五格起名法知识,姓名学三才五格起名法
五格取名中三才如何配置为最佳?
天格为土,三才最佳配置:优:土土金、土火土、土土火、良:土火木、土土土、土金土、土金金、
五格取名中三才如何配置为最佳?急
可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
三、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分),姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
四、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
注意事项:
1、八字五行取名是很严肃的事情,如果不明白,最好别用,要用就先搞清楚,否则会适得其反。五行缺什么和需要补什么怎样补是两码事,可以自己查证。关键是喜用神。
2、调候用神:甲为主,庚为佐,戊、癸酌取。名字中宜有火、木,不能有水、金,如此才能平衡先天阴阳五行禀赋,起到扶持个人命运的作用。
取名的五格剖象
五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.
五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。
所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;
⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。
⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。
⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法
易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。
姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。
计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。
计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。
计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。
计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。
得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。)
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数,取10模(只计个位数)若个位数为0,则按10计。
人格与天格的五行关系反映发展运,人格与地格的关系反映基础运,人格与外格的关系反映人际事业运。
一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素:
一、生辰八字之喜忌(命理)
在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中,否则,将杀人于无形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。
二、五格剖象法(本篇另附)
五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法,是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁根据中国易学数理学开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由留学日本的白玉光(又叫白惠文)带回翻译推广,后来流行于韩国,
三、出生年干
一生人出生的年干,就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材,枝繁叶茂,首先要坚实的基础,要有发达而扎根于土的根系,这就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才能枝繁叶茂。在取名时,千万不可伤其根:年干。并在此基础上,还应多于呵护,多于照料,才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠,经阳光雨露而枝繁叶茂。例如,1984年出生的人,当年为甲子年,甲为阳木,如其不受损并得以照料,该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时,字型中不可见刀、剑、斧等字型,因为利刀伐木,不利成长。又:甲庚相冲,字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”与“己”合,故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、生肖属相与字型
十二属相,是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息,不同的能量,我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达,这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力,属于天文学的知识体系,所以它有着十分科学的理论依据。在取名时,应根据当事人的属相,在数理五行字型等基础上综合考虑。例如:属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来,老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”,人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街,人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈,喜阴暗之地,喜夜间出没,喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗(也有狗拿耗子之说)、怕蛇。在十二地支中子鼠为水,方位在北方子鼠与午马相冲,子鼠与未羊相害。鼠与牛,与申(猴)辰(龙)三合。所以,属鼠的人在取名字时,应首先避开“马”、“午”等字型偏旁,如“骏”“杵”,因为子午相冲;应避开“羊”、“未”等字型,因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型,因子为水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避开“日”、“光”字型,因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型,因为这些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如:“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃;宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”,因为老鼠排行第一,可称王,象征权力和威严,象征贵人运旺,财运好,处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型,如“、布、级、帏、礼”等字,象征老鼠喜欢披,华丽其身。其余属相类推。
(此点值得商榷。从传统命理上说,生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义,是近几年快餐文化的伪作,与命理无关。命理是八个字,岂有一个年支定喜忌的道理?)
五、字义字形
凡在取名时,人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名,望子成龙,乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是,姓名一般只有三个字,而其中的姓是不可以轻易改变的,从我们民族的习俗而言,你姓什么,就象征你继承谁家的祖宗香火,随父姓,即属于父亲这边的血脉;随母姓,即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字,要表达出父母的这种希望寄托,确实不易。
首先要选字吉祥健康,意义好;其次是组成词组后的词意要好,要连惯,要吉祥;既不可太俗太露,又不可牵强附会;既要寄于厚望,又要寓意深刻;既要型美义美,又要音美艺美。
其次,在取名时,应避开一些过于丰满,过于缩小的字型,如艳、卜字。
瑞名轩周易起名馆老师说:“在取名时,要充分考虑意象,力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文化,有自己的道德、伦理和价值观,取一个不中不洋的名字,缺乏亲和力,不利于建立良好的人际关系。再说,我们汉字,有着形、义、音美,在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意,洋味名字纯粹求读音,没有词意可言,也会给人怪异、不舒服的感觉,从而影响到一个人的运 气和事业”。
