代表财运的神兽,招财的龙子叫什么
貔貅的寓意是什么?
古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 貔貅作用 貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅的作用。 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅的作用。将已的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 三、有化解五黄大煞的作用。用来镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。 古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好像要叫醒他一样，财运就会跟着来。 另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人，避免不必要的骚扰喔。 翡翠貔貅有几种颜色: 1.翠绿色貔貅 2.黄翡翠貔貅 3.飘花翡翠貔貅 4.紫色翡翠貔貅 5.墨玉貔貅 6.白色翡翠貔貅 貔貅供养需要注意的事项 1：木变石（虎睛石、鹰眼石）：木变石五行木气重，而求财需要水运，佩戴木变石的貔貅需要同时佩戴影子石手链才可以化解木气夺水的情况 2：黄水晶（黄晶）：黄水晶本身叫做商人之石，求财上需要先用御守盐消磁后佩戴，要不磁场混乱容易出现贪狼星入命宫的情况。消磁可以预防贪狼星入命宫 3：翡翠（缅甸玉）：翡翠是产自缅甸的一种玉石，不属于道教五行中的任何玉石，缅甸为佛教圣地翡翠因此单独佩戴无法求财，佛教求财的神石是绿度母所以需要同时佩戴 “红竹石”或者“法体盐”制作的护身符才可以起到求财作用，而且平时需要消磁，要不翡翠会能量不稳定才出现，吞噬自己主人财运的情况。佩戴翡翠的人切忌不可以吃鱼翅、熊掌等野生动物。要不绿度母知道后，会震怒造成佩戴者永远遇到小人，生活起伏，难以做成大事。除非到时用乌鸦血石制作的念珠诵念佛号3年或者资助贫困学生或者瓷娃娃这样社会弱势群体，去做了这样大善事才可以消除度母震怒。 3：金属貔貅（金、银、铜包括镶嵌有金属边的貔貅）：金属五行为金，金者为财这样的貔貅只能镇宅不能求财因为金属貔貅自己吃自己，如果一定要求财。必须为它开天眼，需要先用御守盐净化，之后佩戴或者貔貅周围摆放“橘子石、影子石、红蚕石、樱花石、靛蓝晶”制作而成的石碑护身符，如果是坠子等女士直接带蓝绒晶、男士直接带乌鸦血石。这样才可以把貔貅开天眼吸引到周边的财运让它去吃。 4：镶嵌钻石、宝石、水钻的貔貅：这样貔貅，最适合，后每月15日用御守盐消磁灵性极大，如果可以女士佩戴蓝绒晶男士佩戴影子石这样貔貅的灵性成倍增加。 5：绿幽灵、红幽灵、白幽灵貔貅（以及一切异像类水晶）：绿幽灵因为颜色像美金所以招财，这个是西方80年代很喜欢的一种水晶，但是对于大陆的使用者招财能力差很多，需要随貔貅一起佩戴“影子石、云海石、蜜蜡石”制作的石碑护身符才可以化解绿幽灵不适合本土招财的能力。 6：金发晶、黄发晶、银发晶、白发晶、黑发晶、绿发晶红发晶、钛晶以及一起发晶类水晶:发晶的功效很强不是一般可以比拟的，但是因此会损伤佩戴者或者家人的健康，最明的是妇女容易得妇科炎症，或者妇科炎症长期反复不好，这时需要家庭持有者的女性家属佩戴上橘子石 7：海蓝宝、紫水晶、绿水晶、白水晶、兔毛晶、红水晶、黄水晶、等一切水晶，平时要参照水晶消磁方法按时消磁净化增加灵性，消磁时最好用御守盐消磁，以免别的消磁不彻底 8：紫檀木貔貅、沉香貔貅、红木貔貅、酸枝木貔貅、以及一切木质貔貅，这样的貔貅可以说是貔貅上品，比金银、水晶都有更强的功效，但是这样的貔貅同样存在木气过重的问题，需要佩戴影子石化解，或者影子石制作的护身符化解木气重。 