易经第54卦测婚姻状况,易经占卜测出来的卦不好怎么办

坎上震下

屯卦,究竟是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”,不同的易经解释不通 震下坎上

下坎上震是什么意思 百度到的
仅供参考
解卦原文
解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
白话文解释
解卦:利于西南行,但是,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。如果有确定的目标,则宜早行,早行吉利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。
《断易天机》解
解卦震上坎下,为震宫二世卦。震为动,坎为险,遇险而动,为即将脱险走出困境之兆,因此多主吉。
北宋易学家邵雍解
艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。
得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
*** 学大儒傅佩荣解
时运:灾难已解,声名大起。
财运:天时地利,人和为贵。
家宅:祈祷解厄;婚姻吉祥。
身体:药到病除。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
大象:春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机再现。
运势:宜把握良机,快速处理身边困境,更宜出外求谋,因贵人在远方,以西南为吉方。
事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必有功利,但切勿贪得无厌。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远避小人,团结君子,相互依托,共成事业。
经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切勿招摇过市,此乃愚蠢行动,必自招灾祸。
求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人,近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。
婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免除灾难。
决策:稳妥为宜,亦不应冒险,因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展,务必宽以待人,以柔致治,广交贤者,遣散小人,以中庸、正直的方式,张驰结合的手段,开拓方兴未艾的事业。
张铭仁解卦
解:表示解决之象,先苦后甜之象,冬雪春化之意。冰冻三尺非一日之寒,事出有因、但已是到该解决的尽头了!只是化解之日还很长,要抓住重点方向,好好努力坚持下去,还是有可能再成功的。
解释:解冻。
特性:耐性差,爱变化,喜热闹场合,多学不精,思想兴趣不稳定,易受外界影响。一生多为他人排解事务,自己却少有他人之助。
运势:顺势而行,速把握良机、坚持努力,快速处理可成。贵人在远方,有助,宜出外营谋。大运在西南。
家运:初有困难,但难关已过。开花结实之兆。
疾病:久病可治愈,注意肝、肾、足疾。
胎孕:孕安。
子女:初时因子女牵累而劳苦,但其子女越长运越好,故苦后得甘,已可得到幸福。
周转:速进行可成,延迟不利。
买卖:即速交易,可名利双收。
等人:一定来。
寻人:北方寻之可见。
失物:遗失之物似有被支解破坏的可能,故寻回的机会不大。
外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必有所获。
考试:题榜在望。
诉讼:一般纠纷皆可解决,宜当机立断,不可拖延。
求事:有贵人相助。
改行:速改有利。
开业:开业者有很大的展望。
周易第40卦初六爻详解
初六爻辞
初六。无咎。
象曰:刚柔之际,义无咎也。
白话文解释
初六:筮遇此爻,没有灾难。
《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应之象,喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,经营者吉,未婚者配。做官的德位相称,晋升有望,读书人会取得好成绩。
*** 学大儒傅佩荣解
时运:困难初解,不可妄动。
财运:没有损失,即是幸事。
家宅:平安度日。
身体:一切无恙。
初六变卦
初六爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是......>>

我为她占卦是“坎上震下” 但不知怎么化解 10分 《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造工昧,宜建侯而不宁。 象曰:云,雷,屯;君子以经纶

屯卦为什么是震下坎上?或者说为什么震下坎上就是屯卦? 要有个性,

六爻中上坎下震怎么解 上坎下震是坎宫的第三卦,名曰水雷屯。就卦象而言有困难之象。具体吉凶还要看卦中的用神在月日中的旺衰一极刑冲克害的程度来决定。

易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 断财运,这个卦不错。六爻很难,所以以梅花卦来断一下。震木为体,冬天有水生,财有源。冬至以后一阳生,木气开始旺起来,正好克坤土为财。廿一又是戌日,土旺财旺,明年的财运不错,因为明耽是辰土年。震木为体,动中求财,来回奔波求财。

《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 解卦 姻缘 35分 你自己犹豫不决,态度暧昧。 现在伤心难过了。木旺得生,能回来,但是不容易

急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思?

