周易人生运势图,免费算命人生运势旺衰

人生八字命运起伏图

阴宅决定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分，阳宅三分。一个人命运怎么样，出生的时候八字就确定了。

人生运势500问的《人生运势500问》一至二卷/王庆革著

书籍作者：王庆革
图书出版社：中国物资出版社
图书售价原价：39.80元
图书类别：哲学
图书标签：王庆革 中国物资出版社
出版时间：2010-08
印刷时间：2010-08
开本：16开 页数：431页
装订：平装 ISBN：9787504729514
作者简介：
王庆革（王耀），著名国学应用专家，中国象数姓名学派创始人，数字奇门预测专家，著名建筑风水策划专家，清华大学经济管理学院总裁经理班特约教授，中国人民大学健康管理学院特约教授，国学管理专家，人民政协报学术顾问，北京社科院城市管理研究基地顾问，现任中国国际易经运用研究院院长、中国管理科学研究院社会发展所研究员、美国国际企业家协会顾问，曾任人民日报时代潮双周刊专题部主任等职。
主要作品：《周易大典》一至八卷，《牛年运程》，《人生运势500问》一至二卷，《中华民俗老黄历》，《聪明人和傻瓜的故事》，《发达开运姓名学》，《发达开运风水学》等著作。
内容简介：
《人生运势500问》涵盖了手相、面相、风水、解梦等诸多问题，通过一个个的问答，帮助你正确了解自己人生运势的变化规律，做到因势利导，趋利避害。《人生运势500问》内容全面、通俗易懂，真正体现了“一书在手，万事不愁”的理念。希望广大读者朋友能在茶余饭后翻上几页，或许可以从中获得对自己有用的知识。
卷一 手相知识100问
概念篇
什么是感情线什么是生命线
什么是智慧线
什么是事业线
什么是成功线
什么是婚姻线
什么是健康线
什么叫生殖线
什么是子女线
什么是小人线
什么是贵人线
什么是纵欲线
什么是桃花纹
什么是烦恼纹
什么是穿心纹
什么是九大丘
什么是三大纹路
什么是螺纹、箕纹
什么是方庭
什么是中宫
什么是孔子眼
什么是断掌纹
什么是川字掌
什么是财运线
观念篇
看手相男左女右有根据吗
手掌软绵绵的人天生就命好吗
指缝大的人真的容易漏财吗
手指细长的人个性也较精细吗
掌纹又乱又深的人命运就不好吗
天、地、人三线同源的人容易办糊涂事吗
指甲宽大的人身体就强健吗
六个手指的男人比较穷吗
手指上的月牙和健康有关系吗
十个手指都没有螺纹的人家里比较穷吗
生命线短的人寿命就短吗
感情线复杂就意味着爱情之路很坎坷吗
智慧线短或中断的入就是笨人吗
没有婚姻线的人就不会结婚吗
无名指长的人容易有同性恋倾向吗
断掌的女人会克夫吗
智慧线很长的入就有钱吗
有两条生命线的人注定会长寿吗
小手指长的入容易走桃花运吗
小手指短的人容易被人利用吗
三大主纹间距窄的人心胸也窄吗
金星丘开阔的人性欲也比较旺盛吗
婚姻线多的人比较花心吗
无名指长的人好赌吗
中指短的人没有投资头脑吗
食指过长的人存不下钱吗
感情线比较长的入是肉体享乐者吗
感情线中断的人婚姻不稳定吗
生命线中断或出现岛纹，生命会有危险吗
川字掌的人和母亲的关系处理得不是很好吗
川字掌的女人不浪漫吗
手大的入不如手小的人命好吗
手指上有痣的人身边有贵人吗
拇指厚实的人就有富贵命吗
解惑篇
什么样的人婚姻幸福美满
你是天生债务背不完的人吗
什么样的女人才是万人迷
什么样的人会有异地情缘
从感情线可以判断一个人的人际关系吗
什么样的人正处亍婚期尚远的单身
什么样的人异性缘特别旺
什么样的男人有大男子主义倾向
什么样的男人比较缺乏情趣
什么样的男人性能力比较强
什么样的人容易成为守财奴
你具备理科型的智慧线吗
你具备才华纵横型的智慧线吗
你具备投机事业型的智慧线吗
哪种人天生叛逆，容易有反社会倾向
生命线会影响一个人的健康吗
生命线断裂代表什么
你是一个容易因感情而导致事业受阻的人吗
婚姻线前端上升或下降会影响一个人的婚姻吗
你心中的他是一个忘恩负义的人吗
什么样的男人必须严防
如何从指甲判断一个人的性格
什么样的女人最易追求，什么样的男人最难缠
什么样的人要破财
哪种人的偏财运特别旺
你的婚姻生活里会有第三者出现吗
什么样的女人可以靠男人养
什么样的人可以身兼两种工作
你是一个容易动感情的人吗
你的爱情如流星一闪即逝吗
你是一个爱吃“醋”的人吗
你是一个很“sex”的女人吗
什么样的人容易有意外之灾
什么样的人能白手起家
你拥有美满幸福的婚姻吗
你有出轨的迹象吗
卷二 面相知识100问
卷三 风水知识100问
卷四 命理知识100问
卷五 解梦知识100问
后记
书摘
卷一 手相知识100问
1　什么是感情线
感情线为三大主线之一。其代表着爱情、友情、亲情等，并不单指男女之情。感情线位于智慧线之上，起始于小指下面并伸向食指或食指与中指之间的方向，有的是单纯一条，有的由很多条交叉重叠杂生而成。
感情线很单一，毫不复杂，最后又深入食指、中指的中间，表示在处理感情时会很理性，但是异性缘不是很好。反之，感情线像锁链一样，有多条纹路混合在一起，预示这种人感情很细腻，体贴入微，但是多愁善感，在感情世界里容易因为太钻牛角尖而受到伤害。
感情线过长的人，主热情，妒忌心强。相反地，感情线过短的人，主冷酷无情、只考虑自己、不考虑他人、一意孤行、不顾后果，最后难免会受周围人排斥而变得孤独。
感情线延伸到食指根部的人，主诚实可靠、具有道义心、爱情纯真，会成为某一方面的权威，但往往会因过于信任别人而受到拖累。
感情线过长而延伸到木星丘外侧的人，有滥施感情的倾向，独占欲强，嫉妒，暴躁，不达目的誓不罢休。
……

