塔罗牌与五行,塔罗牌分析

塔罗牌开牌四元素,土元素可以用我一直戴着的白玉平安扣么?(顺便简单说...

如果你这个，请你远离塔罗牌，否则只会害己害人。
塔罗牌的四个元素跟中国五行有点类似，四个元素为初始认识中生命的组成成分。
权杖组的火元素来源于太阳光，并非真的烧出来的火；
圣杯组的水元素来源于雨水，当然你也可以拿其他水来代表，但不应该含有其他溶剂或者混合物
钱币组的土元素来源于泥土，你无法使用其他泥土产生物来代表，只能使用石或者泥土本身
宝剑组的风元素来源于空气，你无需使用任何东西来代表，除非你在真空环境。
四元素要获取非常简单，只要你能种植植物即可以。
当时科技水平有限，认为四元素是生命的必须元素，至今并不一定适用。至今对四元素的理解早已超出了原本的认识可以的，水晶也可以

周易和塔罗牌的原理详细解释

周易和塔罗是两个不同的界定，一西，区别楼上的说得很详细……
但是，两者之间，也有联系……在解读塔罗牌的时候，大多数的占卜者都是解读牌意、感应、图解等……但是，忽略了一点很重要，就是塔罗牌每张牌的数字,其实，数字和被占卜者的问题也有关联，但是，要占卜者精通易经，才能解释出来……这就是塔罗和周易的联系……
对于占卜来说，塔罗只能占卜短期的发生的事情，而周易比塔罗长……塔罗不能占卜太具体的事情，比如我几月几日有没有什么灾难发生，会不会有什么结，但周易可以……塔罗牌比较容易上手，但周易很难学精通……
这就是我的答案，不知道你满意不！o(∩_∩)o...一、周易的原理
《周易》有四个方面的基本内容：象、数、理、占。理方面的内容，首先是哲学原理。这部分内容可参见“《易》之为书”部分。《周易》的哲学思想对后世影响极大，尤其是它的宇宙生成观，后来成为我国诸子百家世界观的基础。要揭示《易经》的内容，必须有较为深厚的哲学基础。
天文学原理。《系辞·下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”可见八卦是根据天象、地宜等制定出来的。天象指的就是天体的运动现象。汉代人讲《易》，经常要联系到天象，把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一。天体的运行，除日月外，最明显的是星辰运动。我们的祖先生活在黄河中下游地区，用现代的天文学知识说，在北纬36度这条线附近。北极星在北极的正上方（稍有偏斜）。站在北纬36度观察北极星，它高出北方地平线36度，相对稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈，这就是可见的天空。在可见的天空里，因地球的转动，在不同的季节可观测到周天的恒星圈。这个恒星圈就是古人说的二十八宿。二十八宿绕北极回环不停地转动，形成天体的一个座标，这个座标对今人的观察依然具有作用，它以北极星为中心。北极星就是古人说的北辰，人们认为它在中央不动，是天帝，有时称太乙、太一等。如果把它比作一个钟表的中心点，它的指针就是北斗七星。北斗中的天枢、天漩、天风、天权四星象一个勺子头，称斗魁或漩砚，玉衡、开阳、摇光三星象一个勺子把，称作斗柄。斗魁的前二星与北极在一条直线上不变，整个北斗星则是围着北极旋转。二十八宿犹如钟盘上的刻度，在天体这个大圆周上排开。东方七宿是角、亢、氏、房、心、尾、箕，象苍龙。北方七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁，象龟蛇。西方七宿是奎、娄、胃、昂、毕、微参，象白虎。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，象朱雀。斗柄是顺时针方向转，而按座标观察到的太阳月亮则是逆时针方向转。再加上金、木、水、火、土五星的运行，这就是天体运行的一个大致轮廓。我们习惯于一个圆周为360度，而《周易》的圆周取象于天盘的运转，按天地日月的运动，精确地说，一个圆周是365 V4度。古人根据日月星辰的运动情况制定出历法。见于文献的，最古的是《夏小正》，其次是《尧典》。春秋时的《管子》里有些记载，再后是《礼记·月令》。秦朝时的《吕氏春秋》也有《月令》。汉武帝时，巴郡落下阂运算转历，推步晷刻，以太初元年十一月甲子日夜半朔冬至而名节令，察寒暑，制定出有名的太初历。但这些记载都是尧以后的事情，伏羲氏时代是个什么样子，没有文献可证，我们只能按传承去推论。大致说来，春秋时的历法是古四分历。四分历规定一个回归年长度为3651／4日，在十九个太阳年中插入七个闰月。因为岁余1／4日，故名四分历。这种历法就是在春秋末年，已是当时最先进的历法。
依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起，比较起来，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，民卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说：“三日出为爽，震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。赡蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙二十日，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为“爽”；初八是上弦月，称作“上弦平如绳”；十五是满月，称作“盛满”；十六是满月开始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚。兑卦犹如上弦月，月亮在初八晚上出现在丁（南）方，故兑配丁。乾卦三画皆实，犹如满月，月亮十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚，犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去，故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽，相当于二十三的月亮，月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚，犹如月晦，月亮是三十日光明在乙（东）方消尽，故坤配乙。上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸，因为是在北方，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土，戊为阳土，己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；离得坤卦中爻（离三），故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。
关于纳甲的学说，还须说明的一点，是魏伯阳认为“坎离”是乾坤之用，就是说乾坤是阴阳的本体，坎与离是阴阳的作用，乾是太阳，表现在离上；坤是太阴，表现在坎上。所以以离为日，因为离是太阳；以坎为月，因为坎是太阴。按大自然运动的秩序，是太阳每年一个终始（实际是地球绕太阳一周）；月亮是每月一个终始（实际是月亮绕地球一周），所以每月太阳与月亮会合一次。古人把这种对于天象观察所得到的结论运用到《周易》中来，并不是生造出来的。
《周易》里还可以见到五行学说的原理，虽然不如汉代人说的那样浓重，但五行的属性还是有的，比如地为土，黄色，土爱稼稿，味甘等等。这部分内容与交辰、十二律吕等原理因为卦爻辞中显现的不多，不作详细介绍。想了解可参考朱震《汉上易传·卦图》部分。
二、塔罗牌的具体原理
http://zhidao.baidu.com/question/18520167.html

