紫薇斗数飞星派高人,飞星紫微斗数

如何学习紫微斗数

如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了.

下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的.

农历:一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下:



农历:一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下:

农历:一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:

紫微命盘怎么看,哪位大师用紫微斗数帮我算算,多谢了

中国紫微斗数诸派技法知识
中国紫微斗数诸派技法知识
河洛派
河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。
1:河洛论进财
一:先要分清我宫他宫:我宫:命 兄 财 疾 官 田;他宫:妻 子 迁 友 福 父;他宫禄入我宫为我得,我宫禄入他宫为我失;
二:禄权科忌的分别:禄是源源不断,权是一整比(工资),科是“贵人财”缺钱时有人给,忌是失去或被迫花销;
三:区分财的来源:父母为交友财,命为事业财,田为财库,兄为家中零用钱,福为外销的财;
四:哪宫天干化禄入命,表示何处可以到赚钱。
以上四点概括的说:化禄入我宫主进财,入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入,那宫就为来财之所。
2:看兄弟几人
要看夫妻宫的纳音数,因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数;逢科逢权禄加数,逢忌减数。
3:在婚的显象
夫妻宫有两颗主星,且此两星皆有四化的星。以化科验的多(年化,自化,宫化)。离婚的显象,夫妻禄入交友,转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德,转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距,以夫妻宫为主,化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。
4:河洛派紫微断法总论
以星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事。命宫之四化看心态行为,官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象,父疾线主运途,兄友线看成就。十二宫皆可为本宫,各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄(气数位)来决定。 上一级盘四化应于下一级盘(年对月)审迹象。下一级盘四化入上一级盘(月对年)断吉凶。先审迹象,后断吉凶。双线交流,路线搞通,则断无不验。
5:气数位
就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位,都是其本宫的气数位。其运用论断时,以气数位的宫干,所化出的禄权科忌,来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书,其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位,又是对命宫制约的一个宫位,所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。
华山秘仪派
华山秘仪派是一个特殊的门派,正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人,广东梅县人。现有传人蔡明宏,李子阳等。在1985年乙丑年,因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告,以高价公开抛售,一时闻名于斗数界,(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继,且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......,推论方法专以“四化”为论命重点,采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系,但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大,著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。
四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:
1:四凤
四凤在宫位代表四正宫位。如命子,子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌,是财官应事吉凶点之一。
2:三旗
三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫,夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌,是外六亲应事吉凶点之一。
3:二仪
二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄,兄夫等二仪在星辰代表太阴,太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌,是内六亲应事吉凶点之一。
4.标标指四化
包含有忌追忌,禄追忌的因果吉凶。
一叶知秋术紫微斗数
一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早的紫微大师。民国19年出生于福州,早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师,学一叶知秋术。论命与众不同,自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。著作甚丰,有《紫微斗数实例分例》、《紫微斗数研究》、《紫微斗数印证》、《紫微斗数看病》、《紫微斗数看四化.1.2.》、《紫微斗数参悟》上下,《紫微斗数心得》、《紫微斗数精奥》、《紫微斗数循环论》、《潘子渔补命书》等。其中《命谱一翻》尤令人佩服。创办《紫微天地》杂志,个人色浓厚,整本期刊的文章几乎一手包办,推理倾向于《铁牙直断》。潘子渔论命体系太过驳杂,过于烦复,新意不多。多在细微处下功夫,对初学者有益,对已有所成者多不以为然,因其理论应验率不高。十二地支全以性格等无关痛痒处下功夫,这种较盘有实如无。
紫云派紫微斗数
紫云先生从业于某出版社。据其《斗数论人生》的书中提过,他曾不信命理一说。后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况,以及因肝炎的问题需要输血,等等。。。。。。一年后事件发生过程如其亲见。于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数,同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于南北,四处找高手算命,从中研悟斗数的诀窍。为了研究紫微斗数,紫云先生特学了心理学、中医。。。等多门与斗数相关的学术。
