镜子对床会不会影响财运,床的位置会不会影响财运

镜子能对着床吗?镜子对着床有什么不妥的地方吗?

镜子对着床肯定是不好的，不管是从风水上来说还是物理学上来说都是不好的。 不好，建议镜子千万不能对着床。镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的。除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财运、子嗣等。尤其是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情绪不安。若要在睡房内装镜子，最好安在较隐蔽的位置。

卧室镜子对着床,有什么风水禁忌吗?

从风水的角度，镜子的摆设禁忌很多。特别是镜子对着床是很不好的，一定要设法避开。那为什么镜子不能对着床呢？今天，我就来解释一下镜子对着床有什么说法。 关于镜子对着床的说法先要从镜子的历史说起。在古代，镜子常常被悬挂在建筑物上，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。

如在故宫里乾清宫内就有巨大的水晶大镜；在“养心斋”雍政看书休息的地方，屋后门就有一个木制影壁，其上面就挂了一面镜子。这些其实就是“风水镜”。此外，在蒋介石的故居里，宋美龄和蒋介石的床头嵌了一面镜子的。一说，是因为宋美龄爱美，时时刻刻要照镜子保持美好形象；一说是蒋介石为了防止别人刺杀，可以从镜子里看到，从而以防万一。但是，鉴于镜子在风水上的作用，睡房若有镜子对着床照，都是不利的。

如果一面镜子正对着床，主人的气就会被反射掉一部分，尤其是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情绪不安。人在睡觉时，是最放松、最没有戒心的时候，所以如果半夜起来被镜中的自己吓到，影响身体健康。过去迷信认为镜子对床会招鬼，其实，哪来的鬼，是镜子在夜晚的反射，刺激人的神志产生的幻觉、恐慌而已。

另外，镜子照床也容易让夫妇常翻脸，助长另一半常常外遇的可能性，更可影响财运、子嗣等。知道为什么镜子不能对着床后，在室内安装镜子，要注意摆放的位置。如果镜子对着床，你不妨在镜子上安装一个布套，睡觉时把套子放下来，如果在上面再贴张八卦图或符的图案则更吉了。

为什么镜子不能对着床

在卧室中，有许多地方会用到镜子，比如化妆台上的化妆镜，再比如穿衣镜等。其实镜子也是一个风水物品，很多老人都会告诉小辈的说镜子对着床不好，但是究竟为什么镜子对着床不好呢? 镜子对着床有什么说法呢? 今天就让我来告诉你这是为什么! 镜子对着床有什么说法 1、镜子有反射光，这是一种不良的射线，对着身体，会造成神经衰弱、睡眠质量差等不良反应。过去是认为镜子对床会招鬼。其实，哪来的鬼，是镜子在夜晚的反射，刺激人的神志产生的幻觉、恐慌而已。如果镜子对着床，你不妨在镜子上安装一个布套，睡觉时把套子放下来。 2、镜子属金，镜的摆放，对夫妻影响最大。主人房的镜反映到主人的床，尤其是床头有镜反射，代表夫妻拗颈不和，甚至有第三者。在夫妻的房间内，置放镜子不受鼓励。镜往往代表增旺多一粒夫星，或增旺一粒妻星，无论增旺夫星还是太太星，均对婚姻不利。因此不管夫妻是要金还是不要金，在睡房内摆镜，是都非常危险的行为。睡房里是不可以放镜子的，因为镜子里的形象是虚幻的夜间看镜子是让人产生一种不舒服的心理。 3、镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。睡房的任何一边若有镜子对照着，都是不利的。除可影响健康和夫妻感情外，更可影响财运、子嗣等。特别是床尾的位置，更不可挂镜子。因为这块镜子就像一块「摄魂镜」，会令该房的人情绪不安。 4、镜子属性为阴，镜子对着床会使人体的阳气分散，阴气过盛，而大家都知道，阴气旺盛的地方向来是鬼怪出没之地，对人来说，就是大忌，轻则感冒发烧，重则引鬼上身，如此云云。 镜子对着床针对不同的人有轻重不等的影响，总体来说，能避免就避免。不少恐怖片对人的心理影响也是不可忽视的，即便迷信说不成立，心理上产生幻觉、恐惧同样对自身有害无利。 装修最后对房屋的摆设有一些讲究也是必要的，而且，除了布局这些，装修的质量也是一个大问题哦！为此土巴兔有一个免费项目，提供专业质检免费上门验收服务，发现工程质量问题一律整改，让你省心放心!装修中有任何问题，电话、网站均可投诉，专属客服12小时内为您处理，满意为止。

镜子对着床会影响运气吗

会

家里的床怎么摆放才最合风水

床一定不能正对着太阳，即可。

...上面是窗户下面是墙能放吗、会不会影响财运?

你好，很高兴为你解答问题。卧室床头朝南，窗户下放东西，这是没有任何的影响。
你不用紧张也不必担心。
风水著作《青囊经》、《青乌经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青乌”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。
万物本源
后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。
历史发展
气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”
西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）
形成时期
到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。
希望对你有用吧。