不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理,给人看不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字,人们不解字象,何解人象。一般而言取名用生僻字的人,多数性格孤独、内向,不善交流,在社会上声誉受损,个人发展多有阻碍。
在取名的文字取义方面,可取以下意义:1、学识渊博;2、济世安民;3、智力超群;4、事业有成;5、财源广进;6、姿容俊美;7、幸福美满;8、健康长寿;9、一帆风顺;10、品行高尚;11、名望卓越;12、意志坚强;13、慕古贤良等等。
六、读音
读音好的名字,能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时,姓名应易读易记,朗朗上口,好听响亮。
⒈声母的配合:应几个不同的声母组成字(词)组,忌三个字同一声母。如:江姓,如:“江海涛”,该名就较有特色,三个字均带三点水,字义又为水,气势宏大,读音为江的声母J,海的声母H,涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”,则三个声母都是J,实在不好读。
⒉韵母的区别:姓名的韵母也应加以区别,否则不雅。如:王姓,如叫“王玉华”,则读音较好;但如果叫“王商广”,则韵母都是“ang”,不佳。
⒊谐音:谐音有两重意思,一是与本地方言的谐音,二是与普通话的谐音。如:张世光,就较好听,但如果姓“杜”,就是“杜世光”与“都死光”谐音;“王君智”比较好听,但如果姓“韦”,叫“韦君智”,就与“伪君子”谐音。当然,如能将此谐音巧用,则也能起到很好的积极作用,并且寓意深刻,发人深省,如:“潘峰”,与“攀峰”谐音,有攀登高峰之意;“文彦博”与“文渊博”谐意,有学富五车,才高八斗之意。
⒋音调:所谓音调就是指平仄,中国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平,三、四声为仄。同是平音不响亮,同是仄音太沉重。应平仄配合,读起来才朗朗上口,好听好记。
七、阴阳
在数理中,奇数为阳,偶数为阴。在取名时,笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中,纯阴不发,孤阳不长。就仿佛我们人类,假如都是男人而不见女人,或都是女人不见男人,就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时,纯阴纯阳都不展,不利命运。在中医理论中,阴阳失衡就会得病。中医治病,旨在调理阴阳,平衡阴阳。所以,阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例,阴阳阳,阳阴阴最吉;阴阳阴、阳阴阳次吉;阴阴阴、阳阳阳最凶,余此类推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据,1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。其中奇数为阳,偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为:1、2为肝胆系统,3、4为心血管系统,5、6为脾胃消化系统,7、8为肺等呼吸系统,9、10为肾、泌尿系统。五行相生,则象征凡事通达血气流畅;五相相克,则象征凡事阻隔,做事不顺,身体不佳。
九、姓名卦理
八卦六爻,是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法,则可证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,其中常见的方法有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。
十、姓名与父母的生肖
根据十二地支相生相克,相刑相合,相冲相害的理论,在小孩取名时,要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的,则因子午相冲,这小孩的姓名中就不能带“子”字,如:“孜、字”等;不能带“丑”字,因为丑午相害;如“牧、牡”等;不能带“马、午”,因为“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字
在取名时,应将家中长辈的名字列在一边,小孩取名一般而言不能与父母、祖父母,舅舅等同字,以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况,可巧妙化解此类问题,使小孩起名带有纪念意义,如父亲名叫“王大海”,小孩则可取“王敬海”,则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素,再在此基础上或以成语为提纲,或以古诗词为内容,或以古圣贤为楷模,或以某种吉祥之意为追求目标,就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名,祝君有好运!
十二、符合三才配置
在取名时,通过考虑本人的八字等基本信息之外,还有更重要的一点,就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去,最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅,起到增运的效果。
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??可信度怎么样
中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!!
目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格.
也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人
以下是争论:
#1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为:
姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。
前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩
(请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。
但它必须与八字理论相结合
(笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。
起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!) ,
要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主!
(如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?)
应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上
(周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证),
根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说),
并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分):
1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。
2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。
3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。
4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。
5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程:
1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个混蛋数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。
2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。
4.总格:主中年至晚年的命运,又称后运(又矛盾了吧?等等再一起批!)。合计姓与名的总笔画数,如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。
5.外格:主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数(单字名或单姓则再加1)。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。 如果确定人格是人一生的命运,那么人中年以前不包含在人的一生里面?中年至晚年的命运也不属于人一生的命运?这三者绝对有可能吉凶互相冲突。那么如果人格不错,主一生福禄,地格普普通通,那么算福禄吗?总格晚景凄凉也算一生福禄?再有万一外格之命运灵力衰弱,纵使人格一生福禄,请问〔扶〕得起来吗?恐怕是老〔碌〕一生吧?
