离苦得乐脱离六道轮回,脱离六道轮回之后去哪

佛教的六道轮回分别指哪六?

六道：一、天道，二、阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。

祈祷累生累世的父母离苦得乐,啥意思?

真稀奇,梦老虎和拿别人东西有什么关联呢?
不是那样子理解的唷！
因为呢，人的梦，就是小小的一个你的缩影，在内脏里循环时，感受到的外界气息．
然后呢，将受到的天气的元素，都化为一个画面，具体的，浅显的．
比如，梦见大火，就是人体感受到热度；梦见大水，就是寒气正在入侵；
梦见老虎呢，就是肝胆之气比较旺盛了．
老虎是属寅木的，它的气息对应我们的肝胆。
同样入肝胆的，还有小草森林，书画考卷；扇子木梳长板凳；猫咪青蛙小兔子什么的，老虎是级别相当高的木气了．
夜晚，天地气息仍缓缓地进入人体，在哪个内脏停留，使它胀了气，人的脑海中就会反射出这个图像。
你的梦中，一开始出现了一只小老虎呢，毛还没长好，让你抱了回家．
说明，外界的木气进入你的身体，你蛮喜欢的，自己带了走，那份木气还算很小，没有太成形．
然后呢，过了一会儿，宇宙间，又一份木气下达，超过了前面一份，你的意识，就将气的厉害，翻译成了大老虎，而且有黄斑，黄色是东西变化到次高阶段的色泽了，比如黄金，皇宫，太阳；物体变化的最高阶段是白色，在光谱中，白色必须由七种颜色全部叠加才能构成。
说来惊险，带有黄斑的大老虎此刻却扑向了你，令人感到一些些害怕．
说明，这份木气超出了你的承受范围，要知道，肝胆气旺，当然会令人心生慈善的念头，就象刚才你怀抱小老虎的心绪；可是，胆汁的过多分泌也会稍稍压制胃肠，造成不消化与四肢疲弱．
所以，在生活中，人还是蛮怕老虎的，它的能量明显超高。
在梦中，大老虎把小老虎咬走了，这个画面就是两虎合二为一的意思：只能有一个，将大的来换小的．这就象我们选蛋糕时，先拿了一块小的，看看又不够意思，说，换块大的吧，于是服务生就跑过来将小的没收了，拿块更大的给你．
整个梦，非常清楚，是小的木气，先下达到肝胆，而后不久，更厉害的木气，代替了先前的那股．不过，总共，只有一份．
而人体呢，对于小的那份，很满意，很喜欢，抱回家，可爱又怜惜；而对大的一份，有所顾虑，害怕它伤害自己．
总的来说，今年是虎年，每天都会有木气，不停进入人体，你的肝胆还算喜欢，没什么问题．如果醒来肚子饿饿的，嘴巴有点发苦，这是胆汁分泌过旺的小现象，那，就稍微小心点，不要吃太多绿色食品和粗粮，用红色，细软又温和的食物来保养肠胃吧．
而通常，肝胆虚弱，脾胃太实的人，梦虎则是大吉，消化功能加强，醒来神清气爽，干劲十足喔！
作梦的那天，我看是甲日的凌晨，也就是五行的木日，这样吧，请回想一下，梦醒后这一天，作了些什么，是送礼物出去，还是得到了什么好消息？
马上，就可以判断，自己在虎年，是否开心了．
因为这未来半年，每天，在宇宙中，都有隐隐的虎气，昭昭的木气，带给我们全新的一页又一页的人生新画卷．
祝虎虎生威！
‘＜＞‘

拓展注释：如果梦醒这一天什么事都没发生,说明虎气还弱,在白天没有发挥,只是在夜晚一时强盛,影响到你.
梦很夸张,也有快有慢地才会体现出来.
在周公宝典中，梦虎，是说身边的人可能会受伤。
这个解释出于，木克土的原理。
人类总的来说，是肉作的，是土气的构成成份；所以太强的木气，象老虎那样的大块头，一定会引起相应的土气消失。
大部分梦都是反应人体变化的，但人却忘记，周围的事物与环境也是自己的一部分，如果没有自己的眼睛与气息的流通，何来万物的形象呢？
所以土气受损，除了应在自己的肠胃上，还会令周围一个人，消失或受伤。
这个人，平时就是对应自己的脾胃之气而出现，而活跃的。
如今，气没有了，人也就不见了。
不见，并不一定都不好。
如果这个人平时很麻烦，老是妨碍自己，他不见了，一切却将好转。
海阔天空。

佛教的终极目的是什么,是为了摆脱六道轮回吗?

亲，佛教得终极目的是为了普度众生。你是为了摆脱轮回吗，那请你随便从佛道儒的基本书籍看起、去生活修行证，打得基础自有方向。

成佛后帮助一切众生离苦得乐是什么意思啊?

就是说成佛之后，帮助所有的众生脱离六道轮回，或者是不再受苦

什么叫做受六道轮回之苦?六道怎么解释?

所谓六道轮回，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，建议看看《中阴身自救法》《西藏生死书》，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水，即佛说的：众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得！所谓轮回只不过是换了个房子而已，神识没变！即佛性没变！始终是佛，只不过有迷与觉之分，迷着凡夫，觉着佛菩萨！
灵魂和轮回是实有的，不管你相信不相信！这是客观存在的事实！只不过，佛教不叫灵魂，叫神识，轮回的真相，是根据自己临终一念，或在生时的语言思想行为来决定轮回到哪一道的，即：六道轮回--如果在生时，努力利益大众，不计个人得失，则一定往生三善道：天道（善心大于恶心，坚持五戒，慈心不杀，福报极大），人道（为自己但不伤害其他众生，善恶参半），阿修罗道（善心大于恶心，但，嗔恨心重，常有争斗之心念，福报齐天，）；如果在生时，为了自己不择手段，一定往生三恶道：畜生道（愚痴），饿鬼道（贪心重）、地狱道（五无间罪），因此，务必注意自己在生时的语言思想行为！极重要！道教讲灵魂，其实，灵魂并不可怕，人死的时候，神识会变为中阴身，即，未投胎之前的面目，建议你看看《中阴身自救法》《西藏生死书》等关于死后神识的善书，你会对神识有更进一步的了解！

六道轮回之苦是什么

所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）
道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类
别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。
在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。