观音灵签第三十三签好吗,观音灵签二签好不好

观音灵签解签33

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰★
内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。
不如等待高人识。宽心犹且更宽心。
诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰★内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
家宅→祈保。
自身→安。
求财→守待。
交易→迟。
婚姻→就。
六甲→男。
行人→阻。
田蚕→半熟。
六畜→旺。
寻人→劳。
公讼→搁。
移徙→吉。
失物→北方。
疾病→遇良医。
山坟→宜改。
故事★
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。
仁贵打虎。救了咬金。
程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。
薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。
喻有宝之人。终有出头之日。
参考意见：
你要求“直接解释签文含义，不用分析其他感情问题和心态，不要告诉我什么是爱情。”
中国古代往往是只论婚姻，不谈爱情，签文亦然。
据本签：“婚姻→就。”可继续交往，进一步了解。

观音灵签第三十三签,问的是姻缘~求大师帮忙指点迷津!

给你一个最全面的签辞 你根据自身情况 领悟：
第三十三首：鲍叔进管仲　中中　
石藏美玉在中心，得指何须向外寻　
直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟　
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）　
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。　
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉
详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
第三十三签 中签。未宫
签诗版本一
石藏美玉在中心
得指何须向外寻
直待高人来剖析
恰如灵雨涤烦襟
签诗版本二
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
诗 意 此卦藏玉内寻之象。凡事待时可也。
解 曰 内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
圣 意
家宅　祈保。自身　安。求财　守待。交易　迟。婚姻　就。六甲　男。行人　阻。田蚕　半熟。 六畜　旺。寻人　劳。公讼　搁。移徙　吉。失物　北方。疾病　遇良医。山坟　宜改。
诗文解译
签诗一
石藏美玉在中心
得指何须向外寻
直待高人来剖析
恰如灵雨涤烦襟
签诗二
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
整体解译
这事的内部是很珍贵的
不用再向外去寻求
不如等待高人来指点
这就能解开其中的奥秘了，你就宽心期待吧。
本签精髓 宝藏自内寻，或待高人引，点出宝藏处，用之理事灵。
清凉月解
凡事做事
事情外表也许是平凡的，但是，许多事情是不能从外表判断的。你也不用向外去寻求自己所要的东西了，因为这东西就在内而不在外。若是不能发觉这宝藏的话，那找个高人指点，宝藏就能出现了。
爱情婚姻
若欲寻姻缘，缘在尔身边，他是你旧识，觉之喜欢天。
交往已多时，此人适配否，旁人来颇析，始知他不错。
若偶闹分手，这当如何是，欣赏他长处，莫看其缺失。
若有第三者，这又是如何，表现己优点，真金不怕火。
工作求职
创业事业
工作在何方，菩萨来指引，不必向外寻，就在己乡邦。
前景又如何，且看己专长，上级若赏赐，前途放光芒。
若要创事业，但须专业力。若寻好员工，就在己厂内。
考试竞赛
升迁竞选
若欲参竞试，理出己优势，善用己特长，能得荣誉光。
升迁或升官，需要贵人助，推荐己长处，登楼则有望。
投资理财 若欲求发财，先看己财力，若财已富裕，何必再求财。
经商生意 营商求掷噘u珍贵品，等待识货人，必有好业绩。
房地交易 买卖房土地，委人来交易，直待内行人，则能成生意。
治病健康 若欲治此疾，解药在心中，往内拔病根，此病即可瘉。
转换变更 事虽不畅心，莫急求转变，原地好发展，尚有贵人扶。
求孕求子 若问求孕者，生育没问题，自然能怀孕，此胎能怀男。
官司诉讼 诉讼折腾人，胜诉求自己，检出关键处，理亏能光复。
寻人寻物 东西没有掉，请往自内寻，或问周边人，必定可寻获。
远行出国 若想求腾达，邦内有展望，贵人来明点，宽心求发展。
签诗故事一 ◇咬金聘仁贵
程咬金是唐朝开国元老，有一天，仁贵在山上午睡，突然发现咬金路过被老虎追，仁贵赶上，打伤老虎，救了咬金。
咬金欣赏仁贵武功，并给他金令箭一支，叫他去投军。
薛仁贵後来成为唐朝大将。
签诗故事二 ◇鲍叔进管仲
鲍叔牙乃是管仲的好友，早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他，刻意让管仲占便宜。後来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继位之後，公子纠被杀，管仲被囚车咚突貒S伸豆苤俚牟拍埽U叔牙建议小白勿将管仲定罪，甚至推荐管仲当上了国家宰相。（此段佳话被时人誉为「管鲍之交」、「鲍子遗风」）。

观音灵签中抽到第33签

你求签的时候，问的是什么？身体？还是学业？
这个签好像是说
本来很好或者是本身很好　不需要去外面找，不如等待有贵人来认识你，你宽心暂且更宽心，等到时候成熟就会好，等遇到贵人指引，不需要劳心。
问病的话， 会遇到好的医生

家宅　祈保　
自身　安　
求财　守待　
交易　迟　
婚姻　就　
六甲　男　
行人　阻　
田蚕　半熟　
六畜　旺　
寻人　劳　
公讼　搁　
移徙　吉　
失物　北方　
疾病　遇良医

观音灵签第33签 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻; 不如等待高人识,宽心...

让不要外求，等待高人赏识，让宽心对待。。
因了自身的品行、才智等等，所以无需改变什么，有缘者自会被吸引而来。。

求解观音灵签第32签刘备求贤,我求的是财运何时来。

第三十二首：常何荐马周
渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇

（四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知；等到有朝一日识货的工匠看出了端倪剖出，这才发觉深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）

玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施为。此签石中剖玉之象，凡事着力可成。

灵签之曰：君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。

交易－阻 婚姻－成 求财－劳力 自身－安 家宅－平平 六畜－旺 田蚕－晚成 寻人－见 行人－杳 六甲－虚 山坟－改 讼词－惊 疾病－欠安 失物－西方 移徒－改

详解：此签有”寻人捉刀”之意。奉劝当事人，凡事勿太依赖。属于自己本身份内的事，就不应麻烦别人，或干脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面，尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙，对于本身非但无所成长，得到的收获也不是属于自己的。唯有透过亲身对事物的体验与尝试，才能有办法真正去了解其中所蕴藏的奥妙之处。选择勇敢去面对，将会发现事情其实没有想象中那么困难。

观音灵签:第三十二签:刘备求贤 归程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良...

观音灵签：第三十二签：刘备求贤 观音灵签：三二签吉凶：中签典故：刘备求贤宫位：未宫诗曰归程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期 诗意→此卦剖石见玉之象 凡事著力成功也 解曰 宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为 家宅→平平 自身→安 求财→劳力 交易→阻 婚姻→成 六甲→虚 行人→杳 田蚕→晚成 六畜→旺 寻人→见 公讼→惊 移徙→改 失物→西方 疾病→欠安 山坟→改向吉 故事刘备求贤 三国时 诸葛亮隐居于隆中之茅屋 刘备求贤 往访三次才得见孔明 谕有宝心安 得意迟早 静待时机 不请自来 三顾草庐 汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳 志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数 卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯 後徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师 先主即位 拜丞相 受以托孤 後主封为武卿侯 卒 忠武