哪里可以学算命看风水,一本算命很准的古书
我想学算命去哪学啊?
周易吧!逛逛里面有大师的!
哪里可以比较系统的学习风水和相术
想学习堪舆术数不是一朝一夕的,也不是自己看点网上的资料就能明白的,我不是打消你的积极性,你就是把网上所有的相关资料都背下来,你连入门都说不上,建议你先看《易经》吧,那是基础的东西,也是带你入门的东西,刚看你一定看不懂,在网上疯找资料参看,看懂《易经》了,再去学别的就容易了,就好比你先认识1234了,才能算加减乘除。 明白了吗朋友?
我想学习风水…看相和算命…那里能学习啊…学习多少时间了…大概多少钱...
到处都有骗子班的,花钱就能学。
你可以搜索关键词,比如:张志春、李涵辰、邵伟华、廖墨香,风水培训、周易培训、八字培训等。
人民币多少就不一定了,有的分初级、中级、高级、特级,便宜的网络培训可能几百,贵的单单教材就收你六千八千的。
至于多少时间,那就不一定了。有人学了一辈子,连街边摆地摊算命的都不如。这要看个人资质。
也有不花钱就能学的,比如你去龙虎山、武当山出家当个道士,包吃住,有底薪,不单能学八字风水算命看相,还能学学步罡踏斗、念经、打坐、练气等等东西。
想学风水去哪里拜师?
学风水跟学其它手艺有所不同,学风水更讲究传承、更重礼仪。过去传承一门技艺非常严格,各行各业都有秘不示人的独门绝技,不拜师难得技艺之密传,不拜师难以担当本门技艺承传之重任。拜师,表面上看是一种形式,实则是一种技艺的延续和一种文化的传承。古人对拜师收徒十分重视,也往往做得很神秘,外界很难窥其端倪。改革开放后,传统文化受到了应有的重视,各行名师、名家多于开山收徒,使传统技艺与文化精髓得以正脉传承,代有传人。
对于大批量人员同时的教学培训,是为最普通的教与学的关系,就如我们在学校的师生一样,这样的教者只能称为“老师”,这样的学者也只可称之为“学生”;而你是单独的一对一的学习或三两个人的学习,且经过了拜师仪式认定才能算是真正名副其实的“师徒”关系,这里的教者可称为师傅或师父,这样的学者才能是有传承的弟子。师父与师傅意义不同,理解也不一样,前者不仅教技术还有教如何做人,亦师亦父血脉相连的师徒加亲情关系,人们常说的一日为师终生为父,指的就是这种关系。后者即是只教技术职业或年纪比自己小的称之为师傅,现在很多写拜师贴都用师傅二字,亦说一日为师终生为师。
欲拜师,先择师。投师不明,学艺不高,所谓明师出高徒,一位德艺双馨的师傅是可遇不可求的。其实,能成为师徒关系也是一种极其难得的缘分。师傅也是在煞费苦心地在寻觅可依托一生所学的徒弟,徒弟也是在茫茫人海中想找到一位德艺双馨的师傅;师傅是择人而授,徒弟是择师而学。若没有机缘是不可能成就一对师徒的。所以,有了机缘,就好好珍惜!一旦错过,也许会错过终生!那么,到底拜什么样的师傅为好呢?可从以下方面来确定,一是拜自己能接触到的师傅,二是拜适合自己的师傅。一个人在选择师傅上不要只图大师的名气,社会上徒有虚名者有之,也不要只闻其声而不见其人,拜此何益?名师虽多,但明师难寻,不求名气大小,师傅要有真水平,还要具备德艺双馨,能够达到你的理想要求,也能够达到你学艺的目的,实现你的抱负。
无论是哪个门派,真正能称得上明师的不多,如果自己有一定的基础,又能遇到这样一位仰慕已久、德高望重的大师,当然能拜则拜。拜师是人生的一件大事,不可草率行事,在拜师之前,一定要相互了解一下,如果感觉师傅有真材实料,并且是以德以技术服人的,方可择其为师。八字命理、地理风水、八卦六爻,起名说字是博大精深的一门学问,想自学成材无师自通非常艰难的,如果想锤炼出一名出色的大师,是要付出很多汗水和心血的。最好有个师傅引导,所谓苦练十年不如明师指点,所以拜师是学习文化真髓和技艺传承的最佳方式和途径。
现在拜师的大致流程是这样的:
1,有拜师意愿的人经师傅同意,需先向师傅的好友和徒弟咨询拜师相关事宜,也可以直接向老师咨询,然后自己要主动向老师表达拜师的意愿或提出申请,也可以由师傅的好友或徒弟代为转达。
2,与师傅约定时间择日拜师,拜师是弟子仰慕先生学问过人而拜,关系着师徒二人,必须双方有时间,且日子对双方都好。
3,拜师仪式上先奉上拜师贴(事先写好,可自己或找人代写)双方签字按手印,然后先拜祖师杨公然后拜师傅,奉上拜师礼,敬茶敬酒等等…..每个派别礼数不一样,每个地区礼数也不一样,当根据当地风俗而定。
拜师与不拜师的区别:
一、 拜师后可以更全面更系统的学习到真知识,领悟到学习内容的精髓。有责任心的师傅都会言传身教“倾囊相授”的,毫不保留地将本门密不外传的真诀和心法传授给弟子。作为风水界有名望的师傅,首重名誉,若教出的弟子要外做业务出差错而有损师门颜面,影响到师傅今后的风水生涯,会成为师傅人生的职业生涯上的一污点,所以真正负责任的师傅,一定会尽他所学教给弟子。弟子要严守师训,继承老师的倾囊之授,吸其精髓,并能变成自己的东西,达到理法合一。而没有师承的爱好者,或许会学到一定程度的东西,因为没有师承体系,将无途径接触更深层次的东西,无法正确的领悟走不少弯路,甚至走火入魔害人害已。
二、拜师以后就是真正的师徒关系,可常来常往,不懂可问可随着师傅出差一起做业务,只有到实地学习才能学到真东西,所谓实践出真知嘛。好的师徒关系真的如父子、如兄弟一样,打断骨头还连着筋,一辈子即使相隔千里万里,也割不断师徒的情分。如逢年过节或师傅师母的生日,或师傅家里的大事、或开业、收徒等大
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怎样学习看风水?
