算命是算年月日还有什么,免费出生年月时辰算命
靠出生年月日的单双数算命的这是叫什么法?
出生年月日算命法又叫八字算命法,四柱八字算命主要概念是命局,首先根据一个人的出生年月日时推算出干支八字,在和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
算命是根据什么来的呢
关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。
到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。
可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。
那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于
算命怎么算
算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的?
算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么?
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。
所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。
请采纳。
生辰八字算命怎么算?
命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。
具体介绍如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。
三、排日柱
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
四、排时柱
时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、戊)时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例:
比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
出生日期与命运
出生日期 与 命运
初一日生
初一出生之人,虽然福气和官禄的运势无法两者兼美,不过财运倒是相当不错,经常受到贵人引荐,而使事业能有顺展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面:年少时期的运势比较平常,中年以后运势逐渐好转,而能取得财富与名声,但若是过于志得意满,汲汲于浮名富贵的追求,将会使好运由盛转衰,应多加留心注意;晚年之时生活丰足无忧,而能享有福运绵长的退休时光。
初二日生
初二出生的男女,心地端正纯洁,与人相处也都亲爱和善,少有争执。虽然身体方面健康无忧,但家族缘份通常较为淡薄,稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面:少年时期运势辛苦,难以从兄弟家庭获得协助与庇佑,而必须仰赖自己独立建设;中年以后运势逐渐开展,无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子则具有聪明发达的命格。
初三日生
初三出生之人,若是已经结婚者,应注意夫妻间虽然相处和睦,却有无法共同生活到老的问题;子女运薄弱的初三人,略有缺乏子女的现象,因此平日最好涵养德性,修身修德,以累积自身的福份,改善自我的子女运势。整体大运方面;早年多所磨练,二十岁以后受到先人的余泽,而有获得提拔、得好运道的机会;四十岁后运势达到高点,不但事业发展顺利,家庭生活也丰足无虑,而呈现荣华兴盛的景象。
初四日生
初四出生之人,无论男女,大多好学且才智出众。整体大运方面:少年时期较不和顺,行事略有拖磨波折的感觉;中年以后运势逐渐提升,而能顺展事业,广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处,多有是非纷争,若是远行外出发展,则容易获得贵人相助。已经结婚之人,夫妻感情和顺融洽,家庭圆满无忧。及至晚年,运势已趋平顺,财务状况丰足良好,生活方面也吉利安泰,少有烦恼,可以说是快乐富足的命格。
初五日生
初五出生之人,多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖,而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格。
初六日生
初六出生之人,兴趣广泛而好学,但由于少有专精,而使成就较不显着。个性方面,初六出生的男女大多清闲乐观,家庭运势上没有父兄可以倚赖,因此多有白手起家的趋势。整体大运方面:少年时期发展有限,事业及财富累积都有瓶颈出现;中年之时运势仍旧平凡,及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时,应多加注意长幼尊卑间的分际,与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对,如此才能获得贵人提拔,而有发达成功的机会。
初七日生
