三千面相的由来,三千面相是什么意思

古代名士点评别人的面相,请问有多少类?

○ 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。 ○ 面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
○ 国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
○ 国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
○ 天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

面相学的由来

面相学是中国五术中的一种学问，主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康，从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学，最基本分为三质，心性质、筋骨质、营养质，从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论，三质定位后再依据流年细论，并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论，定要配合整体，否则将断章取义判断失策。
面相的记载很早。《礼记》载：“凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。”又如勾践平吴之后，范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”；项羽乃“目有重瞳”；周亚夫是“纵理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；刘秀则是“隆准日角”。
宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：记载陈莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。
曾国藩天生一对三角眼，人见人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏称江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。
记得以前有一次我去朋友家，在她家楼下聊天的时候，突然看到一个人走进她家公寓的楼梯间，我就说：‘那个人看起来好像坏人！'朋友就说了：‘你真厉害，他刚从监狱出来呢！'其实，那么远的距离，我是看不清楚那个人的相貌，但是从他的轮廓与走路方式看，确实非善类。
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶'，就是说看起来‘善良的脸'，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善'，则是说一张看起来‘邪恶的脸'，但其实心地是善良的。总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶，还是需要专业命理分析。
比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种，分别叙述如后。
面相的由来，是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。
他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。
周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。

请问,这些面相名称为何如此命名呢?例如:承浆,鹅鸭。。。(我好奇随便问...

是根据天干地支，三元气运，在五官上的表像，这个过程，实际上没有真正的由来，是后来的风水术士，将其他推命法的原理，配合经验，硬套于相学之中，以符合他的推命手法。流传最广通俗易懂的是《麻衣相》，相学论形中开门见山地认为：人禀阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵也。所以头象天，足象地，双眼象太阳和月亮，声音象雷霆，血液象江河，骨节象金石，鼻额象山岳，毛发象草木。所以额头叫天庭，承浆是嘴下边那个小坑，就好像要是不小心流口水了，那个小坑能存点水，其他的我觉得是他们发现同位置长痣的人会有一些共性所以总结下来的。

灵龟转世面相是什么

男生女相是毛主席的相格.灵龟转世是蒋介石的相格..禽渠吐火是周恩来的相格..入王侯将相的相和极贵的相.称为格.为入格..普通人的相入不了格..

佛说的一念三千是什么意思呢?

比较通俗的啊：
"一念三千"的意思，大概是说,这世间的一切：天空、大地、树木、风雨……还有我们的饭菜，原本不存在，都是靠着心眼活动出来的。
佛借此告戒我等此岸世界虚幻不真，有此一念在,三千烦恼生,跟着他老人家走定慧之路是正道。定亲的定，唐智慧的慧！

佛说命运坎坷的人特征

世间的一切事情，都是存在因果关系的，那些命好的人，身体都有一个相似的特征，那就是善因种得多，而那些命薄福少之人，身体都会有这四个相似的特征，看一看你有吗？
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
第一个特征，无法控制欲望。
人的欲望是无止境的，如果我们不能学着去控制欲望，就会被成为欲望的奴隶，我们的命运就会被欲望所左右，一旦被欲望左右命运就会摇摆不定，苦多乐少。
人只有学会自己控制欲望，命运才能真正掌握在自己手中。我们都有一个趋利避害的本能，只有自己可以操控自己的命运，命运才能越来越好。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
人的欲望也就是是自己的心魔，欲望总是喜欢放纵自己，贪图享受，让自己的福报越耗越少，最终招来祸事。我们要去做的正是与自己的心魔做斗争，让自己的行为符合因果规律，这样才能改变命运，未来才会越来越好。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
第二个特征，总是到处攀比。
命运不好的人，都有一个到处与人攀比的习惯，攀比心我们或多或少都有一些，但如果攀比心过重，就会使我们陷入痛苦当中，这世上的事物，都是在不断变化的，永远都不存在最好的。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
当你在羡慕别人的时候，别人却在羡慕你，做人只要做好自己就够了，没必要与人攀比，你越是攀比就会发现自己越是一无所有，你就越痛苦，如果去除这种攀比心，你就会发现，原来老天对待每个人都是公平的，自己所拥有的绝不比别人少。
永远不存在最好的，只有适不适合自己的，人不要跟别人攀比，要想攀比就与过去的自己做比较，只要我们每天都在进步这就够了，只要可以超越过去的自己，这也就够了。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
第三个特征，永远都不知足。
只有知足的人才能收获快乐，如果不知足，你就会被困在痛苦的牢笼之中，永远得不到解脱，永远都会在痛苦中挣扎着，你越是想要挣脱痛苦，你就越是痛苦，因为你努力的方向错了。
我们只有学会了放下该放下的，学会了知足该知足的，幸福与快乐才能找到你，烦恼才能远离你。只有学会知足才能常乐。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
第四个特征，总是抱怨和嫉妒。
总是每天抱怨的人，往往都是福薄命苦的表现，因为抱怨是最无力的一件事情，对自己一点益处都没有，抱怨解决不了任何问题，只会让我们更加消极。
佛说：有这四种特征的人，天生命苦福薄
嫉妒也同样如此，嫉妒心太强伤害的人不是别人，而是我们自己，你越是抱怨生活越是嫉妒他人，你想获得美好生活预计超越他人的机会，也就会在你抱怨与嫉妒的时候悄悄的失去。
所以别再嫉妒他人了，与其嫉妒不如做努力，与其去抱怨不如做改变