面带佛像的男人面相,面相像佛是好命

为什么能从一个人的面相,看出他的命呢?

如果一个人的内心是特别快乐的,慢慢的就会影响到他的容貌,也会特别的喜庆,而一天愁眉苦脸的人,他的外表就会被人一眼看出。

为什么能从一个人的面相,看出他的命呢?

有些人确实可以通过人的面貌就确定人的命运。但是很多人可能觉得不太相信,因为毕竟没有经过科学的检验,很多事情只能是通过经验来判断,其实这种相面的方法就类似于一种概率的问题。

这种东西既有盲目和的一方面,也有科学和严谨的一方面,总之是我国一个传统文化之一,是实实在在流传下来的,所以在很多方面他积累了很多的经验,就比如出现某个项目的人在有些方面可能就会比较突出,有些人通过总结这些东西就可以总结出一条不比较普遍的经验,从而断定一个人的命运是什么样子。

因为这都是一些概率的问题,如果大家学过高中的数学,就会知道,有些概率的东西是完全可以做到比较精确的,就比如一些老人可能他长期的观看,一个人的面目,觉得有些面目的人有某些共性的特征,如果把这些共性的特征总结出来,就可以判定这个人到底是一个什么样的人,而且他做的这些东西有没有对以后的命运产生影响,都可以说出个大概来。

而且下面这个东西是师傅传徒弟一代一代传下来的,所以很多经验能够一代一代的总结出来,就像是站在巨人的肩膀上看东西,所以看得更加透彻一些,就比如有一些老人他活到80 90多岁,在这个过程中呢,他肯定会积累很多的经验,而且无论是为人处事,还是对人面貌的判断上,都有自己的一个独特的看法。

这种东西长此以往的积累下去,就会形成下面的某些能力,有些老人可能他们下面的能力比较强,但是如果是个20多岁的小伙子,他们在这方面基本上没有什么天赋,这也是为什么说下面是一个概率的事情,因为他接触的多,就比如某个人拥有某个特征,很多人都有一个共性,就会可以总结出来一个共性的东西,这样的话长此以往下去影响到的就是每个人的命运,所以这种总结有时候还是有一些科学道理的。

如果大家在总结这种问题的时候一定要怀着科学谨慎的态度来做这样的话才能够得出一个比较科学的结论因为很多人对待这种东西可能认为他就是,其实并不是所有的下面都是的,有时候也有一些科学的东西掺杂在其中,并且很多时候有些老人的观察是非常准确的,而且可以明确的指出你的某些特征。

以上就是我对这个问题的回答,希望我的回答能够对大家有所帮助,喜欢的朋友可以在下方评论区点赞关注,我将会和大家积极互动。

因为一个人的面相反映他的生活状态,他经常的情绪 ,他处于什么样的生活环境,他如果经常开心,微笑的面目就会和善,如果经常凶别人,凶神恶煞的,也会有另一种面向 !如果注意生活习惯,早睡早起,脸上也是有光泽的 ,如果气血亏,脸色蜡黄 ,就是面部能够反映一个人的健康状况 ,可以根据他的面部情况判断身体状况 还有性格以及习惯 !
所以有习惯决定人生,能看出一个人的习惯,他的生活状态了,也就能差不多看出他的命了 ,这也是有经验的人看的 !但是一个人的命运是在变化着的 就算他的面相现在是这样,但是如果他内心想改变他,改变自己的生活作息,改变自己的心境 久而久之自己的面相也会跟着变化的 那命运也是跟着变化的 !
就像有一个雕刻家,他有一段时间在雕刻凶神恶煞的魔鬼, 那他的面部也会有意模仿 ,一段时间之后看自己的面相也是凶神恶煞的 !后来他又雕刻慈祥的佛像 一段时间之后,他也发现自己面部和善 ,就像佛像一样让人觉得很安详 !所以呀,这些不能全信,他只是反映我们现实的生活状态而已,只要我们想改变就是可以改变的 !因为相由心生。对于命这种命题来说。每个人的相貌不同,所以可以根据外在的相貌窥探其他的命。

命运究竟是什么?鲁迅曾做过这样的解读:

许多外国的中国研究家,都说中国人是定命论者,命中注定,无可奈何;就是中国的论者,现在也有些人这样说。——《运命》

事实上,对待命运的荣枯,我们往往心怀敬畏,却又从未停下探求的脚步。古人受限于彼时科技水平的发展,种种认识大多停留在表面,《汉书·艺文志》中有专门的二十四卷来阐述这种技能,流传到后世,就有了现在所谓的“相人术”。

