管轮回的神仙,掌管轮回转世的神
玉皇大帝管理六道轮回,能管的了太上老君吗?
玉皇大帝管得了太上老君，但他并不管六道轮回，或者说他没有那个闲工夫去亲自管理六道轮回。严格来说，三界之中的所有事、物、人都归玉皇大帝管理，哪怕是道祖太上老君，哪怕是佛祖如来，就算跑出来一个“妖祖”那也得被玉皇大帝管着。其实这个问题并不难理解，在我们看来玉皇大帝、如来佛祖、太上老君这些东西都是神话，都是随便瞎编出来的，所以如来、老君、玉帝就有可能是三方并存的三个。但是这个问题，在古代、在封建时期是不存在的，而神话就是在封建时期的产物，所以就不存在有比玉皇大帝更大的人。
说白了，在神话中，玉皇大帝就映射着凡间的皇帝，太上老君的道教就是凡间的道教，如来佛祖和他的佛教就是凡间的佛教。如果玉皇大帝管不了太上老君，那么人间的皇帝怎么办？要知道在封建时期，百姓是确确实实相信这个世界上有神仙的，皇帝登基还得借着“天子”的名头。所以如果玉皇大帝管不了太上老君，那就代表着凡间的道教就可以不被皇帝统治！
说到这里人们就很容易理解了，这是一个原则性的问题，这个问题危及了古代统治者的绝对的统治地位，所以在封建时期流传下来的哪怕是虚构的神话，也不能有比玉皇大帝更大的存在，也不能有玉皇大帝管不着的存在！
如果有人喊着“太上老君比玉皇大帝更大，玉皇大帝滚一边去”那么要么喊话的人被皇帝给灭了，要么太上老君和他的道教被皇帝给灭了，否则他的龙椅就坐不稳了，他的天下就有可能崩溃了，这种崩溃还是那种封建帝王统治权的崩溃，而不是改朝换代的崩溃。
西方神话中掌管轮回的神是谁?
冥王哈得斯
神话传说中,哪个官负责管人的投胎转世的呢?
道教： 阎罗王。阎罗王是民间传说的阴间主宰，掌管人的生死和轮回
佛教： 轮转菩萨
一般认为是阎罗王。
望采纳。
观音菩萨的天眼通,真的能看到六道轮回的所有生灵吗?
观音菩萨的天眼通，真的能看到六道轮回的所有生灵。因为观世音菩萨不仅仅是佛教的神，而且还是道教的神，所以他两个教派的所有生灵都可以看到。观世音菩萨的前身是慈航也就是道教的一个神仙，之后才因为工作的原因，调到了佛教去当菩萨。就像是佛教最高佛祖东来佛祖弥勒佛，是道教派过去的一样。每一个教派都有每一个教派的神话传说，也有每一个教派不同的体系，而能跨越两个教派的神仙，理论上就可以完整的看到这两个体系内的所有生灵。接下来我来说一说观音菩萨的天眼通，真的能看到六道轮回的所有生灵的理由。
一、观音菩萨在佛教的地位崇高观音菩萨在佛教是阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。在佛教的传说之中，观音菩萨是大慈大悲的观音菩萨。所以只要信观音菩萨的人，遇到困难的时候在口中默念“观世音菩萨，大慈大悲的观世音菩萨！”他就会来解救苍生。所以说观音菩萨的天眼通总是可以看到众生的。
二、观音菩萨在道教是慈航观音菩萨在道教是慈航，是元始天尊的第九位弟子，修行的道场在普陀山。元始天尊在仙界是何等的地位，作为他的第9个弟子，慈航在仙界的地位就不言而喻了。如此崇高的地位，探查道教的轮回也是没有人敢阻挡的。
三、佛道两教都是观音菩萨的范围观音菩萨，是佛教中的职位，是一个很高的职位。慈航是道教的一个神仙，也是一个地位非常高的神仙。所以说观音菩萨在这两个神话体系内都是非常有地位非常有话语权的一个神，探查这两个神话体系中的轮回生灵是完全没有问题的。
盘点阴间中的5尊大神,有一位与玉皇大帝地位相当,后化身为轮回吗?
