时与运的哲学关系,时运的重要性
怎样理解时间和空间与物质运动的关系?
时间和空间是物质运动的存在方式。
1、时间是物质运动的持续性、顺序性。所谓持续性是指任何一个事物的运动都要经历一个或长或短的过程；所谓顺序性是指事物的运动过程中不同阶段的出现有一个先后顺序关系。时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前发展。既不是循环，更不是倒退，也就是具有不可逆性。
2、空间是物质运动的广延性和伸张性。物质的空间特性通常以两种形式表现出来。表现为每一个物体都有一定的体积，从大的天体星球到小的分子、原子、电子等微观粒子，都有一定的体积。
表现为每一个物体都处于一定的空间位置，都和它周围的物体存在上下、左右、前后的空间关系。空间的特点是三维性，即每一个物体都具有一定的长度、宽度和高度，人们用一个物体的长、宽、高三个数据测量它的体积，确定它在空间的位置。
扩展资料：
1、物质和空间是不可分割的，准确地应该说“物质、时间、空间和运动是不可分割的”。
哲学上说运动是物质的根本属性和存在形式，而时间空间是物质运动的存在方式。前提是先有物质，但物质因运动而存在；而物质及其运动产生了时空，反过来物质又在时空里运动。因此没有物质及其运动，就没有空间，而没有空间，物质也无法存在。物质和空间是一体的。
2、从客观实在性上来说，空间是一种物质。
与牛顿同时代的笛卡尔认为一无所有的空间是不存在的，他是这样论证的：空间和广延性是同一的，但广延性是与物体相联系的，因此没有物体的空间（“空虚空间”）是不存在的，或者说空间几何不能先验地存在。
19世纪的马赫认为不存在绝对运动和绝对空间，空间几何不能先验地给定，而应当由物质及其运动决定。爱因斯坦创立广义相对论，他认为笛卡尔所说接近真理，一无所有的空间，亦即没有场和物质的空间是不存在的，空间是不能独立存在的，空间作为场的结构性质而存在。
时空观:1. 时间和空间是运动著的物质的存在形式，时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间的特点是一维性。空间是运动著的物质的伸张性、广延性，空间的特点是三维性。时间和空间同物质运动的不可分离性，表明了时间和空间的客观性。
2. 时间和空间的绝对性和相对性时空是绝对和相对的统一包含两方面的含义：
1. 时空客观实在性的不变性和具体特性的可变性时间和空间作为物质运动的存在形式，它们的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的；而受物质运动特性所制约的时间和空间的具体特性是可变的、有条件的，因而是相对的；人们关於时间和空间的观念也是可变的、发展的，因而也是相对的。
2. 时间和空间的无限性和有限性时空是无限和有限的辩证统一。物质世界在时间和空间上是无限的，而具体事物的时间和空间都是有限的，在时间上是暂时的，在空间上是有界限的。
运动观
运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。
运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。
辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动，既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态
一、运动的含义及运动与物质、静止的关系
1、运动的含义。
运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。
2、运动和物质的关系。运动是物质的根本属性，二者不可分割。一方面，物质是运动的物质，没有不运动的物质。设想不运动的物质必然导致形而上学。另一方面，运动是物质的运动，设想非物质的运动，认为有非物质的运动将导致唯心主义。
3、运动和静止的相互关系。物质是运动的，没有不运动的物质，这说明运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝对的。静止是物质运动的特殊状态，是暂时的、有条件的，因而是相对的。静止有两种形态，一是就机械运动而言，借助参照系，事物的空间位置表现出相对不变，即事物未发生机械运动。二是事物处于量变阶段，保持其质的稳定，表现出相对平衡的静止状态。
（1）运动的绝对性与静止的相对性是物质运动的两个属性，运动和静止是事物存在和发展的两种状态，二者同时存在。静止是认识区分事物的基础，运动打破静止使事物向前发展，没有运动就没有相对静止。
（2）运动和静止互相渗透，一切事物的运动都是“动中有静，静中有动。”
（3）运动是绝对的，静止是相对的。二者在一定条件下能相互转化。
（4）夸大静止，否定运动，就会陷入形而上学；夸大运动，否认相对静止，就会陷入相对主义和诡辩论。
二、运动的基本形式及相互关系
恩格斯把物质运动按照从低级到高级，从简单到复杂的顺序归纳为机械的、物理的、化学的、生物的和社会的五种基本运动类型。各种运动形式既相互区别又互相联系、互相转化，简单和低级的运动形式是复杂高级运动形式的基础，了解低级运动形式有助于解释高级运动形式的起源和特点，研究高级运动形式有助于理解低级运动形式的性质和特点。
三、运动的时间、空间范畴
运动的物质以时间和空间作为自己的存在形式。
1、时间。时间是物质运动过程的持续性和顺序性。表现为：一事物存在和一种运动过程进行的久暂，一事物和另一事物、一种运动过程和另一种运动过程依次出现的先后顺序，它们之间间隔的长短。时间的特点是一维性或不可逆性。
2、空间。空间是运动着的物质的广延性。这种广延性表现为：物体彼此之间的并存关系和分离状态，物体的体积、形态、位置和排列次序等等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
3、时间和空间作为运动着的物质的存在形式，它们同物质运动不可分离。一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。另一方面，物质运动也离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动也是不存在的。
物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
时间和空间与运动着的物质不可分割，时间是物质运动的持续性和顺序性，时间具有一维性（不可逆性），空间是运动着的物质的广延性和结构性，空间具有三维性（可逆性），因为时间和空间就是物质运动的形式，而物质运动是时间和空间的内容，时间和空间的计量单位是可以相互转化的。
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注意事项：
时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。时间是物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，空间是物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。
物质的运动是绝对的、无条件的、永恒的。具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的，物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
参考资料来源：百度百科-空间和时间
参考资料来源：百度百科-物质运动
如何理解时间和空间与物质运动的关系