古之先人混沌不可知,但在文明高度发达的今天,“相由心生”这种说法可信吗?对此,心理学家给出了肯定的答案——

我们的命运和性格,的的确确会反应在我们的面相上。


2017年,德国的一项心理学研究指出,脸部较宽的女性拥有更强烈的“隐形权力欲”,这种潜意识层面的倾向会让她们更容易获得成功。

这位教授认为,

与其说女人的宽脸型暗示了她们对权力的渴望,倒不如说是她们的性格塑造了宽脸型。个体在成长的过程中,天性会自然流露,某些激烈的情绪活动甚至可能影响人体内的激素水平,直接作用于我们的生长发育。

这一现象在青春期最为明显,成年后逐渐减弱,并且趋于平稳。

对个别女性而言,潜意识中对权力的渴望,影响了她们大脑中相关区域的开发和激素水平的调节,反应在脸上,便是面部骨骼的不断变宽,这一点,撒切尔夫人和希拉里等女强人便是最好的佐证。值得注意的是,潜意识中的其他暗示会以相同的方式反映在我们的脸上,相由心生自然而然就说得通了。


不可否认,如今社会讲究“颜值至上”,一副好皮囊带来的是数不尽的隐形便利。所以,很多人被人家说上一句相貌平平,能郁闷到吐血,可我长了一副大众脸,真的就错了吗?

心理学家Carmel Sofer在期刊《Psychological Science》上给出了自己的结论:

相貌处于中等水平的群体,在人际交往中最容易收获他人的信任,这背后的原因与我们内心的文化认同感紧密相关。

换句话说,一旦对方美或丑到了惊天动地的水平,我们骨子里就会生出一种抗拒感,会本能地害怕接近这些非同寻常的事物,而对于一些大众化的面部特征,大脑会下意识地觉得:反正颜值都在一个水平上,大概率是一类人,那么加速一下信任和熟悉感的建立也没什么。这种认知恰恰是使我们误以为普通姿色的人更值得被信任的罪魁祸首,可事实的真相却是:颜值和人品之间,并没什么必然联系。


哲学观点认为,人是一种动态的存在,无时无刻都在沟通天地。在这个过程中,原生家庭、教育背景、社会经历等许多因素造成的影响都会在潜移默化中显现在我们脸上。

面相一说,与其用“玄”来形容,不如说它更像是一种统计学,从万千个体的差异中找到为数不多到共同点,并且将之加以总结利用,形成一套科学且客观的规律。

最终也许就像曾国藩告诉我们的那样:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。”

透过它,我们其实决定不了未来自己会成为什么样的人,却很容易就能看清自己过去和现在究竟是何种人。

因为一个人的面相如果长得很好的话,那么说明他的性格很好,那么命运可能就会更好一些

佛像面相东行吗?请各位居士回答

可以a,只要你觉的佛像在的位置是一个正位,或者干净整洁的地方就行可以 坐西朝东佛教不讲究方位,面向哪里都可以

什么样的面相是佛像?

面相丰满圆润,方额广颐,两耳长垂,眉若弯月面色红润,五官端正,一脸正气。佛有三十二相,八十种好。[三十二相]又名三十二大人相,一足安平、二足千辐轮、三手指纤长、四手足柔软、五手足缦网、六足跟圆满、七足趺高好、八痫如鹿王、九手长过膝、十马阴藏、十一身纵广、十二毛孔青色、十三身毛上靡、十四身金光、十五常光一丈、十六皮肤细滑、十七七处平满、十八两腋满、十九身如狮子、二十身端正、二十一肩圆满、二十二口四十齿、二十三齿白齐密、二十五颊车如狮子、二十六咽中津液得上味、二十七广长舌、二十八梵音清远、二十九眼色绀青、三十睫如牛王、三十一眉间白毫、三十二顶成肉髻。[八十种好]又名八十种随行好,既无见顶相、鼻高不见孔、眉如初月、耳轮重捶、身坚实如那罗延、骨际如钩锁、身一时回旋如象王、行时足去地四寸而现印文、爪如赤铜色薄而润泽、膝骨坚而圆好、身清洁、身柔软、身不曲、指圆而纤细、指文藏复、脉深不现、踝不现、身润泽、身自持不逶迤、身满足、容仪备足、唇如频婆果之色、言音深远、脐深而圆好、毛右旋、手足满足、手足如意、手文明直、手文长、手文不断、一切恶心之众生见者和悦、面广而殊好、面净满如月、随众生之意和悦与语、自毛孔出香气、自口出无上香、仪容如狮子、进止如象王、行相如鹅王、头如摩陀那果、一切之声分具足、四牙白利、舌色赤、舌薄、毛红色、毛软净、眼广长、死门之相具、手足赤白如莲花之色、脐不出、腹不现、细腹、身不倾动、身持重、其身大、身长、手足软净滑泽、四边之光长一丈、光照身而行、等视众生、不轻众生、随众生之音声不增不减、说法不着、随众生之语而说法、发音应众生次第以因缘说法、一切众生观相不能尽、欢不厌足、发长好、发不乱、发旋好、发色如青珠、手足为有得之相中国有三大教,1儒教,2佛教,3道教,.....佛.面相慈善,丰满圆润,方额广颐,两耳长垂,眉若弯月,这是得道高生,佛字之解是:人与弗.他是说人不要去挣是与非,人生修得随缘性,粗茶淡饭也知足.外表和善 内心善良面相很慈善,待人和蔼,处事平稳。

