周易六爻占卜每日一占免费抽签,六十四卦金钱课

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前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦，效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，然后抛在地上，如果是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出的“9”，三个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦，也是按照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再按照朱熹的说法，解卦的方法有这么七个原则： 1、六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2、一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3、二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4、三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5、四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6、五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7、六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读懂了以上文字之后，您就可以给自己算卦了。 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明，准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心，这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。

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六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联，所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意，人各有志、不可强求，本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。.老子说：一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题，也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，无论科学怎样发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析，和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么，根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下，便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件，如果还断不准，这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论，但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则，每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致，有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等，只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子，但人有智慧，有思想意识，有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤，与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

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zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨

袁天罡测一字?

我国古代十分崇尚玄学，比如风水、相面、测字、卜卦等，都属学的范畴。其实，作为老祖宗流传了几千年留下的东西，肯定是很有价值得，但是其中的奥秘却难以参透。古时候，越是有身份的人就越喜欢这类的学问。比如很多皇帝就很爱算卦，他们为了江山永驻，经常会寻找一些的方士为自己卜卦。比如历史上的袁天罡、风等人，都曾为皇帝过。所以，也流传下来很多关于皇帝算命的传说。
今天给大家的算命，也是一位皇帝，他就是大明朝的开国皇帝璋。我们都，璋出身很贫穷，从小就给地主家放牛。后来由于吃不上饭，父母都被饿死了。璋为了能吃上饭，上山做了和尚。后来也吃不上饭了，于是璋就只能自己外出化缘，其实就是要饭。

后来，在同乡的下，璋加入了起义军。加入起义军之后，璋作战很勇猛，而且十分有头脑，在里也算小有成就了。但是璋是一个有野心的人，他的志向很远大，但是也很迷茫。有一次，璋在街边看到了一个算命先生，就想让他给自己算一卦。
当时璋穿着破旧的便装，算命先生上上下下仔细的打量了一下他。然后算命先生让他在纸上写一个字。璋想了想，自己现在穿的十分破旧，就想起了“帛”字，于是就写在了纸上。算命先生仔细看着这个“帛”字，又重新打量了一边璋，很久都没有说话。璋看着一言不发的算命先生，认为算命先生是个不懂装懂得。

璋正被算命先生看的很不自在，于是转身就想走。这个时候，算命先生赶紧拉住了他，然后跪了下来，在口中直呼万岁。算命先生的举动把璋吓了一跳，他赶紧把算命先生扶起来，问他怎么回事。算命先生说，璋写的这个字，是天下最尊贵两个字的头尾，所以将来必蹬天子之位。

原来，“帛”字拆开来看，是“皇”字的头和“帝”字的尾，这两个字连起来就是“皇帝”。皇帝自然是天下最尊贵的两个字，而且璋后来也确实当了皇帝。这个传说在民间传开以后，也成为了百姓津津乐道的一个

袁天罡用字测不同的人生,“王”字少一笔测字,你会想到哪个字?_百度...

前言

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”—《水浒传》

提到中国，我们有太多的东西可以讲。就难文字来讲，中国的汉字千变万化，一字多义。用简单的文字就可以表达不同的含义，表达不同的情感。世界上有很多文字，但是没有一种文字可以像汉字一样博大精深。现在整个世界都出于文化大发展和文化交流的时代，来中国学习的外国人也越来越多，可是让老外们最头疼的不是语言的学习，而是汉字的认知和书写。

我们中国的汉字经历了六千多年的发展，在不同的时期汉字的写法是不同的。这就让老外们望而止步，他们纷纷感慨中国的汉字太难了。其实，不仅是外国人觉得中文难，我们作为一名土生土长的中国人，对于我们的汉字文化，我们也是一知半解的。“差之毫厘谬以千里”用来比喻汉字在形象不过了。汉字到底有多神奇，看看袁天罡是怎么解读的？

中国汉字的发展

在现代社会，我们使用的汉字基本上都是简化字。除了部分地区的人们喜欢使用繁体字外，为了方便我们都使用简化后的汉字。我们中国人从幼儿园开始就已经开始学习汉字，默写汉字。可是我们对汉字的了解不一定深刻。汉字所包含的意义繁杂，一个字可能就会有很多意义。

如果把这些字放在不同的语境中，可能会让人长生不同的认知。对于汉字，它也经历了一个漫长的发展过程。在我们中国文化中，最早的汉字应该就是甲骨文。现在甲骨文已经失传，很少有人能认识它了。随着朝代的建立，人们不断的更新文字。不同的朝代文字的含义和书写的方式都是不一样的。直到秦始皇统一全国后，才将文字统一。文字的统一对于中华民族传统文化的继承和发展作出了重大的贡献。在汉朝独尊儒术又让人们的思想高度统一。

