中国哪些地方相信风水的人多,哪些人相信风水

中国最相信风水的地区

浙江温州一带 广州 澳门

中国风水最好的城市排行榜

这个可以按建都时间长短来排列：西安、洛阳、北京、南京、杭州、开封。按现在经济发达程度来看：上海、深圳、、北京。按中国整体地形地貌、气候、位置、物产、人口、教育等诸多领域来看，北京、西安、武汉、成都都是不错的。

中国很多人都信“风水”,对于“风水”了解都有哪些?

其实所谓的风水也就是大家认为的一些玄学说法。那么很多的人会认为，如果说自己在家里面摆上某些挂件或者是说调整自己房间的区域布置的话，可以去改变自己的运势。这样的一种说法实际上是源自于风水土火这样的运势示意图，在这样的运势示意图之中，他会告诉你如果说你通过哪些物件的加持或者是说改变自己的空间格局的话，就可以很好的去改变你个人的运势。

这样的一种说法被很多的人认为是存在迷信的，但实际上在现实生活之中多数的人在去真正选择的时候还是会依照这样的方法。就如我们所想的那样宁可信其有不可信其无，毕竟你在真正实践过程之中，及时按照这个风水之说去操作的话，也不会对人体造成太大的影响。

所谓的风水之说最常见的就是大家再去对房间进行设计的时候可能会听见一些说法。比如说厕所不要正对着房门，很多人认为厕所它是一个污秽之地。如果说它对着卧室的门的话，那么就会使得这一股污秽之气进入到你的卧室之中，而卧室本身是一个比较干净且清净的地方，如果说被这股污秽之气进入的话就会使得你整个人的运势随之变差。

甚至还有人认为在门口的时候不能放鞋柜，因为鞋子他可能会将外面的一些不好的运势带到房间里面来，所以说一些人可能会选择不把鞋子穿进房间里，让鞋子直接摆放在外面以避免把不好的运势在到房间里面。可能多数的人听到这样的说法觉得十分的搞笑，但是在现实生活之中却真的有人去这样操作、风水之说，可以说是玄学说法，有时候你可能会认为自己确实受到他的影响，但有时候也难免会认为他太过虚幻。

中国风水文化第一村:村中风水师多达400多个,你怎么看待风水?

某些传统文化是中国独有的，正因为这些，在许多外人眼中看到的中国是美丽而又神秘的，对于许多中国本土人来说，有很多文化，我们也不甚了解，就好比说风水，有人觉得迷信，有人就觉得这是一门高深莫测的学问，甚至这是一门神秘的艺术。在我们浩大中国的某个村庄，将风水发挥到了极致，这就是风水第一村——三僚村。

三僚村的前世今生

说起三僚村的历史，用心感受甚至会觉得十分景仰。三僚村距今已经有上千年的历史了，它究竟是从何时开始的已经无从可考，但我们能够知道这个村庄开始出名是在唐代末年。

那时有位叫杨救贫的风水大师云居于此，选择在这里定居，抱着传承自己基业的想法给三僚村中的人亲身教学风水知识，传授给他们如何看风水以及把握风水的规律方法，自此开始三僚村出现了许多风水大师，这里也开始出名，成为有名的风水一代。这里的风水大师越来越多，他们的足迹遍布南方，甚至整个中国，有的还走出了中国，走到了东南亚。那时是中国第一次因为风水鬼神之说被外国倾慕。

到了宋代，因为躲避战乱的廖氏一族迁居至此，在这里定居，将他们所掌握的风水方法与当地的方法结合，将建筑风水发扬到极致，这个村庄中的人又学会了新的一种风水方法，从此更加出名。并且，在风水事业上他们也取得了突破，以前三僚村中的风水大师注重理论，在这个朝代他们突破理论，留下了许多风水实践大作，不知为何他们的大作取得了意想不到的好效果，比如做生意的人生意的确比以前更好，不和睦的家庭在采取他们的建议后家庭竞争的变得和睦起来。

但是这个村庄也经历过一些磨难，在清朝初期由于女真族夺取政权曾对此地发起攻击，在遭到了当地民众的强烈反抗之后，他们对三僚村发动了攻击，一些风水大师在此次战斗中殒命，也有一些建筑在此次战争中被破坏，直到今天也可以窥见一斑。

第二次战争便是民国时期，北洋对这里进行的洗劫，他们屠杀了三僚村中近一千人，对三僚村中的建筑以及文物进行了灭门式的破坏。第三次是在1945年，国某党用大火焚烧了三僚村，几乎让三僚村不复存在，导致我们现在看到的三僚村是已经被烧毁过的三僚村。

三僚村的人

论起三僚村的人，就不得不说那几位将风水文化发展起来的人了。第一位就是杨救贫，正是因为有了他在三僚村的定居，才有了后来三僚村的风水文化发展。其次就是宋代搬来的廖氏一族，他们将建筑风水在这里发扬光大，以至于现在还有这里的弟子为人们指导建筑风水。