关于佛的面相,以及面相的凶吉

面相就是自身修为的 好的就是和佛很像 庄严好看 天庭饱满 地阁方圆 ···········
佛祖身材很高 三十二相,八十种好 都有说明的!
男的相对女的来说业力轻一些 这个不是绝对的 经文里说过女身业报大··············所以一切都是正常的
比如 好看的人 不爱发脾气 反之难看的人 一定脾气不太好~~~ 都是一种执着心

什么样的人是有佛相之人?

耳朵长,
慈眉善目,
面容和蔼,
手和脚都很圆润,
个子高,
声音响亮而不刺耳。一、耳厚广大修长,轮埵成就
要想有佛相,首先你得有一双好耳朵
耳朵要厚、要宽,耳垂要大
耳轮包住耳廓,不可有缺
耳珠颜色红润或白皙,俗称“佛耳”
无论男女,如能有这样的耳朵
不仅运气好,而且长寿
晚年福气更是延绵不断
被称为“中国80后第一帅和尚”释明心
在出家之前,曾在天涯发帖
被无数网友盛赞“有佛相”
就是因为他的耳朵宽厚,耳垂圆润且大
有这样的耳朵,佛相立刻先有了5分

再看下面两个版本的唐僧(两个不像的唐僧)
陈柏霖扮演的唐僧虽然帅气

“佛相”的感觉却差了一大截

二、鼻子高修且直,其孔不现
不难看出,朱老原本的鼻子长得也很好
可眉眼之间的山根处还略有凹陷
但我们再看化妆后佛祖的相貌
整个鼻子挺拔有力,山根高高隆起
鼻梁直上印堂,十分有气势
正是标准的伏犀鼻
古书云,伏犀贯顶者,必是大贵
伏犀鼻的人对自己认定的事情鲜少改变
一生钱财颇丰,能获名望
跳水皇后郭晶晶正是伏犀鼻的典型代表

如果有伏犀鼻再配有好的颧骨
那这种人更为智勇双全的大贵人
特别适合创业为领袖
关于这点,可以看看马云爸爸的照片


三、双眉高显光润,形如初月
“有佛相”的人,印堂一定要开阔
很多修行好的人印堂都很开阔
说明心量宽大,能够放下执念
印堂狭窄说明执着的东西太多
自然也就不能成佛了
再看眉眼,眉毛的粗细浓淡都要均匀
形状像一轮弯弯的月牙
眉眼之间距离要宽,这样便不爱计较
眼睛形状细且长也是大贵

佛祖扮演者朱老原本眉眼距离也是很宽的
只是眉毛散淡且浅
看起来就不如佛相一般有神
但经过眉毛和眼睛的修饰后
眉眼间立刻就有了佛相的神韵
印堂开阔、眉眼间距大、眼睛细又长
有这样面相的人一生平安无灾
智慧又享福,必是个无忧无虑的性子
周冬雨的眉眼间距就是典型的例子


四、面轮修广得所,皎洁光净
脸形圆肥为厚福佛品也~
“有佛相”的脸形圆中有圆圆中有方
面容皎洁光净如秋满月
双下巴更为“佛相”标配
有这样的脸形极易受人敬重
看看xx的唐僧和xx的唐僧
左侧唐僧面形圆中有方
一看就是修行庄严的得道高僧

右侧唐僧下巴尖尖
看起来就像个油腔滑舌的假和尚
现实中面形圆中有方圆中有方的人
无论男女、无论多大年龄
都比较容易获得好人缘,受人尊重
看看赌王周润发不就是如此相貌?