此卦过程:你和一个有妇之夫有关系,上卦为震为木为兄长,下卦为兑为金为少女,金克木,他哄你,现在是相互指责水火不相容,变卦是比和,和平分手吧。缘木求鱼,下平卦
卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。
推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。
运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
《归妹卦》象征婚嫁:如果行为不正,前方会有凶险,不会有利益。《象》曰:“泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。《象辞》说:《归妹卦》的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男为嫁出少女之表象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。
初九,嫁出的少女作为偏房,好像跛脚而奋力向前行走,前进可获得吉祥。《象》曰:“归妹以娣”,以恒也;跛能履,吉相承也。《象辞》说:“嫁出的少女作为偏房”,这是婚嫁中的正常情况;“好像跛脚而奋力向前行走”,说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾丈夫,必获吉祥。
九二,眼睛一瞎一明仍能看到东西,说明幽居之人利于守正。《象》曰:“利幽人之贞”,未变常也。《象辞》说“幽居之人利于守正”,这是因为能遵守恒常的规则。
六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室,结果还是作为妹妹嫁做偏房。《象》曰:“归妹以须”,未当也。《象辞》说:“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”,这是不正当的。
九四,待嫁少女错过出嫁的时机,延迟日期待嫁,静等好的时机。《象》曰:愆期之志,有待而行也。《象辞》说:错过出嫁的时机,是为等待更好的时机到来再嫁。
六五,帝乙嫁出少女,正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美;月近十五将要圆了,吉祥。《象》曰:“帝乙归妹,不如其娣之袂良”也;其位在中,以贵行也。《象辞》说:“帝乙嫁出少女,正房的服饰,反不如偏房的服饰艳丽华美”;说明虽身居中位,十分尊贵,却能保持勤俭谦虚的美德。
上六,女子的筐篮里空空荡荡没有实物,男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。《象》曰:“上六无实,承虚筐也。《象辞》说:《归妹卦》的第六位(上六)空虚无实,好比手持空空的篮筐。文章源于预测师。仅供参考。如果想解卦,最好到预测师,找专业人士帮你解答。长男对幼女,不是正常的婚配关系。
有第三者的倾向,
恋爱之初会天雷地火,后来趋于争吵
问男女关系是不好的卦象

求姻缘,求得易经54卦,其中九二和六五为变爻,得变卦17卦,怎么解,求高人...

看六五,原卦为现状,变卦为结果。

雷泽归妹变泽雷随卦

54、归妹卦雷泽归妹

《归妹》(下兑上震) 第五十四

归妹征凶柔乘刚,随姐陪嫁亦吉祥;

眇视幽居守正道,妇人遭休位不当。

延误佳期候知己,以贵下嫁受赞扬;

虚情假意无攸利,得不偿失枉承筐。

【原文】 归妹:征,凶。无攸往。

【译文】卦象下兑为少女、为悦,上震为长男、为动,犹如女上承男,欣悦而动,故为归妹之象。而卦中二至五爻均失位,下兑之主六三,既不中正,又以阴乘阳,与礼不合,故戒以征凶、无攸利。

归妹卦象征婚姻,但是有急于求成,没有按循序渐进的规律办事之象。渐卦与归妹卦是对应的两个卦,渐卦用雁迁移做喻,指结婚迎接要按步骤来做,一切圆满。而归妹与此相反,有急于求成之象,少女急嫁,所以结局并不圆满。从卦象上看,归妹卦由震卦和兑卦组成,震为长子,兑为少女,少女配长男,并不合适,所以造成了婚姻的畸形。

17、随卦‍泽雷随

《随》(下震上兑) 第十七

刚来下柔动而悦,泽中有雷人宴歇;

出门贞吉交有功,安居守正求必结。

遵守正道防凶险,有孚在道有明哲;

善人信服吉祥事,王亨西山上穷绝。

【原文】随:元亨,利贞,无咎。

【译文】随卦象征屈己从人,善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦,内动之以德,外悦之以言,则天下人皆慕其行而随从之,故谓之随。物相随从之时则顺,故必大为亨通,并利于固守正道,而无所咎害。

随,《说文》:“从也。”随卦内动而外悦,人愿随从之意。

随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。随:元亨利贞,无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性,没有灾咎。上口说下行动,言必行,言行一致,怒吼争吵,相随相从,无故追随,随众,跟随,天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。

你自己看这二个卦是内卦外卦互换,就是上卦和下卦互换,雷是长男,泽是少女,内卦为自己,外卦为对方。归妹卦是少女追长男,随卦是长男追少女。二爻和五爻是卦中重要的爻,但全是变爻,男女双方都三心二意、用情不专一,既不想放弃身边的人,又总希望遇到一个更好的人。但变爻二至五爻中且正。是归妹最好的选择。

伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人;伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人,而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人;伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人,而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人;伴侣不是和你大谈爱情,把“我爱你”挂在嘴边的那个人,而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中,伴侣已不是一个具体的人,而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的:一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心,这就是伴侣……‍