初七出生之人,性格复杂,心性起伏变化较大,常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面:一生大多安乐顺心,无论在工作或财务收入都能常保好运,而使生活丰足无忧。家庭方面,亲缘关系良好,兄姊妹间的相处融洽和乐,且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子,性格较为保守平淡,但深具福禄,且身体健全,是属于长寿康泰的命格。
初八日生
初八出生之人,性情伶俐,为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能,而能成为辅助自己发展事业的利器,使人生安乐平顺,一切无忧。整体大运方面:与父母亲的亲缘较为淡薄,因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时,运势顺畅发达,可望在此时成就功名。事业发展上,赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑,而能顺利取得良机,事事如意亨通,是属于晚年荣华富裕的命格。
初九日生
初九出生之人,身体健康,性格清明开朗,因而容易受到他人的敬重与爱戴。为人处事方面应勤俭行善,并多多劝勉及鼓励他人,使德行能够广批邻里朋友,为自己累积福德。整体大运方面:少年与中年时期的运势较为普通,学业及事业的发展虽然没有太突出的表现,却能平顺如意渡过。及至晚年运势开始走强,事业及财务收入水涨船高,而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存,而深受众人称道,可以说是慈悲勤勉的命格类型。
初十日生
初十出生之人,天生为人伶俐,待人忠诚坦白。虽然因为家族缘份比较淡薄,而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势,所幸个性豪爽慷慨,乐于与人交游,而能获得众多朋友,为自己带来助力与贵人运。整体大运方面:少年时期来自家族或父兄的庇佑较少,因此略显辛苦波折;中年之后运势逐渐开拓,及至晚年更为振兴,无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就,是属于晚年安乐的命格。
十一日生
十一日出生之人,聪慧敏锐且意志坚定,处事决策具有过人的决断力。整体大运方面:少年时期运势开拓较迟,学业或事业表现较不突出;中年之时运势略有走低,此时虽然有意外横财的机会出现,却容易因为缺乏长远妥善的规划,导致好运经常错身而过。这段时间应谨慎小心,三思而行,财源及事业的谋求与发展才能顺势而来。晚年之后,运势渐趋平稳顺利,算是属于具有福分、大器晚成的命格。
十二日生
十二日出生之人,为人温良敦厚,个性刻苦耐劳,日常生活起居简朴踏实,念旧节俭的性情使十二日出生之人多半具有收藏储存物品的习惯,对于旧物也较舍不得随意丢弃。整体大运方面:少年时期运势较不和顺,行事多有波折;中年之时运势开拓亨通,事业发展顺利,财务收入源源不绝,个人声望与社会地位也可望达到顶峰。晚年时期运势持续走高,并有余力庇佑子孙,使家族繁荣兴盛,可以说是属于福禄丰盈饱满的命格。
十三日生
十三日出生之人,性情清明耿直,为人处事遵守道德,因此极受他人的敬重与爱戴。由于前人福荫庇佑,使十三日出生之人,无论男女,一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑,此日出生的女性甚至运主富贵,而能享有丰盈无忧的舒适生活。整体大运方面∶贵人运势相当强盛,步入社会以后,经常有机会获得贵人提拔,而能顺利无阻地获取成功,无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰,可以说是属于金钱运势十分强盛的命格。
十四日生
十四日出生之人,为人敦厚稳重,个性闲静而不妄动,因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色。在个人特质方面,这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗,女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面,命中自有贵人帮助的十四日生男女,少年时期运势普通,学业或事业发展并没有特别突出之处,若是能够努力奋进,善加利用千金难求的贵人帮助,必可望在中年之时开拓自我运势,及至晚年时更可发迹显达,是属于厚分的命格。
十五日生
十五日出生之人,个性柔顺,为人温和笃实,已经结婚者,夫妻相处间多半相互敬重,而能使德泽批及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相,须多加留心管教方式,以免造成行为偏差,损及自我前程。整体大运方面∶男性家庭亲缘较为浅薄,因此容易离开故乡,在外地生活发展;女性则命运略显乖舛,与丈夫缘份较浅,而容易发生生离死别的状况,宜婚配命格较为硬直的男性,大体说来是属于平凡如常的命格。
十六日生
十六日出生之人,天生资质聪颖敏睿,心思细巧,无论学习任何才艺都能很快通达,超出同辈许多。整体大运方面:由于自身的学习能力过人,无论学业或课余才艺的表现都相当出色,因此能够获得众人的瞩目。青年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断地持续钻研,并勤于课业的学习与努力,便可使技巧纯熟,而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养,与人共事时,若有成功美名,不应贪婪独享,以免遭人评论攻击,造成行事烦劳慌乱。大体说来,是略属于忧闷类型的命格。
