八字中得令能说明什么,八字得地的好处

八字中的得令,得生,得根,得助究竟是什么!能具体讲讲吗?

得令：比如乙木生寅月或卯月；
得生：如乙亥日，乙木得坐下亥水生，
得根：如乙遇辰，辰中藏中乙木，也算是乙木之根；
得助：天干有比劫吧，如天干再碰到甲或乙。

得令是什么意思

就是知到你的命令,,并按你的命令桌

八字得令是什么意思

如甲木日主，生春季就是得令。

测八字中的“得令”是什么意思?

我查的：洛书九宫飞星，按照时间的流驶，先后进入中宫。
凡进入中宫之星，就叫当令之星。所谓当令，就是得令于当时，好像轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值，此星就是旺星。

怎么查日支啊

日支 用天干地支纪年的时候，年，月，日，时都是用一个天干和一个地支来表示，比如我们熟悉的甲午战争就是这个方法，甲是天干，就是我们说的甲乙丙丁，午是地支，就是子丑寅卯那些，日支就是用干支纪年法表示日的地支，例如甲子日，日支是“子”，用这种方法表示年，两个字，月，两个字，日，两个字，时，两个字，一共就是八个字，这就是人们说的八字，这个八个字又叫四柱，分为年柱，月柱，日柱，时柱，甲午年，年柱就是甲午。 月支和时支都是有天文依据的，可以用来衡量地球表面物质的阴阳能量。即可以确定五行的旺衰。这一点毋庸置疑。而年支则是人为的，是春秋战国时期的占星家制定的，这一点从马王堆出土的帛书《五星占 木星行度》及《刑德》甲 乙篇中可以看出，所以从汉朝起沿用至今的干支纪年是没有与天象对应的，毫无科学依据，带有色，应该废除。本人建议今后最好还是用木星公转轨迹11.86年为周期来纪年，并象闰月一样，合理安排闰岁。这样才有科学依据。 另外，一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 因此，我们可以看出古人先是人为的用十干来纪日，来区别每一天。后来发现每月还是有三天是相同的，难以区分。就又把十二地支又人为的给加进去，这样一来，每六十天才会重复，在一月之内就可以区分了。所以，干支纪日也是没有天象对应的，同样没有科学依据。 因此，在实际预测时，只能考虑年支和日支与其他支的生克合冲等组合关系构成的表象，不能把年支和日支对其他支的旺衰能量考虑进去。而月支和时支（还有某些重要星体的宫位）对其他支的旺衰能量及生克组合两者都要考虑进去才能有效准确的实施预测。

生辰八字中的月柱,日柱,时柱分别是如何算出的?

算出年，月就等于出来了，甲子年的子月为丙子月，这是固定的规律。
时辰也一样，甲日和己日的辰时为戊辰时，同样是固定的规律。
日子麻烦一些，60天一个轮回，一年6轮，平年多出5天，闰年多出6天，我是记住一个特殊日子，再按这个规律推算，推算过去用减法，推算未来用加法。