大千轮回魂乱阴阳,风水青龙回头什么说法
佛说六道轮回,又说有大千世界 中千世界 小千世界 我们处于什么世界...
人道有大千世界，但只就娑婆来讲，脱离六道是不再轮回，明白一切法的空性，从而真正证得寂静涅槃，所以所谓脱离不是从一个地方到另一个地方，而是消除与一切法的边界，你就是一切法，一切法就是你
我想知道武动乾坤的等级划分
淬体一至九重，地元境，天元境，元丹境暂时后面就没有了
《神墓》中辰家八大战魂的法则是什么?
八魂法则：①寰宇尽灭；②刹那永恒；③两世为人；④魂魄寂灭；⑤冰封三万里；⑥三千大世界；⑦绝灭太虚；⑧寂灭轮回。
①辰南没有法则，他认为自己的道路不需要法则，自己就是法则。八魂法则只是为他所用，并不是他所拥有的。
②辰战用不了八魂法则，他的法则也不属于八魂范畴（如果他死了的话，估计就是第九魂了）。他法则有二（和魔主一样）：万古皆空，亘古匆匆。这两个法则都是针对时空的。
③另附其他已写明的较关键人物的法则：
四祖：死寂归虚；
五祖：逆空乱斩；
魔主：逆乱阴阳，梦幻空花。
八魂法则，在《第310章 太空大战》前后（打太古男子松赞德布）有重要描述。针对什么情况，这个其实不定，大概与敌争斗之时都可以用，下面简要说说这些的作用：
①寰宇尽灭：对敌方肉体和灵魂进行伤害，将之还原为世间最基本的能量。【太古男子地身体彻底化成了点点光芒，他的灵魂也在飞快的化成星光。】
②刹那永恒：在刹那间便仿佛经历了无比漫长的时间，自身也仿佛在刹那间经历了一辈子。【周围璀璨的星空不断幻灭，他仿似风化了一般，最后仿佛归于宇宙尘埃，两截身体慢慢消融，化成点点星光！】
③两世为人：将敌方身体斩裂成两半，敌方瞬间不能感受到另一半身体。【两段分开的躯体，虽然相距不过数丈远。但是他却有一股咫尺天涯般的感觉，仿佛分处在连个世界一般！他竟然无法感应到下半截身体，一时间难以聚合！】
④魂魄寂灭：专门针对魂魄进行攻击伤害（寂灭轮回不伤害魂魄）。【那崩碎的肉体被冰封，飘散地灵魂还未来得及融合归位，灵魂攻击法则便冲至了。】
⑤冰封三万里：使空间温度急剧降低，瞬间冰封。【整片虚空的温度降低了难以想象的程度，空中飘洒的血肉在刹那间被冰封了。
】
⑥三千大世界：在空间中引入无数其他空间（或者理解为将空间打破而折叠起来），使敌方身裂。【空间如折叠了一般，松赞德布立身之处，如同千万个世界出口同时打开，将他在一瞬间搅碎。】
⑦绝灭太虚：使肉体刹那崩碎，成为肉末。【太古男子在刹那间崩碎了，粉碎的骸骨与血肉，染红了这片虚空。】
⑧寂灭轮回：将对方拖入轮回而寂灭，瞬间化成一堆白骨。【在一刹那间，太古男子与他座下的天马化作一堆枯骨，他们的灵魂也都飘散了出来。】
佛说广袤的宇宙有三千大千世界,人死后灵魂还能转世,您对此有何看法...
精心挑选一个您中意的名字，以下仅供参考
浩宇 （胸怀如宇宙浩瀚无穷）
洪涛（气势惊人）
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
瑾瑜 （出自成语怀瑾握瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （出自宋代词人苏轼的《密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
睿渊 (睿智且学识渊博)
弘文 (弘扬中华文化)
哲瀚 (拥有广大的学问)
中医讲人正面属阴背面属阳 但老子说万物负阴抱阳 这个。。
你应该完整的来看问题，不应断章取义，这样有失偏颇。宇宙间，万事万物都分阴阳，从混沌到无极，无极到太极，所谓一生二、二生三、三生万物，则变化无穷无尽。附阴抱阳——这是指搞修炼的术语。“练气士”认为人体本身属阴，只有丹田（气海）里唯一一点真阳，通过“练化”来达到人体的平衡，追求长生不老。当然，通过“练气”来达到长寿是没问题的。长生就。。？所以，凡事都有两面性，要统一地来看问题。
混沌生两极,两极生三界,三界生四象,四象生五行,
太级生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。
这句话不是出自《周易》或《易经》，而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》。
《易传》共有10册，其中《系辞》分上、下二册。
“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”。
所以，准确地表述楼主给出的这句话的出处，应当是：《易传·系辞上传》。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。
四象的说法更多，如少阳、老最、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龙、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……