韦特塔罗牌四元素是怎么回事?

相较於东方的五行学说，四元素说是西方神秘学理论的基础。因此，对於四元素说的来源与论证说法，也是神秘学人所必须要了解的知识之一。
肯定的是，四元素是西方神秘学的根本
其中亦有阴阳论说
以西方的阳、阴而分裂
这种思考是阿里士多德式的世界观
特点是凡世界者必由四元素组成
火为生命
水为神祗
土为地面
风为智慧
学塔罗牌的更要留意
就占星来说
火像代表力量
土像代表坚定、稳定
风像代表社会、智慧
水像代表情绪、感情 一些好的塔罗牌讲解书中会对这些做详细的解释的，56张小阿克那的钱币，宝剑，圣杯，权杖，分别代表着不同的元素，这又会和星座结合起来，星座也分四象嘛。22张大阿克那会和卡巴拉之树联系起来，当然了，这个卡巴拉的东西还是不要随便看，密宗就是密宗，我大学的时候夏天坐在没有空调的机房里，看着看着浑身发冷，以后就听知道卡巴拉了。如果你不做占卜师，简单的了解一些就可以了。 塔罗牌很不错，我很喜欢。呵呵

塔罗权杖宫廷牌对比总结,权杖牌对应星座,火元素与人物关系

宫廷牌的十六张人物单牌已经分别做过解读，这篇文章主要是做一下权杖人物牌的汇总。分别有权杖人物牌对应的四大元素、星座，以及权杖侍从、权杖骑士、权杖王后、权杖国王四个人物的特点等。

塔罗宫廷牌一共十六张，它们主要分为四大类。权杖宫廷牌、圣杯宫廷牌、宝剑宫廷牌、星币宫廷牌。权杖牌主要对应的是风火水土中的火元素，火元素的特点很多，其中包括凝聚专注、急切热烈、温暖向上、炙热灼人等。权杖宫廷牌的侍从、骑士、王后、国王，他们的性格虽然各自有细微的差别，但是他们主要的核心特质是火元素的特性。权杖侍从的专注与火内在的凝聚力是相同的特点，即便火苗很小，但火依旧在努力凝聚力量不让自己熄灭。很坚持的为了一个目标在努力着、奋斗着，心无旁骛。
权杖骑士的特点对应着火元素的急切热烈，急切热烈拥有着火的直接，是火拥有了一定强度后的特点。当火拥有了一定的规模时，火是极不受控制的一种能量。它只要确定了一个方向燃烧，便不会回头，直到将目标燃成灰烬才会逐渐熄灭。权杖骑士的性格特点与此时的火很相似，权杖骑士还没有像权杖王后与权杖国王那样会控制自己的脾气，他的性格就是年轻人的冲动。有了脾气也不太会控制，直到将脾气发出来，伤了人，也伤了己，他才慢慢停歇下来，遇到什么事都很急，急着赶紧去做，控制不了自己焦急的内心。