在他们二人到来之前，三僚村原本就是一个不起眼又贫瘠的小村庄，这里的村民们艰难度日，交着繁重的杂税。风水文化在这里发展起来后，许多人学习之后成为了风水大师，这也不外乎是一种出路，他们凭此挣钱交税，养活家人，从古至今向来如此。有些人的名声遍布东南亚，想要求他们来看一次风水可是难上加难，一掷千金也未必请得来这种大师。

到了今天依旧有风水大师去给人看风水，他们的足迹遍布中国大江南北，甚至还遍布到了国外。这里的交通相比来说不如其他地方便利，有些富裕的风水大师捐款给村里修路，方便老人行走，小孩上学。这里还保留着种田的传统，有些心善的风水大师还会捐款给人们修田。你能想象到吗？这里的风水大师已经有人年收入在两百万以上了。

除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜。到今天，三僚村中的风水师已经有400多个了。

三僚村的发展

然而三僚村只靠风水发展是不可能的，除了风水之外，这里的风景也是迷人之物。众所周知，三僚村是中国的风水文化第一村，尽管在民国时期被焚烧过，但它留下来的建筑文化还是让人心生敬仰的。比如三僚村本身的地形，就像一幅阴阳太极图形，天生就带着神秘的色，似乎在这里降生的人都与风水离不开关系。

这里还有一棵大杉树，这棵大杉树历史悠久，是树中的长辈，已有几百年的历史。它生长在山腰上，十几里外就可以看到它十分翠绿的颜色，形状酷似伞盖，树干如石，树下的巨石如同印章。这里似乎天然凝聚着一股灵气，也有风水大师看到此处夸赞此处是个好地方。

除此之外，这里的晚霞也是十分美的风景，在这里从西面和从东面看到的晚霞是不同的，西面看到的晚霞如同乌鸦染金，万山重叠；然而在东边看到的晚霞重重叠叠，随风收敛，也成为旅游的一大热点。

除了天然景物，这里的人造景物也十分吸引人。就比如说杨公祠，这是2000年才建成的一所建筑，也是在原有建筑上修复而成。因为此处曾被焚烧过，三僚村的后人们只能尽力将它还原成原先的杨公祠，虽然不是从前那般古典，但新建起来的杨公祠颇有风水艺术风范，前往观光的人基本上都会到这里去看看。

想必大家也都猜到了，这里除了风水文化的发展，其次就是旅游业的发展。这里有知名度，天然景物以及人造景物美学价值都很高，既能保留古典文化，也能向现代旅游业转型。

为什么越有地位的人越信风水?

缺乏安全感吧。天有不测风云，人有旦夕祸福，地位财富这东西今天是自己的，明天说不定就不是自己的了，有太多的不确定性。为了能保住既有的财富和地位，有钱人就愿意掏钱去请风水大师改变风水，希望能够富贵到老。这也是人的一种美好愿望。

为什么港台地区的人,大多都信风水鬼神呢?

港台地区的人信奉风水鬼神有可能是因为、澳门地区在古时候远离中原地区，所以从古代以来，战火就很难触及到这些地方，因此这些地方的传统习俗就保留的比较完整。而古代的人一般都是靠天吃饭，并且对大自然的力量没有一个很好的认知，所以他们对于大自然的一些现象就会产生一些恐惧的心理，这是从远古以来就已经有的一种习惯性想法。久而久之，对大自然的恐惧就会催化产生一些用于不可理解的事情的替代品，也就是鬼神之类的。所以在，在相对和平的、地区的人会比较信奉风水，鬼神之类的，其实也是对于一种超脱自然能力之外的事物的敬畏之情。

特别是从、地区人的一些语言习惯性表达当中可以看出来，相信风水鬼神的传统是自古以来就已经产生了的。人大多数会讲粤语，人讲的大都是闽南语，那么粤语跟闽南语都有一个非常明显的特点，就是相比与普通话来讲，保留了一些文言文的特点。而语言作为传统文化的一个载体，很容易的将传统文化当中的一些习惯性的表达延续下来，那么随着习惯性表达的延续，之前那些祖先相信的风水鬼神也会随着这些传统语言的延续而传播到下一代。一代一代地相传下来的话，大多数港台地区的人都会比较相信风水鬼神了。

另外，由于和地区距离古代的战争中心会比较远，很多逃难的难民就会往南方地区涌过来，所以处在南方地区并且较少受到古代战争冲击的和，就成为一些文化人的避难所了。一些传统的文化也自然而然地从中原地区也会带到港台地区，保留相对比较完整。因此和人信奉风水鬼神自然就在情理之中了。

但是最后需要提及一点，风水鬼神并不存在，咱们还是要相信科学，这也是青年人应当肩负的责任。