风水命格气运龙气,风水中什么叫龙运

一处君王墓,村民想沾龙气把父亲葬在墓前,为何灾祸不断?

因为君王的墓选址都是非常讲究的，与风水学有非常大的关系，所以这一处的君王木已经占据了非常好的地理位置，处于正中间，别的都是不好的地方，所以别人在边上埋葬坟墓，不仅不会沾光，反而全是灾祸。

开始的时候人们并不知道坟墓的主人是谁，但是都知道这是一个帝王的坟墓，所以每到清明节的时候，都会有非常多的人来祭拜，希望能够求得保佑。

后来根据相关的史料分析来看，这座坟墓的主人是钱弘俶，他自己作了二十七年的帝王，他是一个非常善良的帝王，对人民也是非常的和蔼，非常爱护子民，但是自己国家的军事实力实在是不够强盛，所以最终丧失国土，失去子民，悲痛欲绝，伤心而死，所以他就被埋葬在了浙江的一个小山村里。

他墓葬所在的位置就是正好位于一个正中间，这个正中间就是所谓的风水宝地，这个地方正是仙人所在的正中心，之所以位于正中间，所以是非常好的。

根据我们的古话来说，“绝地藏在好地边，好地藏在绝地边”。所以说当时的这个君王墓所处的正是所谓的好地，你想要的在这里也在其旁边沾沾喜气。这是非常不可取的，所以这一家人不听别人的劝阻，一味地想要在这座君王墓旁边埋葬自己的家人，就引来了这样的灾祸。所以说这样的话，葬在这种好的风水宝地，不能争抢，他只能准许一个人沾光，所以说这家人想要沾光，不仅光没沾着，反而引来了“绝后”的灾祸。

所以说，我们祖先流传下来的风水学、神学对我们的影响还是非常大的，因为自古至今这些东西已经深深的进入了我们的心里。

物极必反了，君王墓能是小村民能够葬的地方，一是当地的县府不会同意，而是被皇帝知道了就会招录杀身之祸。这个古墓有可能是钱弘俶的， 按照的说法，一座山上就只有一个风水穴位的，而且这个是龙气，普通人是承受不起的，所以会灾祸不断。按照古代风水所说，帝王之气需要有相应的命格才能承受，如枉图去沾染去，会不断的降下厄运。

气运命格龙气小说,有没有完本都无所谓,觉得可以就行。

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天师，天师，不好了！七仙女和嫦娥仙子闹起来了，都吵着要回娘家！

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天师，天师，不好了！风调雨顺，国富民强，人口爆棚，人间住不下了！金吾卫，龙骧卫，虎贲卫，点齐精兵杀进天庭抢地

易鼎
皇天当道
大殷天子
劫煞千秋
祖龙天下
貌似天师易鼎
皇天当道
大殷天子
劫煞千秋
祖龙天下
貌似天师

民间风水

如何寻得民间风水高人 风水理论及实操・・道家知识为基础！道家符系为上，所以必须要有师门及传承！
中国玄学的起源早于文字，以河图洛书为最基本原点，后来演生出八卦，到了战国时代五行论也发展成熟，于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学发展中出现过无数学科，但可以高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。
山是指个人潜能的修行，现在最直接的表现是气功，因为学科分化已经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科，中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。
命是指命理学，是用出生时间推演一生的方法。命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。
卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的方法，和命学不同，卜占术一般只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。占卜的方法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。
相是指相学，就是通过表面现象分析推演过去未来的方法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。人相学就是平常说的看相，好象没有形成什么流派，不过还是有些书可以学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，尽管看不懂的地方不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经本质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深入学习占卜的话，可以看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦，到时可以从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学基础，还要通晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。和风水扣得最紧的命理学的子平八字，如果学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》，如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法，一样可以算得很准。
有了以上的基础再学习风水，就可以事半功倍，现在大家也发现了，其实风水不是玄学的基本功，而是玄学的中高级技术。
学风水没有入门，应该要有一定玄学基础再开始学习。
如果感到基础不是很好，可是又想快速学习一些实用风水，您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事件，只要努力几个月就可以开始实践应用，可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
如果立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开始学习。
风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》，还可以参看《雪心赋》，这两书的文笔雄浑不失优雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就可以进修理气风水了，前面说过的玄空飞星可以结合形派使用，也可以学习三合派和三元派古风水。
如果学习者精于八字命学，我建议学习三合风水；如果精于文王卦六爻易卜，我建议学习三元风水。
还有其他的风水术您也可以参考学习，比如《过路阴......>>

