每人每三年一次太岁,破太岁怎么化解

传说中的太岁是什么?好像有吧

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太岁年是什么意思啊?

太岁年其实就是本命年的意思，按照十二生肖来进行划分以后，每个人都会因为自己出生年月和属相对应的关系，被分到不同的属相阵营当中去。一般本命年容易“犯太岁”，也就是容易不顺利，所以很多时候一个人的本命年，也会被叫做太岁年。

扩展资料：

在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

太岁年是什么意思

2012年生肖龙、狗、兔、牛等犯太岁。太岁年就是个人本年命犯太岁，流年不利，诸事不顺。可请阴阳太岁符化解。注意:太岁符分阴阳的，男士请阴符、女士请阳符。
2012年太岁方位在东南，岁破方在西北。这两个方位皆凶，可贴五行八卦福镇宅护佑，化解凶煞。

每隔几年犯一次太岁

犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。所以，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。比如，老百姓常说鼠马相克，属马的鼠年犯太岁，属龙的本命年犯太岁。这是因为，子午冲，辰刑辰。但是，历史上很多大富豪，三公九卿，就是这种冲克才发达大富大贵的。在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，往往是成就事业的人物。相反，普通百姓，默默无闻一生，都是因为八字和岁运都很平静，没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同样的道理，动爻才有作用。

拜太岁的简介

三清观，郭高燚道长：太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
“拜太岁”是常见的方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。
战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现
起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。 当代拜太岁比较有代表性的当属居住于上海市金山区朱行镇的清虚道人（法名杨罗威）大

拜太岁怎么拜

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。