这也让人们加深了对本民族文化的理解，包括人们对文字本身的理解。在我们的成语中有一个成语叫“咬文嚼字”。这可不是中国人闲着无聊拿来消遣的。因为中国的文字实在是太难理解了，如果不仔细去辨别，可能带来很多的麻烦。从古至今，法律条文的书写都必须要清楚，没有奇异。这就需要对中国的汉字进行“咬文嚼字”。随着文化的不断进步，人们修建的从文字中分离出一种特殊的文化，那就是测字文化。

神算子袁天罡

说到测字，很多人会联想到玄学，甚至有人认为这是迷信的一种。其实不然，文字被发明出来，自然是有它的道理的。文字有时候可以代表一个人的状态。测字这种文化可不是杜撰出来的，我国历史上上有很多名人都会测字。袁天罡作为一名唐朝官员，他不仅会看风水，还会测字。其实，这种文化外汉代时期就有，不知道大家有没有看过《大汉天子》这部剧，在剧中东方朔就是靠测字为生的。他和汉武帝刘彻的缘分就起源于测字。

我们接着说袁天罡，袁天罡本来是隋朝的官员，后来隋朝被唐朝取代后，他又任职于唐朝。袁天罡大概对做官没什么兴趣，在两朝为官，官职也没有多大。就是这么一个默默无闻的，低调的小官儿却入了唐玄宗的法眼。因为他有一个别人没有的本事那就是相术。相术也是一门比较玄幻的学问，在中国古代，上至君主下至百姓，人们普遍相信相术。在民间文化中，人们认为只有孤寡的人才会学相术。因为他们要显露天机，是就受到惩罚的，如果这个人天生孤独，那么就不怕老天责罚。不知道是上天有意让袁天罡学习相术还是怎么滴，袁天罡从小就孤苦贫寒。而且他还特别注重修道养生，于是，他就学起了相面之术。

袁天罡的身世本来就有点玄妙，有人说他是杨坚的孩子，因为独孤皇后善妒，杀死了他的母亲，为了保命他被送入袁家扶养。不管他的身世如何，在他身上总会围绕着一种神秘感。唐玄宗听说他会相术，特意将他纳入宫中。袁天罡也比较聪明，知道什么该说什么不该说，所以他才能够得到君主的信任。袁天罡进入皇宫后，很多人找他相面测字。据传有一位官员找他看前途。他告诉这个人说他十分有才华，但是他依靠自己的才华升官至三品后就会有生命之忧。果然，这个人官至三品后随皇帝出巡突然暴毙。还有人说袁天罡曾经给武则天相面说她是天下之主。

测字游戏

在日常生活中，大家肯定玩过这样的游戏，那就是找一个汉字，当这个汉字减少一笔后会变成什么字。在古代，古人也喜欢玩这样的游戏，不过有人将这种游戏用于预测祸福吉凶。袁天罡曾经给人们写出一个王字，当王字少一笔会变成什么字。当时参加这个游戏的人有很多。有人说王字少一笔是土字。袁天罡说这个人人必定会有大作为。因为土可以滋养万物，这个人必定是一个意志坚定的人。以后受人敬仰也是顺其自然的事情。

还有人说王字少一笔就是一个干字干是一个动词，我们常常说干活，干事情。可见干是和行动有关的，说出这个字的人一定是一个脚踏实地的人。这个人很聪明，懂得知难而退，往往可以化干戈为玉帛。还有人说这个字去一笔是一个三字。三在古代可不是专指具体的数字。它是一个泛化的概念，在老子的《道德经》中，还曾经写到，道生一，一生二，三生万物。可见，三是和道家哲学思想挂钩的。说出这个字的人是一个心地善良，能包容一切的人。

当然不同的人在玩这个游戏的时候都会说出这几个字。不能说所有说出这个字的人命运都是一样的。相学在古代是一种相当复杂的学问，一般人是学不会的，这得有天赋才行。至于这么学问到底有没有科学依据，我们不得而知。但是，现在很多相学大师都把袁天罡的著作当作经典。甚至是一些国学大师也在研究袁天罡的书籍。不过在当今社会，我们还是要相信科学，万事万物都有自身的规律。可能袁天罡就是发现了这些规律才写成了那些著作吧。

结语

游戏归游戏，当不得真。测字有它的合理性，但是也不能把它和人的前途命运联系起来。能不能有一个美好的未来，都是靠自己奋斗出来的，如果我们相信这些看不见摸不着的东西，那可真有可能蹉跎岁月。相学作为一种文化，我们可以去学习它，它可以是种兴趣爱好，但是千万不能太过于沉迷。过犹不及这个道理不能不懂。