这这个白痴骗子不是在自打耳刮? 〔如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。〕如果这点成立的话,那么国内多的是单姓单名,每个外格都不好,也就是命运灵力很糟糕。那么这些人全部都命运不灵?李鹏当上总理也是命运不好?简直是胡扯! 批到这里,其他的不想再批下去,因为让大家知道这个白痴骗子就可以了,多批不但浪费时间,也落得欺负白痴的臭名。
例二:知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
当前市面上的姓名学书籍
几乎都是宣传同一种模式
就是来自日本人发明的姓名五格法
那么大家知道这种方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它
二十世纪三十年代末,"熊崎氏五格法姓名学"自日本传人韩国,多年后又经两路传人我国,一路由韩国传人我国东北地区,一路由日本、韩国传人、并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年,中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎先生研究姓名判断,民国二十五年回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文发表了"熊崎氏姓名学之神秘"、"姓名之命运学"、"姓名学之奥秘"等三本书,熊崎氏姓名学乃在地区逐渐风行起来,白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。
经此两路传播到大陆已是我国改革开放后,二十世纪八十年代末期了,由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版,而广为流传。又其盗版书遍地都是,引发无数国人之兴趣,其简单易学,可操作性强,又有一定准确性,故在国内广为流传,成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。
熊崎氏五格姓名学的优点,在于能够粗略的抓住性格特征及大约的命理趋向,但历经数十年的考验后,发现这种判断方式,应用在某些人的身上,容易发生误差,特别是在社会上成名的人,常有这种现象。另外同名同姓的人太多,这些人的性格与命运是否完全相同,然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的不同来加以搪塞过去,这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点,故很多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心,从而国内外各种改良派的姓名判断方法出现,有扩充五格剖析姓名学的,增加社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法,有增至八格及多格的姓名学,有的配上生年九星,有的配上卦象,有的附会于中国的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各种新流派纷出,然而细推其验证结果,除极个别方法准确率较高外,大多准确性较低,未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正,实属遗憾。
在一个网上,用五格法测试姓名
原国家领导邓小平同志的姓名得分不高,才75分.
而现任有些领导人的名字很高分.
好玩的是:
“李放屁”和“李放屎”的得分都是99.5分。
对李放屎的总评是:此名不错啊!
“史放屎”的评语也很好,得分也是99,5分。
“王放屎”得分85,总评语也很好。
“廖放屁”也得91分.
全靠五格法定夺,真是误人子弟啊!
日本军人很色,所以叫黄军!
色就要做那事,所以叫日军.
后来战败不能做那事,所以叫自慰队!
自慰就是日自己,所以叫日本人!
计算五格数时要注意两个问题:
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??可信度怎么样
中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!!
目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格.
也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人
以下是争论:
#1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为:
姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。
前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩
(请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。
但它必须与八字理论相结合
(笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。
起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!) ,
要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主!
(如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?)
应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上
(周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证),
根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说),
并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分):
1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。
2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。
3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。
4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。
5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程:
1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个混蛋数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。
2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。
3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。
4.总格:主中年至晚年的命运,又称后运(又矛盾了吧?等等再一起批!)。合计姓与名的总笔画数,如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。
5.外格:主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数(单字名或单姓则再加1)。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。 如果确定人格是人一生的命运,那么人中年以前不包含在人的一生里面?中年至晚年的命运也不属于人一生的命运?这三者绝对有可能吉凶互相冲突。那么如果人格不错,主一生福禄,地格普普通通,那么算福禄吗?总格晚景凄凉也算一生福禄?再有万一外格之命运灵力衰弱,纵使人格一生福禄,请问〔扶〕得起来吗?恐怕是老〔碌〕一生吧?
这这个白痴骗子不是在自打耳刮? 〔如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。〕如果这点成立的话,那么国内多的是单姓单名,每个外格都不好,也就是命运灵力很糟糕。那么这些人全部都命运不灵?李鹏当上总理也是命运不好?简直是胡扯! 批到这里,其他的不想再批下去,因为让大家知道这个白痴骗子就可以了,多批不但浪费时间,也落得欺负白痴的臭名。
例二:知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术
当前市面上的姓名学书籍
几乎都是宣传同一种模式
就是来自日本人发明的姓名五格法
那么大家知道这种方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它
二十世纪三十年代末,"熊崎氏五格法姓名学"自日本传人韩国,多年后又经两路传人我国,一路由韩国传人我国东北地区,一路由日本、韩国传人、并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年,中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎先生研究姓名判断,民国二十五年回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文发表了"熊崎氏姓名学之神秘"、"姓名之命运学"、"姓名学之奥秘"等三本书,熊崎氏姓名学乃在地区逐渐风行起来,白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。
经此两路传播到大陆已是我国改革开放后,二十世纪八十年代末期了,由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版,而广为流传。又其盗版书遍地都是,引发无数国人之兴趣,其简单易学,可操作性强,又有一定准确性,故在国内广为流传,成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。
熊崎氏五格姓名学的优点,在于能够粗略的抓住性格特征及大约的命理趋向,但历经数十年的考验后,发现这种判断方式,应用在某些人的身上,容易发生误差,特别是在社会上成名的人,常有这种现象。另外同名同姓的人太多,这些人的性格与命运是否完全相同,然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的不同来加以搪塞过去,这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点,故很多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心,从而国内外各种改良派的姓名判断方法出现,有扩充五格剖析姓名学的,增加社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法,有增至八格及多格的姓名学,有的配上生年九星,有的配上卦象,有的附会于中国的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各种新流派纷出,然而细推其验证结果,除极个别方法准确率较高外,大多准确性较低,未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正,实属遗憾。
在一个网上,用五格法测试姓名
原国家领导邓小平同志的姓名得分不高,才75分.
