流年大运重地支,大运流年干支怎样作用

流年干支哪个重要

《渊海子平》说："子平之法，大运看支，岁君看干"，《滴天髓》说："太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究"，合以上诸说，传统之看法是流年的天干重要，而大运的地支重要。 本人认为，须知天干和地支乃两位一体，就象一个人的上半身和下半身不能分开，如果干为头面在上，支就为腿脚在下；干为筋骨皮毛在外；支就为五脏六腑在内；干为肉体躯干为露；支就为思想灵魂为藏。有鉴于此，不能单独强调哪个重要哪个不重要，要看针对什么样的具体命局而论，对于一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用，多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。 流年为什么那么重要？ 关于大运和流年二者谁重要的问题，历来命学界没有争论。《三命通会》的说法，"夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣。"基本上已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理，众所周知，地球在椭圆形轨道上围绕太阳公转的同时，也一刻不停地参预太阳系围绕近星系的质心公转，乃至围绕银河系的银心及更大的星系公转。而流年干支正是这种宇宙运行轨迹的座标符号，它对人的影响较之其它因素（大小运）更为直接，所以把流年看得非常重要。对于科学并不发达的古代，我们的祖先无论是从直接的感觉经验还是间接的理论推导，能朦朦胧胧地认识到这一点，实在是难能可贵，做为一个炎黄子孙，为我们能有这样聪明睿智的祖先和光辉灿烂的古传统文化而感到自豪，我们这一代人又能创造出什么东西留给后人呢？ 行运吉凶不验之谜 在行大运过程中，有行吉运而不见其吉，行凶运而不见其凶的情况，个中原因固然很复杂，但其中一个常见的原因就是忽略了大运的天干和地支之间的互相影响和照应，如果喜行木运，遇甲申乙酉，甲乙自坐绝地受克无力之类，故《滴天髓》说："一运看十年，切勿上下截看……如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣"。什么叫盖头截脚呢？盖头就是天干的五行克地支的五行，也叫天干不覆，如喜行木运而遇庚寅辛卯，喜行火运而遇壬午癸巳，喜行金运而遇丙申丁酉，喜行土运而遇甲辰、甲戌、乙丑、乙未。喜行水运而遇戊子、己亥。截脚就是地支的五行克天干的五行，也叫地支不载，如喜行木运而遇甲申乙酉，乙丑乙巳，喜行火运而遇丙子丁丑，丙申丁酉，丁亥。喜行土运而遇戊寅己卯，戊子、己酉、戊申。喜行金运而遇庚寅辛卯、庚午、辛亥、庚子。喜行水运而遇壬寅癸卯、壬午癸未、壬辰癸巳。综上所述，凡天干五行克地支五行叫盖头，凡地支五行对天干五行起克、泄、耗作用的叫截脚。 大运的干支在什么情况下为比较有力或比较理想，《滴天髓》的作者对此也进行了大致的划分：如喜行木运，最好是甲寅乙卯，其次是壬寅癸卯、甲辰、乙亥。喜行火运，最好是丙午丁未，其次是丙寅丁卯、丙戌、丁巳。喜行土运，最好是戊辰、戊戌、己丑、己未、其次是戊午、己巳。喜行金运，最好是庚申辛酉，其次是戊申己酉，庚辰辛巳。喜行水运，最好是壬子癸亥，其次是壬申癸酉、辛亥、庚子。 这里值得提起的是，宁可使天干生地支，不能使地支生天干，因为大运重支，天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。 在实际应用中，假如喜行木运，而大运的干支碰上庚寅辛卯，这就是盖头伤，庚辛本为忌神，但都自坐绝地，本身无根，虽有十分凶但这样一来就减掉了一半儿的锐气，如果原局天干再有丙丁火透出，得以回制，庚辛金的锐气只剩下二分五了，如果流年太岁的干头再遇丙丁，就会把忌神仅剩下的这一点锐气全部克尽。所以该年就不会有什么凶事发生。 再有一种大运碰上截脚的情况：假如还是喜行木运，而大运的干支碰上甲申乙酉，甲乙木被克制又自坐绝地，这叫地支不载，这种情况下，甲乙木自身的能力就难以发挥出来，就象一个人有重病在身不能工作或家内不安而影响事业一样，甲乙木的精力首先泄掉了一半儿，如果流年太岁的干头再遇庚辛，就会把命局所喜用之神仅剩下的一点活力全部克尽，所以该年必凶无疑。反过来说，如果原局干头透的不是庚辛金，而是能生甲乙木的壬癸水，或者是原局干头金水并透，使庚辛金贪生壬癸水而忘克甲乙木，或者原局干头火金并透，使庚辛金被制而无力去克甲乙木，这种情况下，太岁干头再遇壬癸水，能泄金生木，该年就不会有什么凶事发生。 所以逢吉不见其吉，逢凶不见其凶，在很多情况下常常是大运的干支碰上盖头截脚的缘故。 断人流年祸福的四大要素 《滴天髓》说："富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途"。这种说法很有道理。有的人八字安顿平和，财官无伤，只可惜运不扶身或冷暖失调，虽无大灾大难，亦无大富大贵，为平平常常一百姓尔。有的人五行偏枯或四柱有病，但大运能扶身帮主，药到病除，用神出现且有力，如旱苗得雨，油然而发；似鸿毛遇风，飘然而举。前半生历尽坎坷磨难，甚至九死一生，后半生终于在逆境中崛起，富贵自然来。所谓"命好不如运好"，指的就是这种情况。 日主、用神、流年、大运这四者是断人流年祸福的要素，它们之间及其和四柱的关系极其复杂多变又难以说明白，所以《滴天髓》的作者用比喻的方式深入浅出地来说明这四者的关系，确有可取这处，兹摘录于此，以期与读者共赏析。 "日主譬如吾身，局中之神，譬如舟马引从之人，大运譬所到这地，故重地支，未尝无天干；太岁譬所遇之人，故重天干，未尝无地支。" 一个人四柱中的日干，好比是他本人，如果再把他本人比做司令官的话，那么四柱中的其它七个字的每个字都处在一种什么样的位置及生克制化环境。和日主的关系，这就好比是该部队的武器配备，官兵素质，军心向背等因素。命局中的用神好比是司令官的向导，大运就象是该部队所到之地，其地理环境及温度气候等自然条件是否适合该司令官及其所领导的部队；而流年太岁就是该部队所遇上的对手。如果司令官本身就萎靡不振，部队武器落后，官兵素质差，下属对长官积怨很深，部队所到之地冷暖湿燥失调，环境适应不了，毫无战斗力，在这种情况下，遇到的流年太岁如果是司令官的朋友，没什么害处。 或许还能酒肉款待。遇到的流年太岁如果是司令官的仇敌，那么该司令官及其所属部队必致全军覆没而命丧黄泉。如果该司令官是一个智勇双全又德才兼备的军事家，该部队武器装备先进精良，官兵素质又好，军队内部精诚团结众志成城，军队所到之处地理气候自然条件又好，这支军队就具备了所向无敌的战斗力，在这种情况下，遇到流年太岁如果是司令官的朋友，那是锦上添花，战绩辉煌。遇到的流年太岁如果是司令官的仇敌，那也是所向披靡，战无不胜。 上面打的全是比方，在实际中往往没有象比方中说的坏就一无是处，好就十全十美的情况。这样说来就更复杂了，如果说个中奥妙还是难以"言传"的话，那么作者在这里只希望读者朋友能够"意会"了。算命绝技50项