9：和田玉貔貅、碧玉貔貅、白玉貔貅、墨玉貔貅、糖玉貔貅、黄玉貔貅等一切玉貔貅：玉养人、人养玉、貔貅玉石的貔貅带有女性的阴柔之美，玉石貔貅，要定期净化清洗。这样才可以做到人养玉，清洗方法：每月农历15日将晶石放进一杯子里，按照每条手链10克计算，放入以适量御守盐浸24个小时，即可消除玉石上被汗渍影响的部分，注意事项：一定要注意购买到正宗的“御守盐”建议购买时在水晶店索取“御守盐”的证书。 10：乌鸦血石貔貅：这个太稀少，仿品也太多，假的都没有证书。九足金乌，如日当空，得乌鸦血石貔貅如果好好养3、4年，将来不可估量的财运。养乌鸦血石貔貅，不是依靠任何外物养而是通过积累善缘，好事做得越多灵性越大。最适合心善的信徒或者儒商。 11：影子石貔貅:这个一般不建议佩戴，因为人的贪欲之心很难抑制，影子石本身就是求财而且雕刻成貔貅是财上加财。一旦花3年时间养好，吃财不停，但是得财之人不能做善事积累善缘，有福赚钱无福花钱，所以不建议大家带这样招财能力太强的貔貅。 12：红竹石貔貅，最少的一种，一年才出产不过百个，因为是佛教专用的一种玉石，所以价格很低和普通影子石价格一样但是，要有缘分的人可以请到，得红竹石的人多做善事除了求财还可以作为护身代代相传。 13：黑曜石貔貅：黑曜石貔貅主要是为主，貔貅是龙生九子之一，黑龙是难控制的，需要佩戴者命硬平时需要做救助孤儿等大的善事，这样通过积累善缘养黑曜石的貔貅才可以起到作用。黑曜石貔貅本身不具有招财能力。平时消磁可以按照水晶消磁方法用御守盐消磁。如果一定要佩戴黑曜石貔貅招财可以带“樱花石、蜜蜡石、影子石”制作而成的石碑护身符来帮助黑曜石貔貅招财。 14：象牙貔貅：五行属阴，中医里也是凉血之物，风水里认为，象牙貔貅可以助阴财，佩戴象牙貔貅的人，可以把金生财运都让貔貅带走，虽然生活贫苦，但是在来世生活富足，不至于把钱财都存给不孝自损，自己独享阴财的工具。象牙貔貅不同别的内涵怨灵之气，所以可以消除和降低金生财源，如果求金生富贵、长命的人不适合佩戴，因为佩戴者晚年多慢性疾病，为怨气缠身。佩戴象牙貔貅是与杀生之怨念共存，需同等代价才可以化解。虽从古至今只有《系辞传》记载有一段以影子石玉蝉佩戴5年者可以化解怨气但是玉蝉难寻。 貔貅是一个很复杂的过程。一般是1：选择一吉日，与貔貅独处2、3个小时2：将貔貅面向财神所在方位，简单说就是面向家里的财位，寻找财位以门的位向来确定，即大门开在何方，就以该方位为财位。例如：大门开在乾方，即以乾为财位。大门在巽方，就以巽为财位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。3、 在貔貅身后，面向当财位方位，双手合十，闭目许愿三分钟，许愿心诚则灵 4、许愿完成，将貔貅面向自己 5：、取出御守盐调和得清水如果请不到御守盐可以用“茶油”代替虽然功效不如御守盐但是是最好的替代品，用棉签蘸少许，点开貔貅眼睛，先点左眼，后点右眼，反复三次6：左手按住貔貅，右手拇指轻抚貔貅头部，自前向后，摸三次，一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 7： 完成
貔貅有什么寓意
因为貔貅没有肛门，只吃不出，而且貔貅喜欢叼金钱来讨主人欢心，所以招财，还有避邪。摆放的貔貅不要对着正门，要偏移一点。戴在身上的貔貅最好用红绳子，因为貔貅是猛兽，要用红色镇压。要经常用清水清洗，貔貅是龙子，有水才能如鱼得水，摆放的貔貅不用敬香，只要在貔貅前面放一杯水，水杯的高度要低于它的嘴的高度。
貔貅代表什么?
