风水玄武断诀,峦头风水山头断诀

左青龙``右白虎``前朱雀```后玄武``是什么意思?各自所指的是??_百度...

一般均论,青龙要高昂,白虎要低头,此种说法似非真谛,青龙或白虎之高低,以能否进水或进气为首要,龙虎不宜相争斗,但不能只论高低,尚需消纳共参,朱雀重在能够迎气纳受,玄武活跃护卫,高山时重在起伏护祐,平洋处尚需视其微茫,所谓坐空朝满,重在龟尾及朝受,不宜只记名词。

青龙、白虎、朱雀、玄武在现代房屋风水中指什么?

居住风水多以“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”为最佳屋场! 黄帝时期的生存风水法则~左青龙右白虎的风水 1.房屋周围与四兽 陈怡魁表示,它不是代表四只野兽,而是以四种动物,来称呼住家「前后左右」的形势;例如住家的左边称「青龙」,右边称「白虎」,后面叫「玄虎」,前面为「朱雀」,合称为四兽。 其中,又以「左青龙」、「右白虎」的法则,影响中国风水,最为深远。 《白虎通义》曰:「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」,即在形容此环境。 《地理大全》则讲的更具体:「地理以前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为白虎,姑借四宿之名,以别四方之山。」 简单的说,风水认为,住家要能够平安兴旺、瑞气云集,一定要房子的左右二边,有山峦、小丘、楼房或河流、树林围绕,呈现「环抱状」,就如同媬姆伸出双手,保护婴儿一般。 如同晋郭璞说: 龙虎,要如肘臂,谓之环抱… 陈怡魁指出,「青龙白虎」在字面上,即有「警戒」、「守卫」之意;同样的,在风水上的功用,则是要借助房屋左右的地势,以达到「藏风聚气」之效。 这类「左龙右虎」的护卫观念,陈怡魁指出,在风水传承上,最早,就是来自黄帝时代的“生存观”。 2.最早的青龙白虎风水 公元一九八七年,在河南濮阳西水坡,发现三座距今五~六千年前的古墓,推算时间,约为黄帝时期的遗址。 遗址主要是一座相当奇怪的古墓,墓主为一壮年男性,身体呈南北向仰卧,在其身旁二侧,各被人以蚌壳堆砌成「青龙」与「白虎」图样,分别在东西二边摆设著;东边为青龙,西边是白虎,青龙身长一米七八,白虎身长一米三九… 二者,就在成年男姓二侧伫守,形成非常显眼的对比。 陈怡魁指出,青龙、白虎守在墓主二旁,依当时「河姆度文化」的特质,来看,应有守护、警戒的用意;好像住宅前伫立二尊石狮,或大门上贴一对门神图象,都有「护卫」的意谓。 陈怡魁进一步表示,经过后代不断的演变,在现代的风水理论中,龙虎已成了穴场左右二边的「山脉」或「地势」的代名词,对于其「目地」,《葬书》曾论: 夫噫,因风能散生气,“龙虎”所以卫穴也。 《地理大全》曰: 龙虎,以卫穴得名! 《葬书翼》也说: 左右二砂名之曰「龙虎」者,以其护卫区穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜,故云。 陈怡魁表示,从汉阳西水坡所出土的龙虎图案,可看出,远在黄帝时期的中国,就有了青龙、白虎的观念;追究其源,可能,最初是「图腾文化」的一种,欲藉古人「慎终追远」、「事死如事生」的民族性,希望往生的祖先,在天上,也能得到「龙虎二兽」的保护。 就像封建朝代的帝王陵寝,其陵墓二旁,经常摆设很多的大象、骆驼等动物的神兽道,以及文武百官雕像。 这些,在形式上很接近青龙、白虎的原始含意,只是,在后世风水的演变上,「左青龙、右白虎」,逐渐成为住地二旁「山峦余脉」的代名词,而变成实质的「护卫地形」。

俗话说“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”,是什么意思?