学习风水三步走
第一步:首先要精通命理
学习风水首先要学习甲乙丙丁,子丑寅卯,天干地支的生克制化,阴阳互动,知道的人很多,但是能深究者,玩出花样者,寥寥无几。“全凭掌上起星辰”,除非你游刃有余,熟烂与胸中,掐指一算,神应立见,让人震撼,天地倒翻,在你的眼神中自然会“风生水起,风起云涌,推波助澜,万马战尤酣。命理是风水中“理气”的关键所在,理气就是在固定的气场中,来龙清晰的情况下,通过理气,马上就知道她的去脉,她的灵魂,她的精神实质,她的未来发展。
理气不是一般的甲乙丙丁,她是天星的代名词,小看我,就是小看你自己,证明你什么都不懂。
一个睁眼的瞎子,睁眼的风水大师,到别人家看风水时,首先用尺子量了半个小时,甚至一二个小时,去找“中心点”,愚昧至极,真是让杨公气死,违背了风水的精髓“学会龙经无眼力,万卷真藏也是空”。
怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”,五花八门,汗牛充栋,齐与不齐,思想各异,这就是人,有时难免会自作自受,作茧自缚。
第二歩:掌握八宅坐向峦头
我说的“八宅”并不是一般的八宅理论,而是笼统的指八方坐向,外围环境,砂水吉凶,是相对“太极中心”而定。若果说你东西南北就不知道,就没法看风水。知道东西南北还不行,还要把东西南北转化成一万次,能有名有姓地把它叫出来,赋予不同的生命,把没有灵气的山头死块,给他拟人化,戴上帽子,穿上衣服,赋予一定的“生气”,确定他的来龙去脉,找出他的龙、穴、砂、水、向等等。
“龙在山中不出山,挂在大山间;如果砂曲星辰正,收得阳神定”。龙就是坐实的一方,向就是朝向;龙是固定的龙,向是变化的向。
风水年年转,只要你坐的正,再选好向,好运就会光临;你坐的不正,歪门邪道,有时也会运气,这就是风水的公平原则,有阴就有阳,有好就有坏,对任何人,任何事,都是一样对待;不过,大道是正义的,在这个世界上,毕竟好人多,坏人少,小人的猖狂是一时的,君子的大道是恒久的。走题了,瞎扯、、、、
第三步:三元三合立体应用
三元就是天地人,三合就是立体声,动感的,非常的,也是玩的最酷的,兼顾多方面的风水理论,是杨公风水的核心。在多元化的今天,三元三合风水也开始风行,逐步的被大家认可认知,也被历代风水大家推崇备至,如明代的刘秉忠,刘基等等,可以说把三合风水演绎至极,花样百出,甚至以假乱真,不过,精髓的部分还是掩盖不住的。
“生方高耸旺人丁,官旺起峰官禄生”,先确定好风水格局,套入利用三元三合理论,再结合流年太岁,年月日时,一般情况下,应验虑还是能达到80%以上。
至于第四步,就是玄空风水,奇门遁甲等等。也是现代风水大师所追求的最高境界,不出门而知天下事,不窥牖而见天道,玄之又玄,无中生有,忽悠别人的同时,也忽悠了自己。因为风水师毕竟是个特殊的行业,有很多未知的,解释不清的概念,望山跑死马,舍近求远,有的邯郸学步,有的闭门造车,没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是,当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口,金镶玉嵌,免费加冕,标榜标榜自己,其实也不过是金玉其外,败絮其中,一肚子青菜屎,西装革履,走两天好运,东西南北就不知道了。风水名词中叫做“虚花假穴”,不过是掩人耳目,甚至掩耳盗铃,欺世盗名,空壳一个。其实,玄空风水,奇门遁甲,只能说是学术上的最高境界,阳春白雪,在实际的操作中,麽凌两可,悬念很多,问号很多,况且,在实际的案例中,误差很大,还不如河图洛书三合三元九运命理等等,已经形成一个系统的,完备的,立体的,清晰的时空概念,让人一目了然,立竿见影,契合神随,马到神应。