佛祖究竟长相如何?
其实以上这些“佛相”特点
不过是世人根据好的相貌特征
杜撰出佛祖在人间的身形相貌而已
《观无量寿经》说:
“无量寿佛有八万四千相,
每一相中又有八万四千种随形好。”
若有人真的相貌如佛陀一般
那他必得会千变万化才行
《金刚经》中说:凡所有相,皆是虚妄。
事人若以色见我,以音声求我,
是人行邪道,不能见如来。
佛本无相
按相貌求佛是行不通的
但若有人能占到“佛相”中的1~2条
已经是十分有福气啦八字中印多而且旺相的人,不论喜忌,都和及玄学的缘分大。
2、八字身弱,但透出偏印,且受偏印所生,这种人第六感极强。
3、八字里不管是天干地支,只要是土多,这种人和宗较有缘。
4、辰戌丑未时生之人,比较,这种人喜欢玄学。且学得快。
5、日主的地支是日主的死或绝地,这种人灵感非常强,学玄学很快入门。
6、一般喜玄学或研究玄学的人,一般天干都会透一水或一火。
7、命带戌亥,特别是在日时支,和有很强的缘份。
8、命带辰巳,特别是在日时支,和玄学有很强的缘份。
9、命里火弱的人比较容易信玄学,火强就不会。
10、甲戌,乙丑,戊寅,己卯这四个日子出生的很玄学缘份较大。
什么样的面相有佛缘
1、智慧线下垂的人;
智慧线长又下垂的人,会从很年轻的时候就会对修行、的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人,很早就会碰到不如意的事情、挫折,譬如出生的家庭、学业、恋爱……等不顺遂,因为本身的悲观情绪,很自然的就会投向的怀抱。
而智慧线不论长短只要下垂的人,是比较快接触到、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者,就会比较晚遇到,亦会拼命往商业功利方面努力前进。
2、眉心高起的人;
适合修行,两眉之间越宽广的人或者是眉心的骨头有高耸起者,会很快接触到修行的功课。本身与缘份很深。
3、额中有痣的人;
年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置,在年轻的时候挫折,有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹…他很快的就开始去投入研究的事情。是很深入的去了解。
4.额中有缝的人;
仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候,可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的,就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者,则比较有通灵的体质。

怎么看有佛缘的面相特征

福相网传为修千福报庄严一相,有兴趣的读者可以自己看看,一般可以对比内的标准佛像看看自己有没有佛相,亦说,佛具足三十二相,八十种好,亦说,出家具戒比丘,当有三千威仪,八万细行,出处可以自己百度,我认为不必要在意这些,作为一位普通的信佛人,只要平时心中有佛就好,维护佛法需要一些发心的佛教徒共同来做,如欲精究佛制,须深入经藏,若无此深心恐难成全,或浅尝辄止,当今也不乏一些佛教才人,果真有兴趣可以深入经典了解。看不出来

长的佛像的人是不是有福?

你知道佛长的什么样吗? 认识我的人都说我的耳朵想如来佛的一样大说有福气 我到不觉得有什么福气 有晦气还差不多 对于长的什么样来讲 我觉得它仅仅只是外表而已 并不代表什么佛有三十六相,八十种好,世人对佛的形象都不了解,怎能说得上像佛。
长得有福态,也是一种福分。
常人的职业,做什么都行。长的像弥勒佛,就不用化妆,可以直接当演员,打破灯笼都难找啊!呵呵!不一定!面相再好,该他命薄,喝凉水照样噎死他!好笑吗?......
轻忽心只带来自己给人轻佻的感受!

有好多人说我很有面相很有福气!说我面相很像观音菩萨,什么意思,是好是...