求教,怎样看待"大运重地支,流年重天干"这种说法

只看了几个八字就搞这么大的课题是不太适当的，比如紫微有四化星，有流运四化，十二宫四化，也一样重视天干，八字大运首先标注的是天干，也不是仅凭地支理论，流年也是如此。
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为何“大运重地支,流年重天干”--用“五运六气”来分析

五运即五行：木火土金水；六气即风寒暑湿燥火。分之为二，合之则一；在天为气，在地成形；形化气，气成形；气为阳，形为阴，阴阳互感而化生万物包括人的生命。祖先用干支来纪年月日时，五行与十天干相合而能运，六气与十二地支相合而能化；运气者，以十干合而为木火土金水；以十二支对，而为风寒暑湿燥火之六气。运有“主运”和“客运”，主运指五运之气分布于一年五个运季的岁气，因为各运季的时间每年不变，在各运季中的气候变化基本年年相同；“客运”之前要先说明一下“大运”，亦称“中运”，“岁运”，天干化五运，每两干主一运， 即“甲己主土，乙庚主金，丙辛主水，丁壬主木，戊癸主火”；同一五行有阴阳两干，共计十种变化；大运可以用来说明全年的气候变化，也是推算客运的基础。所谓“客运”是以本年的大运为初运，循五行次序，太少相生，十年之内，年年不同，轮遍十干，周而复始；所以正真使天气有“异常”变化的是“客运”，故“主运”是每年的“共性”，“客运”是每年的“异性”。四柱八字义出同源，因为人即是五运六气之产物，怀胎十月和出生以后，禀天地之气形而形成人的先天的命局和后天的变化。一般以十年为大运，每年为流年；人的大运不尽相同，但流年都指同一年；八字中的大运的含义和上述的“大运”不同，只是指十个流年，既然“客运”是“异常”的原因，且是年年不同，十年一轮回，那么流年要考虑地支，更是以天干才能论出气候的“异常”，而大运的天干并无和气候有直接的关系；唯一联系四柱和流年的桥梁则为静而守位的地支五行。故曰：“大运重地支，流年重天干”。

请高手指点:怎样看大运和流年的干支五行?