二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主,就是说以归妹卦二爻和五爻解卦,但心五爻为主。

【原文】九二:眇能视,利幽人之贞。

《象》曰:利幽人之贞,未变常也。

【译文】九二阳刚得中,有贤女之象,惟上应六五阴柔不正,犹如贤女却配夫不良,不能成内助之功,故以眼盲而勉强瞻视为喻。利于幽独之人,固守其贞正的节操。

“眇”,少目,眼睛有两只,少一只就只剩一只。“视”,看。“眇能视”,意即少一只眼也还能看。这是上接初九之意,指与人为妾地位卑贱。“幽人”,指小妹,与人为妾或丈夫懦弱,因而不得其志,有幽怨之状者。“利幽人之贞”,有利于“幽人”持守正道。

九二阳刚得中,环境有利自身失当,只要能坚守正道,还是有展的。好像也只能如此,少女嫁与长男,其夫已见衰老,或遽进出嫁未得良夫,许多事就不得不自己主动,不过但能守持正道,结果也还有利。对女人来说,表示有坚定的贞操与中庸的德性,又与上卦的六五相应,象徵有正当的配偶。可是,六五是阴柔的小人,阴爻阳位不正;因而,虽然娶了这样的贤妻,也不能发挥内助的作用,就像瞎了一只眼的人,虽然能够看,也看不远。但洁身自爱,仍然有利。

马其昶曰:二、五刚柔失位,水火相灭(互坎离),为女子失夫而幽贞自守之象,故无吉占,妇道以柔为正,幽人则以刚为正。

【原文】六五:帝乙归妹,其君之袂mèi不如其娣之,袂良。月几望,吉。

《象》曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。

【译文】六五高居尊位,下应九二,犹如帝乙嫁出少女,地位尊贵而德尚谦逊,故虽下嫁而立为正室,然其衣饰俭朴,却不如侧室之美好。而其尊贵能谦,美盛不盈之美德,是其善处妇女尊贵之道,犹如月几近于望日之圆,而不至于盈满,必获吉祥。

‍‍‍ 无论是爱情或是婚姻,都是两个人的事情,需要两个人齐心协力来建设。如果说恋爱期间分手比较轻松的话,那么结婚以后就不能轻言离婚了,否则会付出极大的代价。现代人虽然逐渐抛弃了传统的婚恋观,但是随着传统观念的消失,一些不正当的新观念冒出来了。在当今社会中,小三破坏婚姻的现象越来越严重。本来和和美美的家庭,一旦出现小三,就迅速被破坏掉,轻者家庭关系变坏,重者闹上法庭,直到离婚。但从另一个方面来讲,一个夫妻恩爱的家庭只能从内部破坏,外部的小三‍凭着一个人的力量是无法动摇这样的家庭的。所以夫妻二人彻底打消遭遇“艳遇”的念头,才是维护好家庭稳定的关键所在。

《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 问爱情

雷泽归妹是周易54卦象,九二变卦。眇能视,利幽人之贞。意思是眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜。还有一个九四变卦:归妹愆期,迟归有时。意思是出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是因为有所等待。
看卦象
1、应该是有意中人了,或者说意中人很明显的出现了;
2、28岁了也老大不小的啦,另一半就在身边,关注一下吧;
3、婚姻这种事情要结合8字看,不能仅凭借一个卦象定所有;

求大师解答:《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 测婚烟

这个卦是非常复杂的,劝你还是保持一定的距离,或缠夹不清。如果你太接近这个人,不会有好结果,男人的家人不支持,朋友,我怕婚外情的指控,总之,要格外小心,如果你与这个人,除了该名男子外面的人知道,因为这的人都知道一个小故事,所以自己,这是很容易一男两女,陷入了一个尴尬的位置。此卦是非常复杂的,劝你还是保持一定的距离,或缠夹不清。如果你太接近这个人,不会有好结果,和男人的家庭不支持,朋友,我怕涉嫌婚外情,总之更加小心,如果接触过此人,除了这名男子就知道了外面的人,因为这个人知道的人,也有一个小故事发生,所以自己,这是很容易的一男两女,陷入了尴尬的境地。不知是已婚还是未婚?看样子像是未婚。如是未婚,恭喜!目前卦主处于心神不定的状态,因为在你面前有2个选择:一个是老熟人,可以理解为青梅竹马,另一个是同事或后来相识的朋友或同学之类的。他们的家庭条件都比自己稍强。第一个没有动作,第二个在今年的6月份会主动展开追求,到阴历腊月你俩会走进婚姻的殿堂。而且很吉利!

易经第十五卦如何解释 问换工作

第15卦地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心. 这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地.地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲.这就是谦.换工作的话只要谦就会有好的结果.

《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

没问题,阴历三四月(阳历的4、5月)就可以成功。进去以后你要从最底层做起,在大堂里为客户服务吧。就是今年都是很不错的最好的卦都给你占到了,谦卦,只要你谦虚的态度过去,必定能进去,我打包票。夏季有利

展开全文
返回顶部
Baidu