貔貅神兽为龙王九子，可用来、挡煞、镇宅，相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，因而貔貅神兽兼有旺财的功用。
貔貅是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。 貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 也有一种说法它是龙的第九个儿子。 古时候人们常 也用貔貅来作为军队的称呼。 它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。 现在很多人喜欢配戴貔貅的玉制品正因如此。
貔貅，粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为""。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅的作用。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
一、有镇宅的作用。将已的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用用来镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。
貔貅又名天禄、。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”便是貔貅了。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”便是貔貅了。
但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类：
一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点色，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。
【 貔貅由来】
据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。
另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅，专为主人聚财掌权。
古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。
龙之九子
龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九zi ”，影响较大的一种说法是：
长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武.
六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
么子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：
饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。
一种只吃不拉象征聚财的神兽叫什么?
貔貅，中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。中国传统有装饰"貔貅"的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。
拓展资料：
貔貅，又名天禄、、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人佩戴貔貅的玉制品正因此典故。
参考资料：貔貅是怎么从猛兽逐渐变成瑞兽的——广州日报
中国古代十大神兽代表什么意思啊
上古十大神兽并没有什么真正的说法，有也只是杜撰出来的。并没有统一的说法。
下面是比较系统的神兽介绍
1.中国古代的四大神兽:青龙，白虎，玄武，朱雀。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有"青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。"。
青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿
白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿
朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿
玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿
<1>.青龙：
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。而在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征，也是东方的代表。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。
中国最早的龙形象是在河南省濮阳市西水坡遗址考古发掘出土的。
1987年5月至1988年9月，文物部门在濮阳县城西南隅西水坡，发掘出仰韶文化时期三组蚌砌龙虎图案。第一组45号墓穴中有一男性骨架，身长1.84米 ，仰卧，头南足北。其右由蚌壳摆塑一龙，头北面东，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾作摆动状，似遨游苍海。其左由蚌壳摆塑一虎，头北面西，二目圆睁，张口龇牙，如猛虎下山。此图案与古天文学四象中东宫苍龙、西宫白虎相符。
<2>.白虎：
虎，百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。它是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参变成的。所以是西方的代表，西方在五行中属金，色白，所以是白虎。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
<3>.朱雀：
南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。朱雀形体似凤凰，南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
<4>.玄武：
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。朱熹朱子说得最直接最明确，玄是乌色，是乌龟，武是蛇。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。 古人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。
2.上古十大神兽并没有什么真正的说法，有也只是杜撰出来的。并没有统一的说法。
3.所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
龙生九子
睚呲是在龙泉宝剑上的，斩妖魔的
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
4.中国古代五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅（在讲四大神兽时已经提到过龙了，因此这里我们就只介绍其他四个瑞兽）
<1.>貔貅(音：Pí xiū)：
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。它又名天禄、，被认为是转祸为祥的吉瑞之兽。作为中国古代神话传说中的一种神兽，它龙头、马身、麟脚，形状似狮，毛色灰白，会飞。有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅曾为古代两种氏族的图腾，传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封?“天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。
它分雌性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为""。《汉书·西域传》上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”于是在古代，一角的称为“天禄”，两角的称为“”。
【貔貅由来（蛮搞笑的）】
据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便便，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到了PP，屁屁眼就被封了起来（有点可怜的说~）。从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好拿把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人，避免不必要的骚扰喔（JM们的福音哇）。