权杖王后的特点对应着火元素的温暖向上，权杖王后是火在受到了控制后，以一种对人有益的方式出现的。火不受控制可以伤人，但如果控制的好时却可以给人带来温暖。权杖王后就像一团被人们围绕着的篝火，在寒冷中为人驱寒，在黑暗中带给人希望。这是火势在得到控制时的正面形象，此时的火不是一种破坏能量，而是一种正面的积极能量。
权杖国王的特点对应着火元素的炙热灼人，权杖国王所代表的火元素是火已经达到了极盛的一种形象状态。是火元素在历经权杖侍从、权杖骑士、权杖王后三大阶段后的最终阶段。此时的权杖国王火能量达到了极盛，而极盛其实并不是一种特别好的能量状态，因为太过强盛反而会给人一种压迫感。权杖国王像是权杖王后所代表的那团篝火燃烧了许久时的能量，火光为人们带来了温暖与光明。但是在篝火旁呆久了，身体不再觉得冷，此时的篝火反倒会让人觉得有些炙热灼肤。火光的跳动还会带给人一种危机感，很怕下一秒一簇不经意的火苗会燎到自己身上，为自己带来无妄之灾。

权杖王后某些时刻逆位时也有着权杖国王那种灼人气息，只不过不是每一次权杖王后逆位都代表着这个意思。权杖王后与权杖国王皆是自身火能量达到了极大规模时的一种象征。塔罗牌中虽然以男女的形象区分了二者，但他们的本质其实是火能量的阴性面与阳性面的差异。在实际的占卜中，男人可以用权杖王后来代表，女人也可以用权杖国王来代表。并不是权杖国王只能代表男人，也不是权杖王后只能代表女人。
不同的牌所代表的只是一个具体的形态，每个人抽到这些牌，只能显示你当前的能量状态与抽到的牌有关。牌面显示了哪张牌，对应到男女身上就是哪种能量状态。比如一个男生他性格不暴躁，还非常的积极向上，平时喜欢帮助人，给别人一种鼓舞的能量，那他此时的能量对应的便是权杖王后牌，虽然是张女性人物牌，但是权杖王后的核心能量是积极温暖的能量，所以男生抽到这张牌是很贴切的。相反，一名性格非常火爆的女生，平时性格比男生还要直接，那她抽到权杖国王牌也是贴切的。

火元素对应的星座有白羊座、狮子座、射手座。这三大星座与权杖牌相对应，在测塔罗牌时，测得一个人的很多信息都是以权杖牌来显示时，那这个人是火象星座的机率极大。至少可以确定，火象能量在这个人的太阳星座、月亮星座、上升星座中是核心能量，占据主导地位。但每个人身上都有不同元素同时存在，一个人的主能量可以是火，但是他的辅能量可以同时存在水风土。关于太阳星座、月亮星座、上升星座就不多说了，星座具体涉及到星盘，是占星的范畴，它与塔罗牌是两回事。
在塔罗牌中，牌面给出的星座信息并不是很多，塔罗牌主要是以元素能量呈现一个人的性格特点。牌面的火元素多时，先确定牌面的火元素是宫廷牌中的哪一种，如果没有给出宫廷牌，那就看小阿尔卡纳牌的数字编号与牌面具体的急缓信息。不同的权杖牌代表了火能量的程度深浅，由此也可以判断一个人的性格是急躁还是温暖。塔罗牌抽出一组牌来求得某一信息时，往往牌面会给出一些具体的指向牌或重合信息的牌来强调一些事情的结果。抽塔罗牌时一定要确定好要问的问题，问的越详细越好，这样抽出的牌面信息才能更细致易懂。

求塔罗牌解牌!

风火水土
关于爱情的部分：
1.事情的开始，开始恋爱交往、恋爱技巧的增进。改变自我引发新恋情、幸福的第一次经验、求婚、新婚生活。【最后这个有点不靠谱。。= =。。
2.3出现的原因，柏拉图式的爱情，经由学习或工作而获得爱情
3.事情中段，误入歧途，意志薄弱，沉迷，被出卖。外遇，背叛。
4.5出现原因，自我牺牲，试炼，只要忍耐情况会有好转，顺从。无结果的爱情，无法采取行动，宠爱恋人，试探爱情，伤心过后会有一丝曙光。
5.事情终结，挫折，计划泡汤，障碍，无法修正方向，往坏处发展，恶性循环，中断。失恋，孽缘，迷失自我的恋情，无法抓住机会，报应，落入陷阱，无法和好。
6.7出现原因，一厢情愿的单恋，过于理想化。压力过大。
7.问题的答案，隐藏的事实，个别的行动，倾听他人意见，享受孤独。真实的爱，纯爱，柏拉图式的爱情，秘密的恋情，像学长般年长的男性，逃避爱情。
8.1出现原因，光荣，胜利，握有领导权，有勇气的行动，坚强的意志，达成目标，完成责任，安定状况，精神上的孤单。强迫性的出击成功，战胜情敌，横刀夺爱。
有些直接省略了...不大现实之类的...
嘛，谖，别纠结这些了。