
鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。
鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。
鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。
山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。
——概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。
——不善的鼻的有以下几种：
鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。
鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。
露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。
两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。
——意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸
，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。
耳 相
——相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
——《麻衣相法》说过：
轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。
木星得地招文学，自有声名达帝都。
耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。
命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。
——大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。
——善耳如下：
两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。
耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。
耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
——总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则
有威，厚则富足，亮则智聪。
——相反则为不善之耳，包括：
轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。
耳薄如纸者命易夭折。
耳薄向前、两耳招风者败家之流。
耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。
耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。
粗黑焦黄者愚莽颓之相。
——总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低
贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。
口 相
——口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，
到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则
没有多大关系。
——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法：
——好的口相如下：
口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。
口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。
两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。
两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。
口大可容拳者尊贵之相。
口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。
——不好的口相则是：
口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财拮据。
口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。
两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。
——清代的《相理衡真》则说：
——口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇
，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄
。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角
，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮
，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧
，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐
。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上
弯，终身不怕难。
参考资料：《麻衣相法》——神奇的中国相面术大揭密

什么是麻衣相???

相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献:
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。
明 沉采 《还带记·众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄妙。”
老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。
清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”
沉从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”
【发相】
看发相论尊贵
——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判
断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
——《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑
融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发
广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳
贫顽子，发卷如螺带克伤”
——总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝
者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清
秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头
发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头
发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，
恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
【额相】
额定前程
——“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就
是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征
，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
——《神相全篇》对额相有这样的概论：
——“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中
丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世
荣华。”
——如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功
名早就。
——如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。
——如果额阔面广，贵居人之。
——如果额莹无瑕，则可享一世荣华。
——反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头
扁额削难言寿。
【眉相】
——眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学
生而望之却步。
——其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶
眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
——总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为
，下列之眉相多为善：
眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。
——概括来说，眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄，清则聪
颖，弯则善洁。
——相理认为下列眉相非善：
眉短于目性情孤僻。 眉骨棱高多有磨难。
眉散浓低一生孤贫。 眉毛中断兄弟离散。
眉毛逆生兄弟不和。 眉不善眼孤单财败。
眉交不分年岁难久。 短促不足漂流孤独。
——概括来说，眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。
——总括几种眉如下：
——龙眉：弯弯浓秀号龙眉，拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵，高堂福禄望期
颐。此眉人家世丰厚，手足众多，名声远场。
——柳叶眉：眉粗似叶浊中清，骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士，终须发达播
贤声。眉体似叶，功名早就，但兄弟不和。
——八字眉（林彪之眉）：八字眉头主克伤，奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足
，恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。
——罗汉眉（前日本首相川山富士）：眉如罗汉大非宜，妻晚受磨子亦迟。兄弟
刑伤难得力，晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难，晚年得子之相。
【眼相】
——有人说眼睛是心灵的窗户，通过眼可以看到人的内心世界。不错，古代相学
对眼有以下的概括，主要是看眼形与眼神。
——宋代的《麻衣相法》指出：
眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。
最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。
细深多是无心腹，眼视之人不可逢。
——这段简单扼要的文字的意思是，一个人的眼睛应该清澈明亮，眼睛又黄又赤
、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人容易倾
家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；目光斜视，在男人则狡黠，在女人则淫荡，这
两种人都不可与之交往。
——《麻衣相法》善与不善的眼形，下列是善的眼：
目秀而长贵比君王。 目长如寸可辅佐圣主。
目如凤鸾必做高官。 龙睛凤目必享重禄。
目光威烈众人归顺。 目尾上翘福禄不断。
目大而光收成丰登。 目短眉长田粮厚丰。
目光如电贵不可言。 眼似虎盼神圣不可冒犯。
黑白分明人必聪慧。 眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。
——概括地说：眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮
，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。
——不善的眼如下列：
目头破缺家产枯竭。 目露面白沙场不测。
眼如鸡目其人性急狠毒。 形如三角恶劣之辈。
目如卧弓其人必是奸雄。 眼窝深凹其人诡诈好妒。
红眼金睛不认六亲。 目细深长执拗不良。
——概括来讲：眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴
赤，生格焦躁，无情寡义。
——人的眼相是十分丰富的，千变万化，很难找到相同的眼，上面所说的善与不
善是不过是道其概要，难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类，例如凤眼、鸡
眼、桃花眼、狼眼等等，由于本课时间有限，只能例举平时多见的几款眼相来解
说。
——鸳鸯眼：眼秀晴红润有砂，睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者，闲逸贪淫富
贵家。目秀晴圆，灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。
——龙眼：龙眼黑睛吐光，波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远，福态儿孙百世
昌。黑睛吐光，眼大波长，这是位列君侧，忠贞流芳，福延后世之相。
——桃花眼：男女桃花眼不宜，逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极，媚骨贫穷贱
莫疑。湿眼媚态，暗波撩人。下贱之相。
——不能说得太多，否则学生没有耐性读下去，如你有兴趣的话，可将你的眼形
与眼神寄来，等我帮你看看属于哪种眼，帮你免费批上七、八个字。
【鼻相】
——相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻
准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，右为兰台，右为廷尉。
——宋代《麻衣相法》的论鼻说法：
鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。
鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。
又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。
——意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖
子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如
鹰嘴，则是奸险之人。
——相理认为以下几种是善的鼻：
鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。
鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。
鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。
鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。
山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。
——概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。
——不善的鼻的有以下几种：
鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。
鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。
露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。
两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。
——意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸
，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或粗凸多遭难。
【耳相】
——相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。
——《麻衣相法》说过：
轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。
木星得地招文学，自有声名达帝都。
耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。
命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。
——大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。
——善耳如下：
两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。
耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。
耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
——总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则
有威，厚则富足，亮则智聪。
——相反则为不善之耳，包括：
轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。
耳薄如纸者命易夭折。
耳薄向前、两耳招风者败家之流。
耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。
耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。
粗黑焦黄者愚莽颓之相。
——总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低
贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。
【口相】
——口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，
到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则
没有多大关系。
——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法：
——好的口相如下：
口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。
口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。
两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。
两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。
口大可容拳者尊贵之相。
口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。
——不好的口相则是：
口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财拮据。
口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。
两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。
——清代的《相理衡真》则说：
——口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇
，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄
。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角
，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮
，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧
，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐
。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上
弯，终身不怕难。