高分,跪求大师帮我看下我的命运和解释人生运势衰旺图。

命主(丙寅)为山林之虎。其性格不定，心直口快，手足忙碌，不利官。女主贤良，聪明伶俐之命。
丙年生人天同值星施号令，天同慵懒被动，闲逸处事，由於天同的被动让执行官天机能一展长才，发挥善於察言观色的本能机智；书册上的学习星文昌化科，补充天机过度表面机智反应，又符合天同好静特性，多学哲人典籍可博古通今，一身书卷气；廉贞星善处於喧闹，化忌之后，怕吵闹，服务奉献心性亦消失，心态自我，既得利益，较不愿放弃。
经济财富：
★天府星是财禄之库，临财帛宫主富裕。
☆财帛宫化禄入兄弟宫-赚钱之后帮助兄弟。
☆财帛宫化权入田宅宫-投资不动产，赚钱再投资、投资欲强。
☆财帛宫化科入福德宫-量入为出之享受。
☆财帛宫化忌入夫妻宫-因配偶之事而破财或赚的钱落入配偶手中。
事业地位：
☆官禄宫化禄入福德宫-事业会赚钱，也能享受。
☆官禄宫化权入夫妻宫-事业因配偶之助赚钱，经营权在配偶手中。
☆官禄宫化科入父母宫 父母长辈为事业上的贵人，任职则平顺。
☆官禄宫化忌入福德宫-事业经营不善、破财、福泽差。
婚姻择偶：
★廉贞星临妻宫，有吉星扶持，会天府星，性情刚强者，免克。
★贪狼临妻宫，主刑克，以迟婚或婚前数遇阻碍周折，或有破坏者为宜，否则主硬克。
☆夫妻宫化禄入迁移宫-夫妻缘早，感情佳，帮助赚钱。
☆夫妻宫化权入兄弟宫-配偶对自己的兄弟朋友态度好，但也会意见较多。
☆夫妻宫化科入子女宫-对子女较有爱心。
☆夫妻宫自化忌-夫妻缘薄，人缘不好。
体质健康：
☆疾厄宫化禄入田宅宫-有财运、身体佳，在家平顺。
☆疾厄宫化权入福德宫-人缘好，能力强，但劳碌劳心，且多灾。
☆疾厄宫化科入父母宫-与长辈相处融洽，有长辈贵人，在外平顺。
☆疾厄宫化忌入子女宫-与子女缘薄，管子女，且性生活多，但有节制。
祖业房产：
★太阳星在田宅宫,太阳星是一个浮动的星曜，所以在田宅宫也有浮动的意义，祖传的产业，便有退去的趋势，入庙有吉星扶持者，仍不免以有浮动变换的事实推论。
父母家人：
★天同星入庙临相貌宫，主父母双全，无刑克。
★天梁星临相貌宫入庙，会照化禄、化权、化科者，主有荫庇之福，或得遗产。
子女后代：
★太阴星临子女宫，主先花后果，女多子少。
人际交往：
★紫微星临迁移宫，主出外受人敬重。
★破军星临迁移宫，主出外以技巧艺术，或专门特长，为人敬佩。
☆迁移宫化禄入兄弟宫-在外能得兄弟之助赚钱，也能帮助弟兄。
☆迁移宫化权入田宅宫-主变动、驿马、动的迹象较小。
☆迁移宫化科入福德宫。
☆迁移宫化忌入夫妻宫-在外不顺，替配偶增加麻烦，且事业不顺。

