周公解梦梦见死去的亲人还活着对我笑,梦见已故的长辈
梦见去世的亲人还活着!还微笑的看我?
梦见去世的亲人还话着还微笑的看我你想亲人了你还是有倍思亲的一个人
梦见死去的人活着对我笑代表什么?
她过得好
假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。当然即使梦不难受,也是可以这样念佛的,也是可以帮助到逝者的
梦到死去的亲人还活着还对着我笑
一种心理感应和暗示
其实没有什么实质上的意义
梦境往往是情绪波动所致
有时是一种惯性思维的延续
日有所思夜有所梦
不要被这种梦境所困扰
放松心情快乐生活
梦见死去的亲人对自己笑是什么意思啊
我听家里的老人说 那是你们的亲人在那面过的很好 他对你笑就是不和你说是吧 如果他对你说话 你千万不要答应知道吗 我也是听老人说的不要检举我啊
梦见已经去世的老太太还活着冲着我笑?
梦见去世的老太太复活对我笑,昨晚会梦到过去的人,比如已经去世的长辈,让你没有安全感。今天适合家庭聚会,只身在外的话可以打个电话问候一下。单身的朋友,最近遇到的人受现实因素制约发展缓慢。有伴的朋友,有问题好好沟通,不要心急。
出行的人梦见去世的老太太复活对我笑,建议如期出外,小心火灾。
做生意的人梦见去世的老太太复活对我笑,代表进展缓慢、稍有得利。还可维持。
本命年的人梦见去世的老太太复活对我笑,意味着劳苦多,有坚忍之心,可望有好结果。
恋爱中的人梦见去世的老太太复活对我笑,说明若不能互相信任,被第三者破坏而分散。
怀孕的人梦见去世的老太太复活对我笑,预示生男,秋占生女,慎防胎死腹中。
上学的人梦见去世的老太太复活对我笑,意味着口试受阻碍,多提防,接近录取成绩。
梦见去世的老太太复活对我笑,按周易五行分析,吉祥色是绿色,幸运数字是2,桃花位在东南方向,财位在正南方向,开运食物是榛子。
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梦见过世的亲人对我笑好不好?
您自己是最好的解梦人,因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的,所谓日有所思夜有所梦,或者一直怀念,一直在意的,一直担心的,有的则是电影看多了,游戏玩多了,这些是可以找到原因的,这样的梦心理因素多一点,不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由,突如其来,这可能就有点预示了,恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好(梦的情景一般不会发生在现实,只是一种表象,就像梦里被蛇缠着,被老鼠爬到身上很难受等等,现实是不见得会发生的,这是种预示,可能运气不好,被人说坏话啦,工作不顺利了等等),感觉很灰暗,这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散,体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉,自己慢慢会感觉到心情很轻松,阿弥陀佛已经融入心里,身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下,就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照,人人都可以,不是一定要戴装饰来得到,只要将阿弥陀佛融入心中,就是佛光普照。
本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
假如做梦梦到已去世的人,很可能说明她有求于您,梦假如给您很难受的感觉的话,就说明她处境不好要您帮她,怎么帮呢,就念阿弥陀佛四个字,祈求阿弥陀佛帮助她,要多念。那样就可以帮到她。
我的母亲去世后,我姐姐也经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。
如果精进学佛的话,有时候噩梦则是消罪的表现,这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦,非常血腥,可怕,学佛之前没梦到过的,但是早上起来心情很轻松
本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的:诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受