福慧,庄严,圆满。像观世音菩萨当然绝对好啊。
相由心生。
要心里做到心存正念、善念。
做人要正直。诚实守信,孝敬父母,尊老爱幼,遵规守纪,爱护一切生命。
能念佛更好。
念佛的十种功德利益
一、常得一切天神隐形守护
二、常得一切菩萨常随守护
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人
四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article6/63499.html)观音救苦救难,自然是夸你慈眉善目

长有菩萨相的女人命运会怎样

是旺子旺夫之象,自己儿子都有作为,有一子会成为贵中之贵之人。世界之大,无奇不有。对于一个人来说,个人的长相,往往会出现各种各样的局面,有一些女人会出现明星相,而还有一些女人则会有一张菩萨脸。那么,对于一个女人来说,如果她是有一张菩萨相的脸,个人的命运会如何发展呢?我们一起来相术栏目分析一下究竟会如何。
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女人面相
1、少年时期:命运多舛
对于有着菩萨相的女人,在出生开始以后,一直到成年之前,个人的命运都是饱受折磨的,无论是个人的文曲运势还是健康状况,都会因为这样的长相而备受关注,并且个人的命格也会因此而多灾多难,如果能挺过这一段时期,以后的路才会比较好走。
2、青中年时期:命运转好
对于一个女人来说,最佳的年华就是刚刚成年以后,在大学的时代,这个时候,女人的各个方面都是比较优秀的。而恰好在这个时间段里,这种菩萨面相的女人,个人的命格发展会异常顺利,顺利的遇到喜欢的人,顺利的组建家庭,并且婚后生活也很幸福,是很好的命运。
3、老年时期:夕阳红
而有菩萨面相的女人,只有到了老年时期,才会真正的体现个人的命运特点,比如说,到了老年以后,个人的事业发展反而变得比较强势,尤其是个人的事业巅峰来临;而身体健康方面,也远比同龄人要好。所以,老年时期的菩萨相女人,个人的命运才真正是非常好的!一个女人最高的涵养:是修成菩萨相
人人都说“好女如佛”——面如满月,目若青莲,低眉生慈,回眸肃穆,步步生莲,吐气若兰,行则上善,动则若水……
每当我们提及“菩萨相”的时候,脑海中总会浮现出一个温婉可亲、端庄玉润的女性形象。
“菩萨”不仅寓意女性姣好的容颜仪态,更涵盖了女性慈悲纯良的品质。
“菩萨”本是佛教中的音译词,是“菩提萨埵摩诃萨埵”的简称,可以翻译为“觉有情”。即一切有情感、有灵性的生命觉悟之意。
在印度,菩萨皆为男性,通常是伟岸俊美的男子形象,而且佛经中说,一切诸佛菩萨成就菩提时,非男非女,随机应化,体现出“众生平等,无有高下”的基本教义。
然而,当佛教传入中国后,菩萨的形象就开始发生了变化。隋唐时代,观世音菩萨就都成了女身,如代表般若智慧的文殊师利菩萨形象,也逐渐显现出女性化倾向。这也反映出中国人对女性的潜意识崇拜及审美理想——慈爱端庄、温文典雅,胸怀宽厚,博爱无私。
而“菩萨相”中的“相”,是指显而易见、一目了然的外貌特征,比如佛有手指细长、足跟广平、身形端直、两肩圆满、声如梵王、齿白齐密等三十二种相,八十种好。但佛陀庄严的德相,并不是与生俱来的,是经过后天修炼得来的,每修一百福,才庄严一相,菩萨修行要经过一百大劫,才能成就“相好”,即“百福庄严”。
《金刚经》中说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”
什么意思呢?
若以美好的色相、悦耳的音声来寻觅真如佛性,那是一种邪知邪见,并不能领悟如来真相。
比如,在佛陀众弟子中,神通第一的目犍连,有一次想要测试佛陀说法的声音,于是飞身到距离娑婆世界无量远的东方佛国,结果佛陀的音声依旧相近如故。另有一位外道,因为听说佛身一丈六尺长,心生怀疑,用尺去量,谁知量了丈六,还有丈六,永远也量不完。可见佛陀的金容相好,岂是用三十二相、八十种好所能道尽!
其实,女神之所以称之为女神,拥有的并不仅仅是美貌。
对于身处世俗的我们来说,即使你再怎么沉鱼落雁、闭月羞花,也经不起岁月的打磨,韶华终将逝去。既然容颜只是昙花一现,还有必要花“一百大劫”时间去修正容颜吗?有谓美容、美颜、美姿,不如美心。
只有心底的明媚,才能滋养出旷日持久的赏心悦目。
- 02 -
想要美好相貌,就得让自己心境明媚。
《无常经》:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事”。即相由心生,一个人有怎样的心境,就有怎样的面相。
一个雕塑家,喜欢雕塑妖魔鬼怪。有天照镜子时,他突然发现自己变丑了。丑,并不是说肤色五官改变了,而是指神情神态很是凶恶古怪。
