第三十一签中平签最佳解答,第三十一签下下签
解签。功名第三十一签。鸟弄枝头报好音 门庭清淡一时兴,翱翔万里云霄...
这支签是支事业签，也叫功名签，从签诗内容上看应该是支好签。
签诗大意:鸟在树枝上吱吱叫送来好消息，清冷的门前一时就热闹起来。有鹏程万里直上云霄的志向，只要努力终究是能成功的。
寓意:
古有“喜鹊报喜”的说法，签诗说你有好事临门，做事业只要努力肯定会成功的。
急!!!求解:玄天上帝感应灵签,第三十一签,急急谢了!
曰：占家宅进人口，己身大吉宜更改，病者保安痊，求财遂心，行人立至，官事有理，求官必达，六甲生男，婚姻可成，田蚕大熟，六畜兴旺，凡事大吉。 亲 是上上签哟第卅一签、中平、心事冲冲。圣意：心事冲冲常不一、坐得身安心不安、所作所为全未遂、却如明月被云拦。谋望：自家心下意慌慌、无奈他人心未忙、财物如山皆分定、劝君守旧待时光。家宅：伊家何事起悲哀、南北方头犯上来、酬谢福神更改吉、不然安得皱眉开。婚姻：花言巧语岂真情、浪蝶狂风未可亲、不信但看园里物、一番风雨便分心。失物：失去如今徒自忙、等闲不肯细堤防、要知踪迹归何处、直待中旬夜月光。官事：事到心头割似刀、不如忍耐莫强操、任他车马团团转、局势虽嬴也不高。行人：欲问利人尚未还、归期如隔几重山、策鞭骡马扬程去、只为丝丝富贵攀。占病：家宅无神鬼魅多、病人恍惚意蹉跎、如今若要身安健、除是将财舍刹那。解曰：占家宅小口平安、病者保禳、失物不见、求财未遂、行人未至、官事留连、求官未达、六甲难产、婚姻难合、田蚕半收、六畜保吉。
请求大师解签第三十一签 中签
031→三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩 饱后吃茶时坐卧
汝下身心不用忙 必定不招冤与祸
■侩同会
诗意→此卦守旧安然之象 凡事时待时则吉也
解曰 守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→至
田蚕→秋熟
六畜→稳
寻人→难
公讼→和
移徙→吉
失物→虚
疾病→设送
山坟→吉
故事
■佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸
■佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印
使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪 佛印不为所动
并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果 有诗曰
东坡不能化佛印 佛印反得化东坡
若非佛力无边大 那得慈航渡爱河
(爱河指东坡之情欲 其有七位妻妾 )
出自警世恒言十二卷"汝下身心不用忙.必定不招冤与祸",就是说你不要着急忙着做什么事情."清闲无忧静处坐.饱后吃茶时坐卧"如果没什么事情呢,就静坐坐,意思就是顺其自然.现在不要没事找些事做.可能是你们商量结婚时间太短了吧,也许时间放长点,准备时间充足点就好了.
观音灵签第三十一签求姻缘何解
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观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！观音灵签第三十一签
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
观音灵签传统解读
三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫
诗曰
清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。
汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。
诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。
解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
故事 佛印会东坡
佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。
解读观音灵签第三十一签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
放下身心不用忙 必定不招冤与祸 清闲无忧静处坐 饱後喝茶时坐卧 这首...
这是提倡一种淡然处世，与人无争的闲适生活态度。字面意思很清楚的，意思是只要不与世俗的纷繁喧闹相争，自己心情放宽松，就不会自寻烦恼。放下身心不用忙，首先不必过于担心，如果真是朋友，决裂依然可以重来，整日忧心忡忡胡思乱想没用
清闲无忧静处坐，无忧，也是无须担心，但得冷静思考，否则，即便可以修复，以后也还会有矛盾，要想清楚决裂的原因是什么，以后磨合
观音灵签31签，观音灵签第三十一签解签
观音灵签第三十一签 【佛印会东坡】
清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧
放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐，饿了就吃，想睡能睡;放下身与心的束缚不去牵挂，如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊! 守己安静，即是神仙，待他时至，必定周全。此签守己安静之象，凡事宜守旧。 本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。 此签有”思绪杂乱”之意。奉劝当事人，不要随便乱想。须知人可以有理想，但却不能有妄想。理想是实际的，已经拟好了一个方向、并想办法努力去实现。妄想则是随便的、不切实际的空想。未来的事还很难说，那何必去想”如果”?过去的事也已经过去，又何必再执着?凭空想象的事物不可能实现，如果执着于不切实际的幻想，只会让自己越陷越深、无法自拔。天下没有不劳而获的事，凡事脚踏实地，一分耕耘，才有一分收获。