谁对民间风水知识比较在行的，出来说一说！ 风水在们国家已经有几千年的历史了，它既然可以保留几千年并且得以传承，肯定是有他的道理的，们不如抱着另可信其有的那种心态来接纳他。那么民间风水知识都有哪些呢？略懂一些，在这里和大家一起分享！
一、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
二、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
三、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
四、院中树一片，妻儿不相见。
五、院内有深坑必定伤儿丁。
六、住宅后有大坑，主凶不发家。
七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三DD五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。
风水博大精深，也不是三言两语能说得清楚的。如果您那么相信风水一说，您可以请当地有名的大师帮您看看。家里是准备买房想看风水还是什么原因想看风水呢？相信每个地方都会有一些比较知名的风水师的，可以向他们请教的。

民间风水秘诀谁知道的？有什么需要讲究的吗？ 在中国这个有着几千年的历史的国度里，风水一直被传承着！它看似神秘，却又对们的日常生活有不小的影响！其中，一直流传的一种很神奇又很神秘的风水，这个风水已经成为了中国老百姓的生活习惯了，可以在老百姓的日常生活中看出来，它就是民间风水秘诀！
下面，们一起来看看民间风水的秘诀。
1、院内要阳光充足，不要树木笼罩。入门要见木中木，必定其家有涕哭院中树一片，妻儿不相见。
2、院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
以上就是关于民间风水秘诀方面的一些分享，有人说风水是，不过既然是流传了几千年的传统，肯定有它的存在道理，只要掌握个度，别极端了就好！
3、大门两旁不能有两棵树。不能有万年青树，其家年年生灾，月月破财。门旁若有两棵树，定有二人来同居。
4、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
5、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。
6、如在小房的山墙开门凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女。
7、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
8、大房两头不可建连接大屋的小房，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。
9、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中缺少当家郎。
10、大房后不可依靠房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。
11、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
12、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
13、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱].如果在院子东南角，对儿女读书有利。
东南有竹子大发，叫做节节高。
14、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三DD五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家中老少泪淋淋。
15、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
16、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
17、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
18、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见
双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
19、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，
还会出横祸。
20、自己家的院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。

民间风水,屋前有溪流 屋前的溪流只要不成反弓形都不是什么坏事，如果能“玉带环腰”更吉！何谓“反弓”百度即知。

民间风水学一个院子能不能有五个门 古代人民间有五乃鬼
即五鬼门之说

河南省平原风水宝地民间风水故事 风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢？
葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龙 说
龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。
中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不会知道。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这就是老师的原话。
正因为是秘密，后来人就把他神话了，秘密化了，或者白话了。
农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，不能扩大她的功能作用，否则，就是了。更不能把她白话了，也不能否定风水的作用。网上的东西，大多数是胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。

农村风水宅子大忌 俗话说，一拼二命三风水。农村建房都讲究“风水”。现介绍一些与建房有关的民间风水禁忌。
1. 住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽，而且居住的人还易患各种疾病，对身体健康不利。
2. 住宅不可建于丁字路的交叉路处，也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆，否则易遭祸害，如风灾、火灾易光顾这样的住宅，也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房，以至致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位，这样的建筑易招天灾人祸。
4. 正对大门不宜有树。因为大树在门前不但阻挠阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不去；从实际生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的危险，秋天树叶易落入室内而无法保持清洁。
5. 门前不宜有枯树，即便不是大树，在民俗风水上也被认为是损及老人的，最好连根拔掉；宅院入口不能正对着主建筑物的大门，室内楼梯不能正对大门，按民间风水学的说法，这样的房子不利于聚财。如果没法避免，可以放石头狮子一对在大门口两边，也可以放久遇五帝钱一串到大门背后，这些都是镇宅比较好的风水解决办法。
6. 住宅的西北方有大树属于大吉，可保护此住户里的人，若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。
7. 在村里的住宅最好不要比周围的建筑高。从现实来说，这样的住宅也有较多危险，如火灾、风灾、空袭等都首当其冲，也没有高的建筑物来遮挡部分阳光，阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体健康。
8. 家里有孕妇时不宜建屋修房，即使小小的修造（如修鸡窝、建猪圈）也要避免，他的最直接的影响就是会导致孕妇流产。
9. 住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低是不吉，民间风水家认为这样易导致邻居不和。
10.住宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄，呈倒梯形，既俗话说的“畚箕口”形。民间风水家认为，这样的基地不吉，不利于居者旺财旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后宽叫做“田笔”，民间风水家认为，住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水，圆形朝前、直面在后的，有助于居住者发财。住宅基地或屋形呈前圆后方，有助于居住着富贵。住宅南方有空地是大吉，可安心的居住。住宅院子里不可有大树或枯树，否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板，否则不利于家庭兴旺。
12.将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在后）与庭院正对，否则不吉。