十七日生
十七日出生之人,天生资灵敏,心思细巧,虽然聪慧不足,但性格上的忍耐力相当过人。整体大运方面:少年时期运势多舛,家族亲缘,来自父兄的庇佑与帮助很少,大多只能仰赖自己的力量经营生计。此外,这段期间也较容易遭受伤害,苦难及意外也略有接踵而至的感觉,所幸自身心思还算细密,而能够善加掩饰安排,使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展,事业发展上有许多绝佳的好机会,财务收入也有源源不绝的趋势,是属于晚年发达的命格。
十八日生
十八日出生之人,才智与勇力都十分令人敬畏,但因性情过于刚烈强劲,经常与人出现口角争执。整体大运方面:少年时期运势孤单,除了家庭亲缘浅薄,无法从父兄身上取得协助之外,自身颇有聪明而导致行事容易率然逞能,也是使十八日出生之人不易与人团队合作或共同相处的主要原因之一。由于独来独往成性,因此在处理事物之时,也较不信任他人,对于他人有出现危害自己发展的状况也难以容忍,而有刻意排挤他人的现象出现。常态如此,将使个人福份减弱、人际关系下降。中年之后运势平平,并无波折困阻,却也无兴盛繁荣的机运,是属于平凡普通的命格。
十九日生
十九日出生之人,天生家庭环境优渥,个人运势也相当强盛。唯独须提防桃色之灾,以免惹来暗疾,有苦难言。整体大运方面:年少时期运势极佳,无论学业、事业都能顺利推展,并且获得相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得,可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓,虽然没有少年时期的风光大运,但稳定地维持原有成就,倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后,运势持平,只要能够控制收支平衡,则可望获得舒适稳固的退休生活,算是一生都颇具荣华的命格。
二十日生
二十日出生之人,一生运势波折,临事总有意外风波出现,因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多,行事也多半必须四处奔走,所幸总能藉此获得人生命题的解答,为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面:少年时期运势多舛,加上亲缘浅薄,家庭父兄所给予的助力不多,因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业,此日出生的男性尤其容易如此;步入中年后,运势较有开拓,出外发展容易获得财利,而命运中的吉、害虽然互有增减,所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开,事业及财务收入亨通发达,可以说是属于逐日昌盛的命格。
二一日生
二十一日出生之人,个性急进,处事本领高强,并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女,命中带有财运,却因无法接纳他人意见,而略有偏好从事投机事业的倾向。整体大运方面∶早年运势不错,学业及事业发展平顺如意,已经结婚的男性,妻子多半具备才干,对内能够掌管家中大小事物,对外也能辅助你成就功名;事业方面则因有贵人扶持引荐,而得以和谐顺利。中年之时,运势由盛转平,这段时间若是做事无法全心全意,则无不易在晚年时成就显达的功业,大体来说是属于晚年之命。
二二日生
二十二日出生之人,天生资质灵敏,理解力高于他人,为人处事守信讲道义,从不做欺诈或讹骗他人之事。整体大运方面:少年时期较多灾难,凡事必须经历苦劳才能获得成功;中年之时运势持续低平,虽然中途困阻不少,但若能加倍努力,便能为自己累积实力,开拓良机。晚年时期运势突破困境,事业及财务收入大为振兴,个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰,生活及家庭状况一切平顺无忧,可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。
二三日生
二十三日出生之人,个性多变,性格也较不稳定,连带使自身运势受到影响,而有吉凶交互增减的现象出现。整体大运方面:少年时期心志浮动,不但做事定性不足,生活上也居无定所,身心无所依凭的结果,使你容易与人发生争斗,各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色,此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研,矫正自身的缺点,便能在晚年创造好运道。晚年以后,福运到临,事业及财务收入都能达到顶峰,是属于平安福寿的命格。
二四日生
二十四日出生之人,个性开朗亲切、乐于助人,因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面,除了深具才能之外,行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终,直到达成目标为止。整体大运方面∶生性喜好积存财富的你,天生具备理财观念,除了能够开源之外,也相当懂得节流,因此一生财务丰足,少有匮乏的疑虑。事业方面,出外发展容易逢遇贵人相助,若有机会赴外地工作,应把握机会。婚姻方面,由于命中有刑克妻子之害,因此最好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。