八卦图,有网友知道这个图的意思吗?运势类的

周易第20卦详解
第二十卦：观卦(风地观) 　
观。盥而不荐，有孚顒若。
象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
白话文解释
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。
《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
邵雍河洛理数解卦
以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。
小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
傅佩荣解卦手册
时运：出外游览，不易闲居。
财运：贩卖洋货，须防风险。
家宅：供养神佛。
身体：风湿之症，运动调养。
传统解卦 　
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。
经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。
张铭仁解卦 　
观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。
解释：尚在观察中。
特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。
运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。
家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。
疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。
胎孕：孕有不安之象。
子女：儿女将来有成就幸福耳。
周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。
买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。
等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。
寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。
失物：若能细心四察，可以找回来。
外出：有风险，择日而行。
考试：不理想。
诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。 　
求事：不易。
改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。
开业：开业者不宜。
周易第20卦初六爻详解
初六爻辞
初六。童观，小人无咎，君子吝。
象曰：初六童观，小人道也。
白话文解释
初六：愚蠢近视，对一般百姓来讲尚无大碍，但对于担负责任的君子来说，将会铸成大错。
《象辞》说：初六爻辞讲，愚蠢近视，这正是小人们的思想特征。
邵雍河洛理数爻辞解释 　
凶：得此爻者，宜防小人，诸事有困难，弄巧成拙。做官的有危难，不宜进取。
傅佩荣解卦手册
时运：初运未佳，但无大碍。 　
财运：除登场面，小作即可。
家宅：小心童仆;自由结亲。
身体：小孩没事，大人不利。

