28星宿五行,二十八宿五行属性口诀

我想知道太极八卦 二十八星宿 五行 北斗星 二十八建星 ?

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
所以，八卦是太极的衍生物。
五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
(龟蛇合一称玄武)
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。

五行八卦和28星宿有什么关系

五行和八卦有什么关系
先把这些弄懂后!在去学五行八卦吧?

12
生肖的由来:
在前述太阳系十大行星篇幅中！
我们知悉太阳是太阳系的主星,其它的十大行星均有各自的运行轨道！
在于太阳周边绕行。
12
生肖的由来:
是古代天文星相学家,在得悉太阳系的每一个行星的星球!
都在它们固定的轨道运行时!每一个行星在互动交错运行时!
它们星球星球之间所产生的静电能(又称磁力能)
均对地球上的人类产生极大的影响力。

十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太阳系中十大行星,
时时刻刻干涉著地球上的人类吉凶祸福!
十天干以=甲乙
丙
丁
戊
已
庚
辛
壬
癸
来代表太阳系的木火土金水的五大行星。
12
地支的涵意,即是说:
太阳系中的木星!每12年在它自己的运行轨道上绕行太阳一周!
(360度/12年=每年30度)其间每一年木星运行的30度的轨道宫位!
对地球上而言，均有不同方位的木星磁力能!
因此对地球上不同经纬度地区与不同出生时间的人们产生不同的影响力量!
也就是说木星每年所到的位置!将与地球上不同经纬度区域上所住的人群!
及对那些出生时间不同的人仕!形成不同的互动磁场关系。
木星磁力能时时刻刻支配著地球上的人类之吉凶祸福!
故称地支;因木星每12年才绕行太阳一周,12年形成了轨道上的12个宫位
(一年30度,
12年共360度,
正好一圆周),
12个不同的宫位,以地友来代表它!
(12
地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)
中国古代的星相学者,为了让後代子孙方便记下12地支!
(木星)每年对人类的吉凶祸福影响,
就把12种不同个性特质的动物名称,
用来区分代表那些特定时间内出生的人群。12个地支,
其依次如下:
子属鼠,
丑属牛,
寅属虎,
卯属兔,
辰属龙,
巳属蛇,
午属马,
未属羊,
申属猴,
酉属鸡,
戌属狗,
亥属猪。
因此人们就把木星绕行到12地支中(子宫)的位置内!
地球上那一年出生的人称之生肖属鼠(简称肖鼠生人)
古代的人们把木星绕行到12地支中(丑宫)的位置!
那一年出生的人,称之生肖属牛(简称肖牛生人),其它依下列分类!

当流年木星到(子宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖鼠。
当流年木星到(丑宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖牛。
当流年木星到(寅宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖虎。
当流年木星到(卯宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖兔。
当流年木星到(辰宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖龙。
当流年木星到(巳宫)方位内!地球上那一年出生的人:称之肖蛇。
当流年木星到(午宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖马。
当流年木星到(未宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖羊。
当流年木星到(申宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖猴。
当流年木星到(酉宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖鸡。
当流年木星到(戌宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖狗。
当流年木星到(亥宫)方位内，地球上那一年出生的人:称之肖猪。

编着:罗极先生
非转资料!

台北市易学会学术研究部主任
希望你能满意并给于点选满意度!

五行对应的星宿

五行就是金木水火土咯八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八星宿（分东南西北，共二十八星宿）青龙七宿：角木蛟　亢金龙　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹
朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日马　张月鹿　翼火蛇　轸水蚓 白虎七宿：奎木狼　娄金狗　胃土雉　昴日鸡　毕月乌　觜火猴　参水猿　玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虚日鼠　危月燕　室火猪　壁水獝

二十八星宿日月代表什么五行

日为太阳，月为太阴！火居太阳之位，水居太阴之位。所以二十八宿里面，日同火行，月同水行！
二十八宿里的五行不同于正五行。
比如，水本来怕土克制，但轸水蚓为水，不但不畏土克，反面赖土而生；木怕金伤，但井木犴为木，不但不畏金克，反而餐金食铁……

二十八宿,九曜星官,五方揭谛,四值功曹分别指什么?

（星辰）普天星相、普天神圣、满天星斗、南斗六司、北斗七元、五斗星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、荧惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龙、女土蝠、房日兔、虚日鼠、昂日鸡、星日马……罗猴星、计都星、太阴星、太阳星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神将、东七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜恶星、九曜真君）、东西星斗、南斗星君、火部众神、雷部众神、东天门光明宫昴日星官、昴宿现出本相原是一只大公鸡、凶星恶曜、四大天王、四大天师、九天仙女、五方将、五方揭谛、年月日时四值功曹、天丁巨灵神、鱼肚将、药叉将、雷公电母风伯云童。四帝。风伯雷公云童电母、上界天堂。天上有三十三座天宫，七十二重宝殿。

我想知道太极八卦 二十八星宿 五行 北斗星 二十八建星 ?

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
所以，八卦是太极的衍生物。
五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
(龟蛇合一称玄武)
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了。
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。