民间风水函授 风水的吉凶意义对后人的影响一定存在的吉者见吉凶者见凶，勿庸置疑也，故如真找到不错的风水宝地，我们一定要做最亲近的那一代人才好，曾有一位易友对我这说法不大认同，认为假如爷爷祖上风水好，父亲坟墓风水不怎样，但其后代也是一样好，怎么解释，我反问一句说：“我们都是炎黄子孙，难道全国人民只要把炎帝，黄帝的坟墓风水做好，全国人民就都好了吗？假如一个人本来就是富贵出生，既使他家后来去世者的风水不好，差劲。那他肯定是会大不如前，走向衰败的，当然衰败也是有过程的，这也符合辨证原理，不可能你家风水一差，明天就从富贵转成穷鬼了。历史各朝各代都有很多这样的例子！古人有言：‘昨日公子爷，如今败家子’。 亦同此理啊！”他听后无语了。

寻找有实力的民间风水大师？

民间风水,女人偷情有什么破法? 主要在于祖坟其次是阳宅还有她的八字如要破先要调整阴阳宅然后再根据自身喜忌作相应的调理

阴宅风水龙气太旺了人丁少有什么影响?

骑龙穴龙气太旺，可能会导致人丁少。选地时气脉太旺之处不可选，龙势强极，缺少阴柔之气，普通人消受不起。

风水有龙气的地方有什么特点?

1、耳垂有痣：耳垂有痣的人通常是很有福气的，他们的性格较为要强.风水好地方当然就有龙气龙气好的地方，当然那里的物产就丰富，而且各方面的环境都特别好，所以说风险都能气的地方的特点，就是说相辅相成的

大富大贵的风水格局

大富大贵的风水格局

大富大贵的风水格局，什么是招财物件也许很多人都不清楚却往家里摆着，不要在家里摆一些跟阴人有关的物品，在这家里摆什么东西能让风水更好，要如何化解煞气的习俗与一些相关的风水问题我整理了大富大贵的风水格局风水知识与禁忌。

大富大贵的风水格局1

大富大贵的阳宅风水

1、明堂开阔明亮

明堂，就是指住宅前方的区域，从独门阴阳法风水中的位理学上来看，明堂就是四灵局中的“朱雀”方位。

在风水学中，明堂主要的作用是聚气，明堂也代表了财运、前景等信息，风水学中也有“人丁看靠山，钱财看明堂”这样的说法，由此可见，住宅明堂对于住户的财运以及事业发展影响较大。

在风水学中，明堂讲究开阔明亮，无遮挡，这样的明堂风水更加利于聚气，自然也就利于住户的财运和事业运。

2、藏风聚气

在风水学中，住宅讲究藏风聚气。所谓的藏风聚气，简而言之就是把吉气收住，聚集在房子内，这样便利于住宅的运势。

风水就是一种对人有利的气场，这种气场见风则散，见水则止，要想吉气凝聚，就要选背山面水的格局，后有玄武山挡住风煞，前有朱雀水聚气蓄财。

从内格局来说要避免“穿堂煞”，就是入户门直对客厅的窗户，或前后门直冲相对，这样从入户门进来的吉气直接就从窗户或后门中泄出去了。

3、靠山坚实秀美

靠山，也就是指的住宅背后有高大坚实的形峦为靠，那么就形成背有靠的格局。

在独门阴阳法风水中，住宅背后就是四灵局中的“玄武位”，玄武方忌空虚，需要有属阳的高大山峦或建筑物等实体来调剂。

大富大贵的阳宅风水靠山是必不可少的，所谓靠山，顾名思义就是可以依靠的力量，也表示源源不断的'支持。所以靠山在风水上代表着人丁、贵人的信息。

当然住宅除了要有靠山之外，对于靠山的格局也是有一定要求的，在独门阴阳法风水中，靠山讲究形美有情。

靠山的形状不宜是尖形的山峦和建筑。尖形伤人丁出恶霸，靠山形峦要方形或圆形为好，方主富、圆主贵！

通常来说，住宅的靠山是需要比住宅本身更高，如果靠山比住宅低，说明靠山不实，也不是有利的风水。

4、周边环境吉

在阳宅风水中，除了需要注意阳宅内部格局之外，要想拥有大富大贵的阳宅风水，那么周边的环境也是至关重要的。

阳宅周边要远离医院、等不利的建筑物，从风水的角度来说，这样场所气场复杂，阴气较重，其特殊气场必定会影响到阳宅，影响阳宅风水，造成阴阳失衡，会有伤身破财的说法

同样，阳宅周边环境还要避免出现白虎煞、镰刀煞、反光煞、低压煞、味煞、声煞、割脚煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等各种形煞的存在。

