周易第51卦动爻5,水风井卦详解
浅禾殇这个名字怎么样?
鼠+牛
你们是非常美满的一对。在家庭的义务方面,虽然已有非常的默契,但都愿意分担更多的责任。这种心心相应的配合,必然使你们彼此的认可程度更上一层楼。
牛太太多多少少会有一些神经质,常常会因为担心有意外发生而搞得自己心神不宁。这时深情款款的鼠先生便会充分发挥他的魅力,成为家中的主心骨。鼠先生养家的本事和决心可是不可一世呦,而牛太太也会无微不至地照顾鼠先生的一切,以她特有的忠诚、纯朴与勤劳与鼠先生一起把爱巢建筑得更加温馨切牢固。另外,风流倜傥、长袖善舞的鼠先生也能巧妙运用他的多情使稍稍有些倔强的牛太太变得温柔而美丽动人。
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白羊男VS双子女
配对评分:79分 还满不错的一对
解析:
火象白羊的您,和风象双子的组合,两人同样都是属于阳性星座,位置相近;个性和行为模式亦可互通。白羊的热情、积极和双子的机巧变化、反应快等特质,很容易相互吸引。
由于双子自己就会有翻脸像翻书的性格,所以在他面前,羊儿可以不用装模作样的隐藏自己的野心及抱负,他会懂得欣赏您的活跃与冒险个性。
注意事项:
喜欢做第一并居领导地位的羊儿,在遇到双子时,无形中就矮了半截;因您是爱向前冲的小莽羊,他则像是灵敏跳跃的小山羊,您可能会感觉有些气闷。但是,面对变化多端的双子座,本来就很难掌握,不如改变您一贯领头向前冲的习惯,拉着他做伙走;例如一起构想、开发一些新奇的事物或冒险行动,反正您们都是敢想又敢做的理想主义者。
另外,也可以把对方当成一个很好的学习及超越的对象,您甚至会有跑到他前面的可能哦!
求大师解卦 易经51卦。万分感谢。
主卦震为雷,变卦雷泽归妹,动爻六三。
主卦看很难,变卦为通。所谓变则通,主动求变,事有转机。
周易的动爻是什么意思
春日野穹94 :你好。
六爻不动,则不变。动则必变。阳动变阴;阴动变阳。【爻动】则卦变。老阴变少阳。主告示【未来】的事。老阳变少阴,主告示【过去】的事。
卦中一爻动:事情专一。多爻动和六爻乱动,不仅事不专一,而且多为不顺或主事多反复。
字、背、阴、阳:摇课占卜。多用乾隆通宝(也可用现在的硬币),有字的一面为【字】。有花纹的一面为【背】。
两背一字,记为少阴(一字);两字一背,记为少阳(一背)。
三个字,记为【老阴】。(动变为少阳)。
三个背,记为【老阳】。(动变为少阴)。
请问关于易经动爻的问题
本卦水天需卦九三爻变为之卦水泽节卦。
一爻变以本卦变爻解卦,也就是说主要用水天需的九三爻辞解卦。
修身养性 待时奋起
5、需卦水天需《需》(下乾上坎) 第五
刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;
天位中正有功往,需于郊野无难行。
衍在中处小有言,自我致寇需慎行;
不速之客三人来,虽不当位敬吉终。
【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。
水天需异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天,上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以卦名为需。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。
需卦取象期待与需求,阐述了人类的需求观。人的需求是多方面和多层次的,人的欲望也是没有止境的。天上不会掉馅饼,天道酬勤。人的需求是人的原动力,是人生积极有为的本质特征。
不想当领头羊的羊不是好羊,不想当将军的兵不是好兵。人生有尽时,欲望无止境,人生的目标要志存高远,不能只追求物质与权利。当人在基本的生存需求得到满足以后,应该追求自身的发展和应有的名誉地位等等。人的基本需求是原始的和必须的,保持平常心态,“自己动手,丰衣足食”,诚心诚意待人,需求就容易得到满足。人的需求是渐进的,需求的层次越高,困难就越大,风险也越大,手段也就越多。名利的需求,虽然利己利人,但也会招人议论。过高的利益需求,容易强取豪夺,即使得到了,也可能招致强盗。为了满足自己的贪欲,就有可能出现流血冲突,甚至人为财死,鸟为食亡。树立以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的需求观,能发挥自身的最大潜能,实现人生的最大价值。淡泊名利,知足常乐,人生就幸福吉祥。
【原文】九三:需于泥,致寇至。
《象》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
【译文】九三居位已近于坎险,犹如在水滨泥溺之地需待时机,而其过刚不中,若急躁以进,将有陷于坎险之忧。
泥,泥沼,傍水泥溺之地。需于泥,喻指人不善择地,身处险恶之境,将会招来意外之祸。致,招致,招惹。寇,喻危险灾害。
九三已经到了上卦坎水的边上,以“泥”象征。
九三爻为内卦“乾”的边爻,前行接近外卦“坎”,坎为险;离险益较近,故称曰“需于泥”。
“坎”占人物为‘寇贼’,九三爻近“坎”属内卦,所以称曰“致寇至”。
《象辞》说:九三在水滨泥溺之地需待时机者,意指其身尚在坎险之外。如有危险灾害乃自我招致,如能相时而动,待机而后进,敬谨审慎,则可避免危败。
九三当位,但是失中,需求过剩。站在泥泞之中,雨水已经够多的了,表明九三得到和占有的太多。
水是生命之源,水也是无情之物,水能载舟,亦能覆舟。
九三当位强悍,有着过人的能力和过高的占有欲,与上六有应,在充分占有物质利益和权利的同时,对名誉和尊严有着最高的需求,想从财富和权势中获得自由性需求。物极必反,过剩的财富、过高的名誉、过分的尊严,到头来也只不过是一场空,上六就是虚名虚位。
《好了歌》唱得好:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”贫穷自在,富贵多忧。
“泥需”是人的最高需求,也容易成过分的需求。贪婪容易使人利令智昏,招致强盗的祸害。九三虽然失中,但当位,没有做损人利己之事,所以只是财富上有所损失。
九三更接近上卦“坎”的水,以“泥”象征,随时有陷入的危险。下卦接连三个阳爻,刚强过度,又离开中位。以灾害的程度来说,已相当于随时会有外敌来袭的状态了,这个时位是下卦的最高位,大多凶险,因此用泥滩来比喻,加上上卦是险水,马上就要进入水中了,更加凶险。此时只有加倍谨慎,才能避免灾祸。 上卦“坎”的危险,虽然还没有到来,但妄进就会自己招来灾难,必须谨慎,才不会失败。
六爻中什么是本卦什么是变卦
六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,
初学易经,想请假本卦和变卦,什么时候看哪个
主卦一般为事情的开始,互卦为事情的发展,变卦为事情的结果。一般看变卦,但必须参考主卦和互卦。