周公解梦谁写的阿,周公解梦这本书是谁写的
周公解梦是谁写的啊
周公姬旦写的,其实这个问题我以前也探讨过，哇，今天居然也看见一个人问这个问题，可以说我们是知己了，答案百分之百是对的，曾经我用了半个月的时间去查找这个答案。
周公解梦是谁编的
“周公解梦”不是周公写的，这是后人以周公的名字所写，但至于是谁写的无法进行考证。周公原名叫姬旦，周文王姬昌的第四个儿子，周武王的弟弟。周公所在封地正好在“周”，所以家人便给取名为周公。
周公解梦的作者是谁?
作者是周公姬旦
《周公解梦》是民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。
《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境，并对梦预测吉凶。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足为奇。
《周公解梦》的作者是谁?是一个姓周的人写的吗?
《周公解梦》是我国古代的文化遗产，是我国劳动人民智慧的结晶，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。
古人认为梦是天帝对人的暗示，是显示吉凶的预兆，是天人对话与交流的一种选择方式，若是此类梦象，自己释梦比较复杂，你可以参照本文进行释梦，若梦象不符时，再另请高明人士释疑。
周公解梦提供了生活篇、情爱篇、文化篇、身体篇、神鬼篇、动物篇、植物篇、建筑篇、器物篇、山地篇、天象篇、其它篇等十二大类的梦境解述，内容丰富、详尽，为您解开心中的迷惑!
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免直接与梦联系起来。梦，经常被称为“周公之梦”或“梦见周公”。
周公是周文王的儿子，他姓姬，名旦，是谓姬旦。周文王叫姬昌，周文王有十个儿子，周公排行老四，周公还有个二哥姬发，也就是后人所称的周武王，周武王非常著名是因为周武王灭了商朝，建立周朝，开启了中国历史上最长的朝代，周朝是从公元前的1046年到公元前256年，先后八百年。
周朝为什么能延续这么长时间呢，很多人说是因为周公制礼作乐，后世中国被称为礼仪之邦，周朝的礼起了很大的影响。以致于孔子非常仰慕周公，一生都希望都能恢复周朝的礼。那么周公为什么制礼，这些礼对社会产生了哪些深远的作用呢？
据史料记载，周武王建立周朝之后日夜操劳，第二年就生病了，第三年就去世了，那时武王的儿子周成王继承了王位，但是成王年龄还小，不能治理朝政，于是周公便进行辅佐。周公帮他平定国内战乱，然后就想着国家治理了。国家怎样才能够长治久安呢？
在周朝前面还有两个朝代，夏朝和商朝，其实这两个朝代都延续了很长时间，而且他们都相信君权神授，君主的权力是上天赋予的，如夏朝最后一个皇帝夏桀很残暴，别人都规劝他你可不能这样下去了，夏桀就非常不以为然，他说我就像天上的太阳那样，太阳消亡我才会消亡，但是夏朝很快被商朝灭亡了。商朝建立后最初也很敬重神明，商朝出土了大量的甲骨文，商朝君主每遇到大事都向神明占卜，但是商朝到了商纣王时，他建造很多酒池肉林，生活变得腐化堕落，最终民心尽失，商朝就被周朝灭了。
周公于是思索：如果夏商君主的权力都是上天赋予的，为什么他们还会灭亡呢？现在是周朝执政，周朝又该怎么做呢？
周公认为夏商虽然受命于天，但最终背离了天道，所以上天收走了赋予他们的权力，于是周公提出了“周虽旧邦，其命维新”，周朝虽然是一个历史悠久的邦国，但是周的使命，要不断跟上天命的要求，才能配享天命。周公还提出了“敬德保民”的思想，虽然受命于天，贵为君王，但是也要注重德行，爱护臣民百姓，实行德政。
周朝建立之后，周公又把一些德政的部分进行继承发扬，比如中国文化里有本著名的《周礼》相传是周公所做，《三字经》里说我周公做周礼，汉代著名的经学家郑玄也认为《周礼》就是周公所做。
但是，《周公解梦》真的是周公写的吗？其实并不是，和周公一点儿关系都没有，是后人假托周公所做，至于作者是谁已经无所考证了！
为什么和把周公和解梦联系在一起，是因为《论语》中记载了孔子的一句话：“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 翻译成现代汉语就是：我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。意思就是孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有之年能无法实现。就因为这句话，人们经常把做梦叫做“周公之梦”或“梦见周公”。周公因此和梦扯上了关系！
原版周公解梦的作者简介
周公(?～公元前 1105) ,姓姬,名旦,为周文王之子,周武王之弟.西周 初年的大家,大思想家,被尊为元圣 ,儒学先驱.因封地在周(今陕西宝鸡东北),故称之谓周公. 周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以吾不复梦见周公矣之言,隐 喻周代礼仪文化的失落.周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主 导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来.梦,经常被称为周公之梦或梦见周公.。
古人认为, 梦和现实有某种内在的联系, 或者说, 梦对现实有其预示的作用. 为了揭示这种联系,解释这种神秘的预示,便出现了占梦术.占梦,后人又演绎 为圆梦,解梦,形成了中国独有的梦文化. 《周公解梦》是我国古代的文化遗产,是我国劳动人民智慧的结晶,虽难登 大雅之堂,但在民间却流传甚广. 诚然,古代占梦术的理论是非科学的,但是这并不意味着古代占梦术一无可 龋,因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义,也可以发现一些常 用象征的意义,甚至其占梦方法中,也有一些合乎心理学原理。
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《周公解梦》是谁写的?(作者是谁?)
周公（？～公元前1105）写的，姓姬名旦，周文王的儿子，武王的弟弟。因其采邑在周，爵为上公，故称为周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度，武王崩，又佐成王摄政，新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余即与周室内部的反叛勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔，蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐，周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无唯不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：「今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。」成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得留下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王，成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边。以是对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。
《周公解梦》是否为周公所作已难考证，但占卜算卦者都视周公为其鼻祖。既然解梦、算卦本身就是姑妄言之姑妄听之，那么，这本书的作者究竟是谁还重要吗？信则有不信则无嘛。