佩带貔貅的人是很多的，但是不是随便怎么戴都可以的，因此附上注意事项供大家参考，希望大家都财源广进：
a. 貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。
b.一定要，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用。
c. 貔貅不可以说买，一定要说请。
d.请貔貅一定要注意左右是否对称。不对称不但不会带来好运还会带来麻烦，如果不幸各位有这种貔貅的话，就在脖子上系一根红线，因为红色是传统的吉祥色，压住捣乱的貔貅。
e.不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。
f.貔貅是长翅膀的，喜欢打麻将的摸貔貅爪，想要仕途顺利的摸它的翅膀，想要发财的摸它的屁股。
g. 貔貅正确的摸法是：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财。记得抓财的时候把所有的口袋都打开，能拿多少拿多少呀，呵呵。
<2.>麒麟：
亦作“骐麟”，被古人视为瑞兽、仁兽，是中国古代传说中的一种神兽，主太平、长寿，少则活一千年，多则达三千岁。它与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位，被称为圣兽王，地位仅次于龙：“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。（由于凤、龟我们都会在五大瑞兽中介绍，因此就不单独列出“四灵”了，大家知道就好，古人的称号是很多很多的……）“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但又决不是鹿，它麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”），鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。麒乃雄，麟为雌。
麒麟含仁怀义，特别喜欢有德行的君王。在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多。据说孔子曾为一只左腿被打断的麒麟而流泪。有人问他原由，孔子说：麟是有明王当政时才出来的，这只麟出来的不是时候，因而遭到伤害，我是为此而伤感的。于是，我们在史籍中看到了许多麒麟“有明王则见”的情形，如“黄帝时，麒麟游于郊薮”“唐虞之世，麟凤游于田”“禹时麒麟步于庭”“成王时麒麟游苑”“章帝时麟五十一见”等等。由此可以看出，麒麟总是寄托着、体现着古人对理想社会、对仁道德政、对贤明君主的向往和赞美。
民间有“麒麟送子”的说法，我认为介绍麒麟这点是不得不提的。相传孔子将生未生之时，有麒麟吐玉书（另说为玉石）于山东曲阜阙里人家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。孔子的母亲颜征明白这是祥瑞的征兆，就将一条绣绂（绂为古代系玺印的丝绳）系在麒麟的角上。麒麟便带着这条丝绳儿（是红色的绳么？），在阙里歇宿了一夜，第二天才离去。不久，孔子，这位未来的大圣人就降临到人间。故事见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。从此，便有了传统吉祥图案《麟吐玉书》和"麒麟送子"的说法。民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。
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这地方还有另一种说法（附图片）
中国古代“四大神兽”分别是什么?而“四大灵兽”又是怎么回事?
四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”的说法。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
【灵兽】是区别于普通兽类的动物。
世人关于灵兽与普通兽类的划分并没有明确的界限，一般认为与众不同，能力特殊，具备灵性的兽类，皆可称为灵兽。
世界上许多国家都有自己认为的灵兽，我国的灵兽有如下几种：
青龙
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，俗称"四不像"，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为"狼蹄")，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。
饕餮
是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
赤焰兽
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。
白泽
昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。
重明鸟
尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。
毕方
一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。
【招财神兽 】貔貅、金蟾、旺才
【镇宅神兽】麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
【四灵】 龙、凤、龟、麟
【其他】 独角兽(獬豸) 、雷兽
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。
梼杌
其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺
夔
其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残。
蜚
出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽。
雍和
红眼红嘴，黄毛，样子有点象猿，上古的恐慌之神，传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山，羊身人面，眼睛长在腋下，爪子象人手人脚，又名饕餮。
化蛇
人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹，生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚
山臊
人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
火鼠
又名火光兽。重百斤,毛长接近一米，细如丝，见水即死。
商羊
一足鸟，招大雨。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死，蛰树树枯。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美
幽
类似有条纹的小猴子，
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。
马交
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。
九婴
水火之怪，为羿所杀。
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀
横公鱼
长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。
契俞
兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
类狗，能飞，食虎豹。
率然
五蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。
鲲鹏
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
鬼母
南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。
神鸟帝江
天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
恒山神鸟
恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。
海中大蟹
昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。
龙鱼
龙鱼陵居在其北，状如狸，一日虾，即有神圣乘此以行九野。
犼
形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。
异草
名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死；有说可乘云而行，且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。
我国古籍之中对于灵兽和神兽的称呼在不同时代都不尽相同，但是一般四灵兽是指麒麟,凤,龙,龟；四神兽是指青龙，保护，朱雀和玄武。