而现任有些领导人的名字很高分.
好玩的是:
“李放屁”和“李放屎”的得分都是99.5分。
对李放屎的总评是:此名不错啊!
“史放屎”的评语也很好,得分也是99,5分。
“王放屎”得分85,总评语也很好。
“廖放屁”也得91分.
全靠五格法定夺,真是误人子弟啊!
日本军人很色,所以叫黄军!
色就要做那事,所以叫日军.
后来战败不能做那事,所以叫自慰队!
自慰就是日自己,所以叫日本人!
计算五格数时要注意两个问题:
一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。
二、有些特殊部首按规定笔画计算。
(1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊_百 ...
中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个混蛋数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4.总格:主中年至晚年的命运,又称后运(又矛盾了吧?等等再一起批!)。合计姓与名的总笔画数,如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5.外格:主管命运之灵力。总格笔画数减去人格笔画数(单字名或单姓则再加1)。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。 如果确定人格是人一生的命运,那么人中年以前不包含在人的一生里面?中年至晚年的命运也不属于人一生的命运?这三者绝对有可能吉凶互相冲突。那么如果人格不错,主一生福禄,地格普普通通,那么算福禄吗?总格晚景凄凉也算一生福禄?再有万一外格之命运灵力衰弱,纵使人格一生福禄,请问〔扶〕得起来吗?恐怕是老〔碌〕一生吧? 这这个白痴骗子不是在自打耳刮? 〔如果是单姓单字名,外格数是2,不吉,如张三外格是2。〕如果这点成立的话,那么国内多的是单姓单名,每个外格都不好,也就是命运灵力很糟糕。那么这些人全部都命运不灵?李鹏当上总理也是命运不好?简直是胡扯! 批到这里,其他的不想再批下去,因为让大家知道这个白痴骗子就可以了,多批不但浪费时间,也落得欺负白痴的臭名。 例二:知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术 知道鸟人为什么从不来姓名论坛吗——关于姓名五格术 当前市面上的姓名学书籍 几乎都是宣传同一种模式 就是来自日本人发明的姓名五格法 那么大家知道这种方法的弊端有哪些吗——我先引用一些资料来帮助大家深刻认识它 二十世纪三十年代末,"熊崎氏五格法姓名学"自日本传人韩国,多年后又经两路传人我国,一路由韩国传人我国东北地区,一路由日本、韩国传人、并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年,中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎先生研究姓名判断,民国二十五年回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文发表了"熊崎氏姓名学之神秘"、"姓名之命运学"、"姓名学之奥秘"等三本书,熊崎氏姓名学乃在地区逐渐风行起来,白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。 经此两路传播到大陆已是我国改革开放后,二十世纪八十年代末期了,由学者方扬、高山翁等人所著《姓名与人生》一书的出版,而广为流传。又其盗版书遍地都是,引发无数国人之兴趣,其简单易学,可操作性强,又有一定准确性,故在国内广为流传,成为目前国内最为流行的一种姓名判断学。 熊崎氏五格姓名学的优点,在于能够粗略的抓住性格特征及大约的命理趋向,但历经数十年的考验后,发现这种判断方式,应用在某些人的身上,容易发生误差,特别是在社会上成名的人,常有这种现象。另外同名同姓的人太多,这些人的性格与命运是否完全相同,然熊崎氏姓名学只能用后天环境及职业选择的不同来加以搪塞过去,这都是熊崎氏姓名学不能自圆其说的缺点,故很多人也对熊崎氏五格姓名学失去信心,从而国内外各种改良派的姓名判断方法出现,有扩充五格剖析姓名学的,增加社会运、家庭运、内运 A、内运 B 等方法,有增至八格及多格的姓名学,有的配上生年九星,有的配上卦象,有的附会于中国的紫微斗数星耀巧立名目;可以说各种新流派纷出,然而细推其验证结果,除极个别方法准确率较高外,大多准确性较低,未能将熊崎氏五格姓名学的缺点作一番修正,实属遗憾。 在一个网上,用五格法测试姓名 原国家领导邓小平同志的姓名得分不高,才75分. 而现任有些领导人的名字很高分. 好玩的是: “李放屁”和“李放屎”的得分都是99.5分。 对李放屎的总评是:此名不错啊! “史放屎”的评语也很好,得分也是99,5分。 “王放屎”得分85,总评语也很好。 “廖放屁”也得91分. 全靠五格法定夺,真是误人子弟啊! 日本军人很色,所以叫黄军! 色就要做那事,所以叫日军. 后来战败不能做那事,所以叫自慰队! 自慰就是日自己,所以叫日本人! 计算五格数时要注意两个问题: 一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。 二、有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。