在中国古代神话故事中，阴间虽然从没当过主角，但却也是极为重要的存在，因为阴间乃是构成这片世界最关键的一环。天、地、人三界，其中地界指的就是阴界，阴界是亡魂所处的空间，与人界是一种循环的关系，而天界独立于外，能去天界就代表脱离了生死轮回。
天界有玉皇大帝及一大帮神通广大的神仙坐镇，以维持天界乃至三界的秩序；而人界也有人王和文武贤臣统治，阴间自然也有维持秩序的统治者；而这里主要来看看统治阴间的最重要的五尊大神。
TOP、5 地藏王菩萨
地藏王菩萨是佛教四大菩萨之一，据《占察善恶业报经》所说，地藏王菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏王菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。
故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
据说这与地藏王菩萨的母亲有关，他母亲因行邪道而入地狱，孝顺的地藏王菩萨在早年曾几次深入地狱救出自己正受苦的母亲，而在这期间，他见识到地狱的苦难，故而才心生怜悯，要解救地狱的众生；不过，想要度空地狱，似乎有点难，尤其是现在的这种环境……
TOP、4 酆都大帝
酆都大帝乃是东岳大帝的部下，又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，属于统归五岳大帝管辖之下的阴间最高神，也是道教尊神中的五方鬼帝和十殿阎罗的上司，他的职责是统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神；据说是紫微大帝在幽冥化身。
TOP、3 后土娘娘
后土娘娘又称后母，源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教四御中的第四位天帝，她掌阴阳，育万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的昊天上帝（玉皇大帝）相配合，为主宰大地山川女性神。
由于古人认为天阳地阴，加上《楚辞》的流传，因此又有后土神主掌幽都的说法；这种说法也因此不易消失。东汉王逸《楚辞》注：“幽都，地下后土所治也。地下幽冥，故称幽都。”因此，早在唐宋以来，古人常在建墓、上坟或举行丧礼时，也已把祀后土神相沿成俗。
但是在传说神话中，后土娘娘有感于生灵死后亡魂无处可去，觉得这是天道的一个缺陷，于是就化为六道轮回，助无数亡魂重新转世，完善了天道。
TOP、2 太乙救苦天尊
太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，与南极玉清真王同为玉皇上帝的左右侍者；太乙救苦天尊起源甚早，至少在魏晋南北朝或更早以前，就已经作为道教的冥界主神，在地府的法身名叫“鬼王” ，其圣号全称为“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”。
太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重功能。在《道教记》中，记录了不少太乙救苦天尊显圣的事迹。而且据说最开始的十殿冥王就是太乙救苦天尊的分身所化。
不过太乙救苦天尊后来渐渐淡出了阴间的权力核心，不过仍然兼着“救度”的职责，没办法，只有他可以将业果与地狱业力的象征血湖化为莲池，而且他座下九头狮子一声吼，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。
TOP、1 东岳大帝
东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说等。在汉族民间传说中东岳大帝主管世间一切生物出生大权的。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。
中国汉族最古老的阴阳五行学说中，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。
传说东岳大帝各地众说纷纭，话说东岳大帝为泰山爷，他掌管着天下365路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者，有些地方人们死了之后还要去东岳面点名一说。
在以上五位阴间大神中，地藏王菩萨是自愿入地狱，超度那些亡魂的，虽然自身实力很强，但在阴间却没有实权；酆都大帝虽然地位不是最高的，但却是最有实权的一位，总揽着阴间大大小小的所有事；后土娘娘地位尊崇，负责的轮回乃是天道最核心的部分；太乙救苦天尊掌“救度”，和地藏王菩萨有点类似；最后就是东岳大帝，阴间的最高执掌者。
天地间有六界,为何玉帝只掌管三界?其它三界由谁掌管?
因为其他的三界的主人都大有来头。这三位大能就是：道门三清，佛界如来，和魔尊蚩尤。玉皇大帝，可谓是我国民间香火最旺盛，影响力和知名度最大的神灵之一。他源于先民崇拜的“老天爷”昊天上帝，后来被道教内部所吸收，成了统摄三界的“玉皇大帝”。在宋代，朝廷自上而下的加封玉皇大帝，令后者一跃而起，成了凌驾于三清之上的“浮黎元始天尊”。传说天地之间共有六界，玉皇大帝一共统领天地人三界。那么其他三界的主人都是谁呢？
一、仙界仙界的主人，就是道门闻名遐迩的“三清尊神”。传说当年盘古开天辟地之后，身躯化为宇宙山川，元神则一分为三，成为了后来的“三清”。三清都是从鸿蒙时代开始修行的“开天辟地之祖”，在无数劫以前，都已经证道圣人境界。因为他的实力，资质都是屈指可数，因此，仙界由他们统领。
二、佛界佛界的主人，自然就是佛祖释迦牟尼了。燃灯古佛逊位之后，释迦牟尼佛于雪山顶上成就丈六金身，法力滔天，堪称三界第一人。因此，如来也就成了当代的“佛教之主”。传说在五十六亿年之后，如来也会同燃灯古佛一样，飘然身退，到时候“东来佛祖”弥勒就会降临佛界，成为佛界的下一任主人。
三、魔界魔界的主人，就是鼎鼎大名的“魔尊”蚩尤。蚩尤是混沌开辟以来，自鸿蒙中诞生的“先天神魔”之一，举手投足之间，自然而然就有着无穷无尽的威能和法力。不过在洪荒时代的涿鹿一战，以蚩尤为代表的先天神魔被炎帝，黄帝等人重挫，因此这些神魔蛰伏魔界，遁世不出。但是论真实战斗力，魔界不在仙界，佛界之下。