易经为什么能够预测人的命理

易经为什么能够预测人的命运和生死寿夭，贫贱富贵，吉凶祸福呢？其实就是利用易经里的阴阳八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，结合事物的发展规律，使之旺之不极，衰之不绝，万物才能生生不息，自然界才能风调雨顺，人畜才能随着四时的季节变换敷衍后代男耕女织。易经告诉了人类的生存之道，无论做什么都要与时俱进，适可而止，旺者泄之、制之、克之，衰者生之、补之、迎之，保持中庸之道，方可趋吉避凶，衣食无忧，乐之有余，百害无侵。人类为什么逃脱不了这么多的灾难和病痛，归根结底就是一个“贪”字。“贪”字过了头就会惹来灾难和病痛，如果人的“贪心”不除，就是易经上说的违反了阴阳之法，失去了平衡的关系，就会导致某一五行产生物极必反的结果。
比如说，人，若过于贪“官”，就会巴结上机，拍马溜须，讨好上司，因为在易经里把五行配六亲就表明的很形象了，只有财才能生官，所以想当大官就必须要有钱财去生，而财又从哪里来呢？在易经里说的财要靠子孙来生，那么子孙又是谁呢？在官而言子孙就是我们的老百姓，而官是生印的，印又代表着权利，文书，印又是克制子孙的五行，所以当官的想要钱就必须要，先巧立名目，苛捐杂税，就什么文件都会下发强制老百姓（子孙）要钱，所以就会损害老百姓的利益，形成恶性循环，官是升上去了，可触怒了老百姓（子孙）。在易经里能克制官的就叫子孙，官大又克身（自己）这形成了官逼民反，古语说的“民不举官不纠”就是这个道理，所以说，贪官必贪财，贪财必损印（权利），是必要闹出官灾的灾难。如果我们夏天过于贪凉，就会使人们的经络受到损害，人们只知道一到冬天就说这里疼痛，那里疼痛，凡是筋骨疼痛都是夏天“贪凉”造成的，绝对不会是冬天里得的毛病。而冬天过于贪暖就会感冒受凉，一受凉就会发烧，这就是中医学上说的寒及生热，热及生寒，旺及必衰的道理，宇宙的万物都是这个规律。太旺了就会往相反的方向发展，一种物种灭亡了就会跟着数种物种相继的消失。所以我们人类也是如此，无论做什么都要留点余地，我在一篇文章上写道“天道忌满，人道忌全”说的就是这个道理，呵呵呵，可惜，我把人从出生都快写到死了，个别人还自认为是在研究易经的都还没有看个明白，悟出个道理来，还来给我摆什么大道理，只怕我把大道理写出来一些自认为研究易经的连见都没有见过呢！
理解了易经，就容易了解了万物的生存之道，也就好掌握人生的吉、凶、成、败和生、老、命、死，苦的循环轨迹了。万变不离其宗，只要掌握了易经的原理和阴阳互动的规律，明白了天、地、人、物的互用关系就能知道事态的发展和变化，人的吉凶祸福就不难判断了。难的不会，会的不难，人们往往会认为易经很难，很复杂，其实只是人们没有弄通其理，未知其意。我在前面的文章就说了，易经的知识其实就在我们的身边，在我们的生活里。我们都知道“抽丝剥茧”的道理，只要找出了头续，循序渐进的由浅入深，还得要有锲而不舍的精神，才能达到了解、知道、学会易经。我们都会在易经的书里看到，真的在说，假的也在说——“善易者不占”这句话。其实说都会说，写也都会写，能有这个境界的又有几个呢？我在文章里还写了这么的一句话：“万般神通皆小术，惟有空空是大道”,说的就是“善易者不占”，易经的最高境界并不需要起卦、排八字，表面上什么方法都没有，没有任何的形式，就能知道人的吉凶祸福，这就是“善易者不占”。如果能达到这个境界的，就必须要修炼成天人合一，通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神，就是借助外来的信息传导给自己才能达到。那么又怎么才能做到与天地鬼神相通呢？就是我说的必须要有：缘，德，悟，善，勤这五个条件。无缘，则天地鬼神不通；无德，则六根不净；无悟，则不知其意；无善，法则不灵；无勤，则心不进取。所以学易经容易，达到大师的水平不容易。可想而知，现在的大师又有几个是真的呢？
希望喜欢易经的朋友多思多悟不要只知道每天抱着书在那里硬找，书翻破了，内容会背了，就认为学完了。其实易经真正的知识在书本以外，在大自然当中，在滚滚红尘之中。理论只能让你明白其理，要你多去注意，善于观察、探索、领悟，易经的真正意义并不是让人只会背几句书歌子，掌握一招半式。书本写出来的必定是有局限性的，不可能面面俱到，这就是为什么现实生活中的千头万绪什么样的问题都可能发生。所以一旦有人问你书本以外的东西，你就只好有用一句“阿弥陀佛，天机不可泄露”了。唉一一白白地浪费时间！

为何周易能预测人生!

一切天注定。