五行主要看地支

交运的民俗中的“大运与流年”

大运是由八字的月干支排定的，其排法，根据男女不同，年干阴阳性不同而有区别。
凡男命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，女命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，从月干支依次顺排。例如：
男命：官官日元劫
甲午甲戌己未戊辰
月干支为甲戌，顺甲戌逐一下行
大运：杀印枭劫比
乙亥丙子丁丑戊寅己卯
凡男命逢阴年(年干为乙丁己辛癸)，女命逢阳年(年干为甲丙戊庚壬)，从月干支依次逆排。例如：
女命：伤枭日元杀
壬寅己酉辛未丁酉
月干支为己酉，顺己酉逐一上行
大运：印杀官财才
戊申丁未丙午乙巳甲辰 是从出生之日起，按照男命阳年，女命阴年生，顺行算起至本月令终结时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运；男命阴年，女命阳年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运，每一大运为十年。
例如以上之男命：出生于1954年农历10月4日辰时，因出生于立冬前，寒露月令中，月干支为甲戌，即为9月戌令。从初4己未日起，下行至立冬即为9月戌令结束，共有9天，折合3年，即大运从3岁起。
以上之女命，出生于1962年农历9月初2酉时，从9月初2上行至白露节，即8月令始，共有22天，被3除得7余1天。1天合4个月，即大运数为7岁零4个月。
3天=1年
1天=4个月
1时辰=10天
有天数被3除不尽的时候，可按照以上关系折合成月数或天数，再加上出生的月日，为实际起大运时间。例如：通过计算，某人起大运数为3岁余1天，出生于农历6月初1，起大运时为满3周岁那一年的农历10月初1开始。涵辰在实践中发现，交运数须细究，才能准确地预测人吉凶，关于这一点，敬请读者注意及之。 八字命局所经历的某一年为流年。如1991年为流年辛未。
人们受谬书之影响，习惯上把流年称作太岁，即是太岁，其为吉为凶的程度就重，涵辰在实践中发现远不是这么回事。大运吉利，流年也十分吉利，但此命在此大运中遇上此流年，却灾大无比；也有大运为凶，流年为凶，此命在此运此年中却应大吉；也有本大运不太吉利，流年不吉不凶，此命在此大运中遇上此流年却发福非常。由此可看出，只论流年定吉凶的说法不够准确，批八字抛开命局，不讲命局用神忌神光讲大运、流年也不准确。要达到准确预测，必须是命局、大运、流年三位一体共同作用，视作用结果而断事，不可单论哪个重要，哪个不重要。更有奇者，一流年中吉凶之事全有，如辰月丧妻为凶，到戌月又结婚当为大喜；父母病逝时，本人却得到提拔，这种种情况在现实生活中屡见不鲜，这便是断流月才能解决的问题。我的体会是，只有学会了把吉凶之事断准应于何大运上，才能准确断准应于何流年，技术高低的体现，又全在断流月这一着上，这不单是断准了流月，是为测算更细，只有断准了流月，才能反证对八字命局与用神把握是否准确，也只有掌握了断流月技巧，才能根据生活中发生的事情，反推出求测者不够确切的八字时辰。

八字日柱与年柱,天干地支相同是伏吟吗?

1、八字年柱、月柱、日柱伏吟、反吟的意思是指哪些？伏者，乃是潜伏的意思，吟者乃是呻吟之意，内藏悲叹忧愁之事。《金锁赋》上说广反吟见之是灭绝，伏吟相见泪淋啼。”
所谓伏吟，即是岁运与命局地支相同叫做伏吟，相冲的叫做反吟，天干地支天克地冲为反吟。干支相同的伏吟和天克地冲的反吟对比起来，害处更重。
例如；庚戌 己卯 丙戌 戊子-----流年大运见给八字相同的干支都为伏吟，这个八字99年己卯年，2006年丙戌年就是伏吟
2、伏吟，有年柱伏吟、月柱伏吟、日柱伏吟、时柱伏吟。从伏吟的宫位上看，
年上伏吟主祖辈或父母辈有呻吟哀叹，忧愁之事。
月上伏吟，主父母或兄弟姐妹有哀叹忧愁之事。
日上伏吟为自己配偶有呻吟、哀叹危难之事。
时上伏吟，主子女有长期隐患难言之事。
3、凡遇伏吟的岁运，都是吉少凶多，不是久病不愈，就是有生离死别之痛。在预测时必须仔细观察。
反吟伏吟最不佳，呻吟悲哀莫过它。
年柱父母月兄妹，自身配偶日上查。
时上见之防子女，详细推敲定不差。
4、纳音死绝:身灾。
天合地刑：身灾，有祸。
天合地害：阴有小疾，奴婢走失之恼
天比地冲：事业不顺，贫困。
天比地刑：忧患。男克妻，女刑夫
互换羊刃：破财，夫妻刑伤。
劫财羊刃：破财，夫妻刑伤。