时间和空间是运动着的物质的存在形式或固有属性。
一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是根本不存在的。现代科学表明物质运动速度最快的光运动也经历着时间；物质形态最小的微观粒子也有自身固有的空间尺度。
另一方面，空间和时间也离不开物质运动，离开物质运动的空间和时间也是根本不存在的。时空观:
1. 时间和空间是运动著的物质的存在形式，时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间的特点是一维性。空间是运动著的物质的伸张性、广延性，空间的特点是三维性。时间和空间同物质运动的不可分离性，表明了时间和空间的客观性。
2. 时间和空间的绝对性和相对性时空是绝对和相对的统一包含两方面的含义：
1. 时空客观实在性的不变性和具体特性的可变性时间和空间作为物质运动的存在形式，它们的客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对的；而受物质运动特性所制约的时间和空间的具体特性是可变的、有条件的，因而是相对的；人们关於时间和空间的观念也是可变的、发展的，因而也是相对的。
2. 时间和空间的无限性和有限性时空是无限和有限的辩证统一。物质世界在时间和空间上是无限的，而具体事物的时间和空间都是有限的，在时间上是暂时的，在空间上是有界限的。
运动观
运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。
运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。
辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动，既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态
一、运动的含义及运动与物质、静止的关系
1、运动的含义。
运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。具有最大的广泛性和普遍性。运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。
2、运动和物质的关系。运动是物质的根本属性，二者不可分割。一方面，物质是运动的物质，没有不运动的物质。设想不运动的物质必然导致形而上学。另一方面，运动是物质的运动，设想非物质的运动，认为有非物质的运动将导致唯心主义。
3、运动和静止的相互关系。物质是运动的，没有不运动的物质，这说明运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝对的。静止是物质运动的特殊状态，是暂时的、有条件的，因而是相对的。静止有两种形态，一是就机械运动而言，借助参照系，事物的空间位置表现出相对不变，即事物未发生机械运动。二是事物处于量变阶段，保持其质的稳定，表现出相对平衡的静止状态。
（1）运动的绝对性与静止的相对性是物质运动的两个属性，运动和静止是事物存在和发展的两种状态，二者同时存在。静止是认识区分事物的基础，运动打破静止使事物向前发展，没有运动就没有相对静止。
（2）运动和静止互相渗透，一切事物的运动都是“动中有静，静中有动。”
（3）运动是绝对的，静止是相对的。二者在一定条件下能相互转化。
（4）夸大静止，否定运动，就会陷入形而上学；夸大运动，否认相对静止，就会陷入相对主义和诡辩论。
二、运动的基本形式及相互关系
恩格斯把物质运动按照从低级到高级，从简单到复杂的顺序归纳为机械的、物理的、化学的、生物的和社会的五种基本运动类型。各种运动形式既相互区别又互相联系、互相转化，简单和低级的运动形式是复杂高级运动形式的基础，了解低级运动形式有助于解释高级运动形式的起源和特点，研究高级运动形式有助于理解低级运动形式的性质和特点。
三、运动的时间、空间范畴
运动的物质以时间和空间作为自己的存在形式。
1、时间。时间是物质运动过程的持续性和顺序性。表现为：一事物存在和一种运动过程进行的久暂，一事物和另一事物、一种运动过程和另一种运动过程依次出现的先后顺序，它们之间间隔的长短。时间的特点是一维性或不可逆性。
2、空间。空间是运动着的物质的广延性。这种广延性表现为：物体彼此之间的并存关系和分离状态，物体的体积、形态、位置和排列次序等等。空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
3、时间和空间作为运动着的物质的存在形式，它们同物质运动不可分离。一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。另一方面，物质运动也离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动也是不存在的。
时来运转是什么哲学观点
仍然是客观唯心主义的思想。尽管含有辩证法思想，但却是唯心辩证法。
人们的实践活动由运控制
时也,运也,命也分别指的是什么?
“时也，命也，运也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。原句为“时也，命也，运也，非吾之所能也。”
白话译文：时机、命运、运气，不是像我这样的人所能决定的。
所以时也指时机，命也指命运，运也指运气。
时也，运也，命也指的是时机，运气，命运。
出处：宋 吕蒙正《破窑赋》：“布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：非吾贱也，乃时也运也命也。”
译文：所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有时机，运气，命运啊。
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《破窑赋》赏析：
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。
天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
五运、六气是什么?
五运六气必背口诀：
五运：金、木、水、火、土六气：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水
五运六气与时间的联系：
《内经》里记载：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之；”
《内经》里还记载：“子午之岁，上见少阴；丑未之岁，上见太阴；寅申之岁，上见少阳；卯酉之岁，上见阳明；辰戌之岁，上见太阳；巳亥之岁，上见厥阴”。
古代某医家把《内经》里的上述两段话编成了两段歌诀，很方便记忆，这里也介绍一下：
甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林
丙辛具是三江水，戊癸南方火炎侵
子午少阴君火心，丑未太阴湿土临
寅申少阳相火位，卯酉阳明属燥金
辰戌太阳寒水是，巳亥厥阴风木寻
什么是五运六气说?
五运就是木、火、土、金、水五行五方之气的运动。它既是用以说明形成气候变化的地面因素，同时也是古代用以解释宇宙与人体生命运动的一个哲学概念。
六气，即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化要素。
五运六气学说，就是运用五运和六气的运动节律及其相互化合，来解释天体运动对气候变化以及对生物及人类的影响。
五运以纪年的十天干作为推演工具。
六气以纪年的十二地支作为推演工具。