许多古代小说及灵异电影描述中,每当出现法术高深的道长时,我们仿若看到道长们做时,手执桃木剑,踏着八卦阵,先喝声左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,随后念着咒语,紧张做抓妖怪鬼狐之类的场景,这场景令人畏惧又敬佩。那么,青龙白虎朱雀玄武这四位天神是什么来历,又具体代表着什么呢?笔者今天就介绍一下。

道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜。

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了,也被并称之为“四灵”。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。

我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升。

实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

这“四灵”最早出自《易·系辞》中的“太极生两仪,两仪生四象。”在古人的宇宙观中,天象二十八宿分为四方星座,由四灵来代表。这也是风水学中常用的语言,易传说古者包牺氏之王天下也,仰则观相于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

为什么是左青龙右白虎呢?

常说的左青龙右白虎中的“左右”并不是指的具体方位,而是青龙代表东方,白虎代表西方。我们都知道,太极之道即阴阳大道,阴中有阳,阳中有阴,才能生生不息,左青龙右白虎就是代表阴阳相和之道。

青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

青龙的故事

在五行学说盛行的年代里,慢慢地也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。

《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说:左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,据《北极七元紫延秘诀》记载,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”,玄武号为“执明神君”。

不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子祠有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。

为什么是南朱雀,北玄武呢?

朱雀的“朱”为赤色,向火,南方属火,故名凤凰。所以朱雀又可以说是凤凰或者玄鸟。在古籍记载中凤是一种美丽的鸟类,而它的歌声与仪态为白鸟之王,是祥瑞之兆,它有“非梧桐不栖,非竹食不食,非醴泉不饮”的特性,渐渐它与龙就分别代表着阴阳,龙象征着至阳,凤在跟龙相对之后就渐渐成为纯阴的代表。

玄武是一种由龟和蛇组成的灵物。武,是黑的意思。最早玄武就是乌龟,随后玄武的含义不断延伸,玄冥就成为长生不老的象征。但玄武被后世的道士们升级做北方的的大帝,名为“真武大帝”。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

朱雀又可说是玄鸟。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,形为鸟形,亦称玄鸟。朱为赤色,南方属火,故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上,中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法,凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已,同样,朱座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

在风水学中表示:左青龙:青龙属水,意思是在左边要有水流,可以是小溪,也可以是小河右白虎:白虎属金,也就是山,右边靠山,但不可建在山上前朱雀:朱雀属火,即为向阳,也就是前方视野要开阔,可极目远眺后玄武:玄武属阴,祖坟所在地,一般建在灵脉之上,因而意思也就是背靠灵脉。这个灵脉一般是当地比较有名气的山水之地。

阴宅风水口诀

阴宅风水的口诀
墓穴有十忌
一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观淫乱风声迁 四观男盗女娼迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走
阴宅风水口诀断吉凶
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。案外有官星,家中有贵人。

哪里学到真宗的玄空风水

我不常出去,还不见到几个会的,知道的又不办班。在网上办班的又是九星的多,不合天玉、宝照、青囊经中的阴一片阳一片、漫说杨公绝学。在百度有个好友叫风水张大师北京的。他用的就是这方面的知识,你可问一下。

阳宅风水口诀不外传

封建迷信,四字汉语词汇,意思是指民间臆想出来的信仰与思想,如相信神仙鬼怪等的虚构设定,或盲目地信仰和崇拜倾向于某种人物或邪门说法。
迷信不破除,社会难以健康发展。社会上或民间,有人以“算命”为标榜,推出计算机算命、特异功能预测等,动物算命,利用现代声、光、电等设备,制造种种神秘效果,欺骗愚弄群众。所有这些,是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大,那些搞迷信和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游,民俗文化,兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低,对缺乏正确认识,逢庙必烧香,遇神佛必叩拜。在有的农村,封建迷信活动沉渣泛起、日趋严重,正严重影响着人们的思想和行为。

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