坐西南向东北的店铺财位置示意图,明财位在哪个位置图
请问这个商铺的财位和凶位在哪里?
财位挺好，，
大师帮忙看店铺风水 坐西朝东店铺 财神位置摆放哪里?
财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 坐西朝东店铺 财神位置摆放哪里？(希望上文对你有帮助)
大师帮忙看看店铺的财位在哪,店铺坐西南向东北,大门开在东北,
◎ 谐
谐 xié
〈形〉
(1) (形声。从言,皆声。本义:和谐)
(2) 同本义(强调配合得匀称) [harmonious]
谐,和也。——《尔雅》
克谐以孝。——《书·尧典》
掌司万民之难而谐和之。——《周礼·调人》
如乐之和,无所不谐。——《左传·襄公十一年》
如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴·赤壁之战》
夫妻谐老。——《初刻拍案惊奇》
(3) 又如: 谐当(妥当);谐和(各组成部分之间协调地相互联系在一起的);谐调(和谐);谐奏(和协地演奏);谐律(谐合于音律)
(4) 言语或行为有趣而引人发笑 [humorous]
上以朔口谐辞给,好作问之。——《汉书·东方朔传》
心亲不复异新旧,使脱巾屦相谐嬉。——宋· 王安石《和刘贡甫燕集之作》
醉中共笑语,往往杂谐谚。——明· 高启《赠杨荥阳》
(5) 又如:谐易(诙谐平易);谐辞(戏谑之辞);谐谚(诙谐谚语);谐画(富于谐趣的话)
词性变化
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◎ 谐
谐 xié
〈动〉
(1) 办妥,办成功 [succeed]
恐事不谐,反遭其害。——《三国演义》
今事不谐,不过赤族,为社稷死,岂不快乎?——《宋史》
(2) 又如:谐当(妥当)
(3) 商定 [settle;come to an agreement;bargain]
当之官者,皆先至西园谐价,然后得去。——《后汉书》
(4) 又如:谐价(议价成交)
常用词组
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◎ 谐和 xiéhé
[harmonic;concordant;harmonious] 各组成部分协调地相互联系在一起的
◎ 谐剧 xiéjù
(1) [comic opera]∶喜剧的别称
(2) [comic opera popular in Sichuan]∶一种介于曲艺与戏剧之间的艺术形式,流行于四川,由一人扮演角色,内容多风趣幽默
◎ 谐美 xiéměi
[harmonic and graceful] (言辞等)和谐优美
◎ 谐趣 xiéqù
(1) [humour]∶诙谐的趣味
谐趣横生
(2) [harmonious and interesting]∶诙谐有趣
谐趣园
◎ 谐谈 xiétán
[humorous talk] 诙谐的谈话
◎ 谐婉 xiéwǎn
[harmonic and mild] 和谐委婉
歌曲音调谐婉
◎ 谐戏 xiéxì
[joke] 用很幽默有趣的话开玩笑
◎ 谐谑 xiéxuè
[banter] 诙谐逗趣
◎ 谐音 xiéyīn
[harmonic;homophonic] 一串泛音或高分音中的一个;尤指振频为基音振率整倍数的一个音
◎ 谐振 xiézhèn
[resonance] 无线电接收机中调谐回路的振荡频率与无线电发射台的 振荡频率相同时,接收机就可以收到发射台的无线电波,这种现象叫做谐振
◎ 谐振子 xiézhènzǐ
[harmonic oscillator] 泛指任何与力学定义的谐振子系统具有相同运动方程的事物
【ZDIC.NET 汉 典 网】
座西南朝东北的店面收银台放什么方位好生意坐西南朝东北厨房在什么位置...
收银台位置尽量靠右，符合人行走的习惯，所以说左青龙右白虎，白虎是财位。厨房位置注意不要逆风就行。确保店堂的通风。厨房出口连接店堂部分，以靠右行走为宜。
店面的财位在哪里
开店时谁都想要自己的生意能够红红火火的，顾客盈门、财源广进；所以，除了自身努力之外，你还可以同时借助财位风水加持护佑的。那么，店面的财位在哪里呢？
坐西北向东南，最强的财位为西方，强为西南方，次之为东北方。
坐西向东，最强的财位为西北方，强为东北方，次之为西南方。
坐东北向西南，最强的财位为西南方，强为西方，次之为西北方。
坐东向西，最强的财位为南方，强为东南方，次之为北方。
坐西南向东北，最强的财位为东北方，强为西北方，次之为西方。
坐东南向西北，最强的财位为北方，强为东方，次之为西南方。
坐北向南，最强的财位为东南方，强为南方，次之为东方。
坐南向北，最强的财位为东方，强为北方，次之为东南方。
还有，找出这个店面财位之后，你最好是可以结合你的八字五行情况定制风水吉祥物摆放在此财位，才能为你催动财位财运，财运滚滚来；这建议你到无相铜炉定制无相吉祥招财物摆放好些。
我的店铺坐东向西,请问财位在哪里呢?
坐东向西属震宅，震宅财位在东南。