总的来说，阳宅前有秀水，后有高靠，左右有护，山清水秀，环境整洁优美，祥和安静，周围没有明显的形煞，住宅内部采光通风良好，即为大富大贵的阳宅风水。

5、龙虎砂平衡

住宅左右方位便是对应着独门阴阳法风水四灵局中的青龙和白虎，也就是风水学中的龙虎砂，住宅左右如果没有龙虎砂的环抱，那么明堂就无法很好地聚气，自然也不利于住宅风水。

在独门阴阳法风水中，龙虎砂讲究相对平衡为宜，不宜相差过大或者是过于逼压。

6、生气旺盛

一个好风水的阳宅必然是生气旺盛，不能死气沉沉，否则会影响家人的运势。家庭有了生气，自然运势就能生机勃勃，越来越好，我们可以在客厅财位摆放一些旺财旺运的植物来增加住宅生气。

7、方正不缺角

在家居风水学中，住宅讲究四平八稳，所以住宅方正不缺角为佳，房屋缺角即犯了住宅风水中的“缺角煞”，这样的房屋风水格局对运势有着很大的影响，

方方正正，不缺角的户型。这样的户型在风水学上不会有缺陷，所以这样的户型，可以使得主人财运滚滚。

8、内部格局合理

住宅的内部格局在房子中占据着十分重要的位置，住宅内部格局好，有利于居住者的各方面良好的发展。

住宅内部各个功能区域分布合理，不出现冲突的不吉之局，同时厨房厕所所在方位也没有触犯禁忌，整体格局分布动静有致。同时没有出现开门见厕所，开门见厨房等不吉之风水格局，不宜大门正对阳台，否则有漏财之虞。这样合理布局的阳宅才能助旺住户的运势和健康，才是大富大贵的阳宅风水。

大富大贵的风水格局2

大富大贵的祖坟风水

1、背山面水是大富大贵的祖坟风水

层层叠叠的山峦中可以看见一山独高，群山左右还有丘陵环绕，并向群山探头，犹如人弯腰一样。

这样的地理位置祖坟可以安置在山头高峰下，向口要对着水库、湖泊、小溪等河流，且河流弯曲，水流不急不缓。那么这样的风水格局是大富大贵的祖坟风水。

2、明堂开阔是大富大贵的祖坟风水

跟阳宅风水道理同样，好的祖坟风水明堂也非常重要，明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”。

明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量，而明堂在阳宅代表财路。

3、龙气到的方位是大富大贵的祖坟风水

方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里选择风水祖坟，要看它的龙气沿着什么方位行，祖坟要在龙气能到的方位上。

4、灵气充沛是大富大贵的祖坟风水

祖坟风水适宜选择在灵气充沛的地方，例如一些山脉生气流动的地方，如果是在每一个地方里的结构上有着气场的不同，那么在找到了山脉的时候，那么都是最好就是找到一些生气好而且采光好的一些墓穴。

除此之外，祖坟风水朝向也许格外注意，其中，朝南面、东南偏南和东南的方向都是最为适宜。

5、大富大贵的祖坟风水因素

必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

6、四山是大富大贵的祖坟风水

如果祖先的坟墓在四山之地，而后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在一百米至三百米内有河流流过。

流过的河流外又有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟三百米左右，人站在穴地感觉不到风，这样的风水格局是大富大贵的祖坟风水。

7、旺财祖坟祖坟风水

进山但见“来龙起伏顿跌，乘龙开帐，龙虎带印；明堂外一横案，案外秀峰罗列，水口重重”。

实乃人丁兴旺、大发财源之地。

入山寻水口，登穴看明堂，该去水口曲曲折折重重关锁。

八大大富大贵的祖坟风水格局

1、老阳穴得位出煞局

坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

怎么样的风水才能出大富大贵

应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符祖坟风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

首先，从形势方面必须考虑：

1、墓园（陵园）的风水的从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。

2、墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。

3、墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

4、墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等；还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。

有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各方砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

另外，平地同样要讲究：

别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已。

祖坟和住宅得地利，就会心想事成，没有地利就会事与愿违。

1、墓地凶而宅地吉，子孙有官可做。

2、墓地一般而宅地凶，子孙连温饱都成问题。

3、墓地宅地都吉利，子孙就荣华富贵。

4、墓地宅地都凶，子孙就会流落他乡，断后绝嗣。

风水有龙气相争之前吗?