二五日生
二十五日出生之人,个性忠厚老实,且具备专注执着的特性,因此事业发展多能有成。此日出生的男女相当重视家庭,唯独天性好事,因此常逾越本分,插手干涉他人的事情,若是成人美事,则能博得好名,但若是坏人之事,便会惹来无谓的批评与责难。此日出生的男性婚姻运势颇佳,婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。整体大运方面,年少之时由于性情较不安定,为人处事常有评断不公的状况出现;中年以后运势趋于平顺,只要付出努力,多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达,事业及名声都能发迹显着,是属于大旺兴隆的命格。
二六日生
二十六日出生之人,个性温柔慈悲,为人处事敦厚善良,经常扶助弱小,因而能够获得众人的景仰与爱戴。整体大运方面∶少年时期运势较差,无论学业或事业发展,都必须经过十分扎实的努力,才能获取成果。中年之时运势逐渐开通,由于处世态度坦承而不欺瞒,因此深获上司及长辈的喜爱,而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高,事业发展已趋成熟,财务收入也相当丰足,加以生性勤劳俭朴,好储存财物,因而能够享有安适无忧的晚年生活,是属于功成名就类型的命格。
二七日生
二十七日出生之人,虽然性情较为奇变巧诈,日常生活却十分简朴勤劳,并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女,财运缘分淡薄,因此收入虽多,但额外的支出也不少,若没有妥善规划自身的财务管理,则难以累积财富。整体大运方面:少年时期心性变动不定,且居无安定之所,无论学业或事业发展都多所阻碍,难以顺利获取成功。中年时期,运势略有好转,事业发展以朝往国外较易成功,若能努力坚持到底,必可成就功名。晚年之时,运势趋于平稳,生活丰足无忧,可以说是晚年成功的命格。
二八日生
二十八日出生之人,婚姻运势多有波折,早婚者命中多有不吉,若能晚婚,则可获得平和温顺的夫妻生活。整体大运方面∶幼年时期身体较差,容易罹患疾病;青年时期运势较差,家族亲缘淡薄,来自亲戚朋友或家人的助力少,多半必须仰赖自己辛劳自立,才能获取成果。中年之时,运势逐渐好转,事业及财务收入都有上扬的趋势,此时期所累积的财富,应以自己踏实努力所得为佳,而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺,生活丰足无忧,可以说是财利富足的命格。
二九日生
二十九日出生之人,个性忠厚老实,处事踏实守信,也较能辛勤劳作,不好高骛远,谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质,使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人,而能游走各领域、阶层,广受众人喜爱。此日出生的男性,妻子多半具有财富,且善于经营,夫妻生活因而得以安适无忧。整体大运方面:早年运势较为平顺,学业及事业发展虽无大进展,却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通,财务收入水涨船高,及至晚年运势更为强盛,而能有余力及福荫庇佑子孙,是属于幸福富裕的命格。
三十日生
三十日出生之人,天资聪明伶俐,个性正直不偏倚,为人向来以活泼开朗着称。处事方面,态度明快爽利,常为帮助他人而牺牲自己的权益,因此被人视为好好先生。整体运势方面∶三十日出生者,天生运势强盛,少年时期学业表现良好,日常生活上也少有烦忧;中年之时运势持续上涨,事业发展稳当且少有烦忧困扰;晚年以后运势更见昌隆兴盛,财利及事业声名辉煌,而能享有名利双收的晚年生活,可以说是属于兴盛大旺的命格。
命运在出生的年月日上,哪个最重要
命运在出生的年月日上,哪个最重要?常在预测时有人问道:到底出生年月日时哪个更重要?
这个问题看似简单,其实却不是那么好回答,我们今天先来试分析一下
迄今为止,全世界比较系统也比较主流的生辰算命术有三种:紫微斗数、八字术、占星术(包括西占和中国七政)。
首先生辰对人的影响力,分为两个基本的方面:先天的性格、健康、命运和后天的大运及流年运气,即先天命运与后天命运。下面先从紫微斗数的角度来对此问题进行分析。
紫微斗数:
根据紫微的排盘规律,如果只知道盘主(命盘主人)的生年月日时之一的话,是无法进行任何先天命运的推测的(因为连基本的命身宫都不能确定)。
而后天命运这一块,需要先来看紫斗中的甲乙级星紫微斗数中的甲乙级星:
年干星:陀罗禄存擎羊、天魁天钺、天官天福、截空
年支星:天马、红鸾天喜、天哭天虚、破碎、孤辰寡宿、龙池凤阁、蜚廉。
年支同时决定小限的起点,如果明确了小限的起点,那么流年的干支星在小限的什么宫位又可以看出小限的吉凶。因此年支其实还间接包含了流年的陀罗禄存擎羊天魁天钺等星。
农历生日数:虽然参与安星但不单独决定任何一颗星的位置。
月支星:左辅右弼、天月、天巫、天刑天姚、阴煞
时支星:文昌文曲、天空地劫
十四正星:由农历生日数+五行局共同推出,而五行局又由月时支+年干共同推出,因此,十四正星及大部分四化星 = 月时支+年干+农历生日数
火星铃星:时支+年支
天才天寿:命身宫+年支共同推出 = 月支+时支+年支
三台八座:左右+农历生日数共同推出 = 月支+生日数
恩光天贵:曲昌+农历生日数共同推出 = 时支+生日数