于是他遍访名医,但均无法治愈。
一次,他游历一座庙宇时,把心中苦闷给庙中长老说了。长老说,我可以治你的病,但不能白治,你得先为我雕几尊观音像。雕塑家在塑造过程中不断研究观音像,模拟其慈祥、善良、温和、宽仁之态。
雕完三尊观音像后,他找到长老:“请你帮我治病吧。”
长老说:“不用了,你的病已经好了。”
雕塑家一照镜子,五官果已变得神清气朗。
这就是所谓的“相由心生”。
心里想什么,你就像什么。
如果你仔细观察,就会发现,人的相貌、气韵每天都在发生着细微变化。再端正的容貌,也不会一成不变。可是它一定会随着人心的动荡而此起彼伏。
愁苦,会生出相应的皱纹。快乐,则会有完全不同的欢颜。世间幻变万千,皆因内心意念而起,正所谓“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
如果你想要美好相貌,就得让自己心境明媚。
曹雪芹写多愁多病的黛玉“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”,善良懦弱的迎春“肌肤微丰,温柔沉默”,写精明强干的探春则是“俊眼修眉,顾盼神飞”。
忧郁的人眉头紧蹙,宽厚的人眼神温和,自信的人自然嘴角上翘……这些习惯年深日久,就改变了面相。同样的,待人的谦卑,谈吐的优雅,读过的诗书,丰富的内心……都会投射在你面相中。
你以怎样对待生活,生活又怎样对待你,最终都会呈现在你的容貌上。
- 03 -
要养脸,先养心。
平时我们都说“以貌取人”,其实说“以相取人”更为贴切,取的并不是美貌,而是好看,好看是眉梢眼角见清风明月,是举手投足里赏心悦目,是在最落魄的岁月里依然保持优雅与从容。
上海永安公司四小姐郭婉莹,年少时美丽而富有,众星捧月。
可在50岁时,丈夫被划为右派死于狱中,她被赶出大宅去刷马桶,直到十指变形。
文革时期,即使她沦落到去扫厕所,她也要穿着旗袍。一袭旗袍上身,所有苦难在她脸上就没了痕迹。
在逼窄楼道里,没有烤箱,她用煤球炉子也要蒸圣彼得堡风味的蛋糕。
没了上等茶具,她用搪瓷缸子,每天也要雷打不动地喝自制下午茶。
看书的时候用镊子翻书,尽量保持着从容、优雅。
这个“上海的金枝玉叶”用一生经历告诉我们:
“一个人之所以优雅,并不在于外貌和财富,而在于内心的高贵。”
郭婉莹
说一个人好看,绝非肤浅的美丽,它是一个人剥离了外表之后的素养,是放在瀚海人群里也能一眼分辨出的气场,这是灵魂的样子。
画家陈丹青说:“在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。”
所以,要养脸,先养心。
正如杨绛先生所说:我读书,是为了遇见更好的自己。
一个人的内在修养最终决定相貌。
《金刚经》说,“信心清净,则生实相”。
 相貌是能逐步改变的,美好的仪态、和善的表情会由内而外散发出一种吸引力,让见者如沐春风、相随效仿。
著名影星奥黛丽·赫本,年轻时风华绝代,老了依然绝代风华。
她为何能成为女神中的女神?秘诀就在她的遗言里:
若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;
若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;
若要苗条的身材,就把食物分享给饥饿的人;
若要美丽的秀发,在于有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只有你。
人之所以为人,是必须充满精力,自我悔改、自我反省、自我成长,而并非向人抱怨;
当你需要帮助时,你可以求助于自己的双手;
年老之后,你会发现自己双手能解决很多难题,一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。
 若要好相貌,先要心灵美,相由心生,心地善良才是最高贵的相貌,这才是一个女人真正的菩萨相、少年时期:命运多舛
对于有着菩萨相的女人,在出生开始以后,一直到成年之前,个人的命运都是饱受折磨的,无论是个人的文曲运势还是健康状况,都会因为这样的长相而备受关注,并且个人的命格也会因此而多灾多难,如果能挺过这一段时期,以后的路才会比较好走。
2、青中年时期:命运转好
对于一个女人来说,最佳的年华就是刚刚成年以后,在大学的时代,这个时候,女人的各个方面都是比较优秀的。而恰好在这个时间段里,这种菩萨面相的女人,个人的命格发展会异常顺利,顺利的遇到喜欢的人,顺利的组建家庭,并且婚后生活也很幸福,是很好的命运。

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