这个学科中所强调的龙气是一种帝王气的具体体现表明，此地将有平凡的伟人出现。风水这种说法信则有，不信则无，但是更多的时候还是不要放弃自己的努力。风水有龙气象，增资前吗？那是好地方啊！又风水又浓的又啥的那多带劲呢好地方

小说《东汉末年立志传》武将命格

陈蓦是白泽的命格
白泽是昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
陈蓦 命格变异后~ 贪狼
贪狼取自星宿 为北斗七星之首
当然星宿说和本书无关，只是一个出处，
根据作者的设定，贪狼应该是与穷奇相当的凶兽，
自然就不是什么什么星宿啦~
贪狼的能力包括预判和魅影~
就是可以感知敌人攻击和快速移动吧
孙坚的命格是白虎
白虎象征着威武和军队，是战伐之神，在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
波才 命格为蛟蟒
蛟蟒是啥捏 不知道哦 大概算在蛟龙一类吧，
看了很多百科加上作者的描述，
理解应该是龙的未完全进化体，
所以作者言，波才遇真龙帝气只能俯首称臣，
大概因为波才的命格蛟龙为龙系的次等生物，
遇到真龙就不行了~
董卓 命格-九婴
古代神兽之一。水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀 于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本径训》高诱注：“九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。”
九婴生于天地初分之时，当时天地灵气厚若实质，不知产出多少强横的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽之中，阴阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。 九头怪九婴自恃有九个脑袋，九条命，丝毫不畏惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道它有九条命，射中一个头后，非但不会死，而且会很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同时插到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下。
嗯嗯 这个就是古代传说啦~所以小蓦一击毙命是干不死董卓的，大概要同时攻击九个要害么？
去贴吧找了半天也就这些《东汉末年立志传》
★武将命魂
王越[陈蓦理智人格]，命魂【白泽】，能力【因果】。
陈二[陈蓦冲动人格]，命魂【贪狼】，能力【空间】。
陈蓦[三十年前]，命魂【武曲】，能力【未知】。
张素素，命魂【九尾（精魄）】，能力【未知】。
张宁，命魂【九尾（妖力）】，能力【读心】。
孙坚，命魂【白虎】，能力【锐金】。
波才，命魂【栖凤】，能力【未知】。
刘宏，命魂【真龙】，能力【主宰】。
董卓，命魂【九婴】，能力【九命】。
关羽，命魂【飞廉】，能力【驭风】。
张飞，命魂【朱厌】，能力【突进】。
吕布，命魂【奇穷】，能力【汲取】。
黄盖，命魂【鍪】，能力【反弹】。
文聘，命魂【离】，能力【未知】。
韩当，命魂【冥吼】，能力【未知】。
祖茂，命魂【漠】，能力【迟缓】。
郭汜，命魂【豺】，能力【未知】。
曹性，命魂【猎凖】，能力【控矢】。
郝萌，命魂【陆吾】，能力【复制】。
张辽，命魂【宪章（狴犴）】，能力【镇邪】。
许诸，命魂【豪豨】，能力【直驱/坚韧/地之主】。
夏侯惇，命魂【梼杌】，能力【崩碎】。
夏侯渊，命魂【蜮】，能力【蚀影】。
刘备，命魂【蟠龙】，能力【地缚】。
曹洪，命魂【祸斗】，能力【驭火】。
曹仁，命魂【巨门】，能力【铁壁】。
颜良，命魂【诸犍】，能力【次声】。
张郃，命魂【狰】，能力【遁影】。
高览，命魂【浑沌】，能力【封感】。
韩猛，命魂【鬻】，能力【豪腕】。
龚都，命魂【睚眦】，能力【共伤】。
刘辟，命魂【蚣蝮】，能力【消失】。
赵云，命魂【螣蛇】，能力【时停】。
黄忠，命魂【乘璜】，能力【】【加速】。
仙人，命魂【烛龙】，能力【时空】。
典韦，命魂【血蜘蛛】，能力【血主】。
甘宁，命魂【螭吻】，能力【幻影】。
太史慈，命魂【狻猊】，能力【重力】。
魏延，命魂【玄武】，能力【免疫】。
孙策，命魂【犼】，能力【未知】。

我爷爷说所谓真龙天子打个比喻就是一个有骨气的人但是跟父亲没感情...

你爷爷年龄很大了吧
老旧思想呢
不用信
你做到孝顺就好
。。。。。。。
？。。。。。你爷爷是一个文盳，没上过学，不认识字！说的话打的比方驴唇不对马嘴！真龙天子是说人天生气运好，命格硬，万事通达，注定要当皇帝的人！和什么有骨气，把命还文亲有什么关系，还以为是说哪吒呢！