业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命,各声渐渐传扬,但因其从不对熟人言明紫云即是他,他即是紫云,所以许多请他算过的命的人却并不知他就是紫云大师。后紫云先生于70年代或80年代(记不清了)开始写他的专著,书中披露了诸多他自己研悟出的斗数诀窍。他立志要写全十二宫。目前写了十多本了,但可能还未写全十二宫。紫云先生通过三、四十年的研究,悟出:三代论、太岁入卦、太岁宫位等理论,阈于书中一一罗列实际命盘推演范例。 目前紫云先生一边写书,一边开馆,一边也出席一些免费的斗数传授班,同时也有自己的门人。 紫云先生据称是了无居士的幕后指导老师。首开长篇实例论命的创举,启轫“传记命学”的新体命理,而这本力作就是《斗数论名人》,内容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 著有《从斗数谈父母情》.《斗数论命》.《斗数论子女》 《斗数看人际关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数与人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等。
太岁入卦法观点:
一:入卦对象必须与案主有密切互动。二:互动关系越密切,则入卦吉凶越准确,例如两人是事业合伙伙伴,就比纯粹是朋友的关系密切得多。入卦为吉象或凶象也就更明显。三:同年次的入卦对象,若两者为不同角色,则基础宫位不同,吉凶自然有别。例如一为上司,一为父母,则基础宫位一在迁移,一在父母。四:若同年次,且角色相同。例如有两个同年次的好朋友,则因为性别不同,吉凶应验在谁也不同。方法是以南北斗来区别(南斗为男,北斗为女)。五:若是同年次,性别又一样,以这个案例来看,吉凶会应验在案主较有喜欢感觉的那一位小姐。六:若是对于两者的喜欢程度也一模一样,则吉凶应验在出现先后的顺序不同,吉凶也不同(出现的年月日....类推)。入卦宫位为北斗,则吉凶应验先者,南斗应验后者。七:若是两者同样喜欢,出现时间也分毫不差,则以两者的性格来区分。入卦宫位主星若为北斗,则吉凶应验在个性较刚强者(较有个性或较积极)。反之类推...... 八:假设再有诘难,出现时间一样,喜欢程度也一样,个性又一样(简直是生化复制人),我们还是有办法区分。只是顾及师门规定,只好有所保留。若有兴趣的话,可以多注意有关紫云先生的著作,以及开课日期(台北创见堂,台中新心灵学苑)。
附注:
了无居士,现代派的代表人物。为斗数界较正直的门派。反对《紫平合参》,提倡“子平归子平,斗数归斗数”,并拒绝神煞、关煞等“异形”入侵斗数领域,对逻辑实证至感兴趣,著述甚丰,计有《现代紫薇第一至七集》.《当陈希夷遇到董慕节——铁版·斗数·参》、《紫微之路——烟花传奇》、《紫微之路——鸳鸯传奇》等等.。论及范畴甚广,被吴怀云称为命学界卫士是命学界的司马南。他的书有可读性,现实性却无实际意义.
《现代紫微》一共七本,出版时间由民国七十四年四月到七十六年五月,约三个月出一期 (一本),最后因为了无居士大感精疲力歇而叫停。这套书在许多方面都有超越前人的见解或扩大斗数学者胸襟的地方,在紫微斗数的技巧及思考方面, 都有重大的贡献,笔者愿意将之称为一里程碑。这套书包含许多人的想法,并非单纯系一人的思考所得,这其中包含了:许兴智先生、慧耕术士、骆托生,郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云居士…等,或许可以算是集体创作吧!
天机派紫微斗数
天机派传自天机上人黄春霖。将天机绝学-千古失传密宗粒数--斗数喜忌神及宫气理论于1992年在紫微天机一书上公开发行,同时也披发了双星看法秘笈斗数风水'玄空二次四化死劫等诀窍。
天机派喜忌神:
(一)火:太阳1,火星2/3,铃星2/3,天魁1/3,天钺1/3,天空1/3,地劫1/3,
(二)木:贪狼1,天机1,廉贞1,化权1,
(三)金:武曲1,七杀1,文昌1.羊刃3/4,陀罗3/4,
(四)土:紫微2,天府2,天梁1,禄存1,化禄1,左辅1/3,
(五)水:巨门1,破军1,太阴1,天同1,天相1,文曲1,化科1,化忌1,右弼1/3,
1:命身三合:此五行气加1又1/2 。
2:命身三会:此五行气加2 。
3:加气五宫:命宫入亥子丑已未此命宫五行局气加1 。
4:取喜忌法:凡气数为4(包括4)以上,则此五行为忌神, 取调候用神,生冬月用火,生夏月用水,调候入宫贵,行调候运吉 取通关用神,取气有交战之五行之通关五行为用神 取中和用神,此法以所取五行气论,凡4数为忌论强弱取用。
5:运岁五行取用:大运流年宫中天干占20%.地支占50%.纳音占30%(运岁取用不用星气)。
沈式星化紫微斗数
沈式紫微斗数创始人沈平山,采用与传统不同的论命模式而在紫斗领域占一席之位.著作有《紫微命谱》上下、《紫微占病断诀实例》、《紫微斗数流年灾祸总论》、《紫微斗数流年灾祸专集》等等。
沈平山在每本书上均隐瞒其独特论命法的论命依据及体系。所以有必要将沈氏技术做剖析::1,传统紫斗占法:以格局行限南北斗论,四化,十二长生,岁建,岁将为主导。2,沈式紫微斗数:以飞星,星化,轮局,变局,三限法,过宫法等自创方法论命,开创了紫微论命新天地。
沈平山基本上不采用四化飞星,论命以星化加三限法或飞星法为主。
1.飞星法:沈式飞星不同于四化法,采用的是过宫法,此法与王享之的星星互涉相似,如命宫武曲行限入夫妻宫七杀,以武杀入命论,十二宫也以互涉论。
2.星化法:所谓星化法就是将紫微常用主付星类化为占法征象,如当你论疾病时则七杀星化为手指,胆,当论及凶灾时七杀星化为开刀。
3.三限法:第一是大限(与常法用),第二是中限(中限是沈平山所独创:一大限分四中限.每一中限行2.5年.中限次序是大迁2.5年.大命2.5年.大财2.5年.大福2.5年),第三是小限(沈氏小限也与传统不同.小限是五行生宫起小限.水土局1岁小限在申.火局在寅起.木局在亥起.金局在巳起.)。
南派紫微斗数
南派紫斗体系就是传统的星情论命法,是每个学紫微者必须学习的经典体系。它由至今为止遗留的两本古藉《紫微斗数全书》及《十八飞星策天紫微斗数全集》构成的最正宗,最原始,最有据可寻紫微斗数论命法。但因紫微论命法一直至70年代才在港台发展起来,所以能完全剖析其体系的不多。为方便紫微初学者,今择其要点论述如下:
1.重视诸星庙陷:对届陷有严格的要求.届陷的星有不同的影响力.如十干年生人紫微在十二宫作用力不同.(如甲年生人紫微在卯为凶.或甲年生人见紫微在卯.则入卯年凶.但乙年生人紫微在卯为吉.那么甲年生人紫微在卯行乙卯年就有吉有凶了.)
2.重小儿克亲:如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申时者主克母等.(此类口诀在当今也只供参考了).还有童限及金锁铁蛇关等.(不过.小儿论命法是紫微一大缺陷.论命口诀及依据太少.不如子平八字)
3.重南北斗星及南北限的论断:阳男阴女以南斗为吉.入限主后五年.流年主下半年.阴男阳女以北斗为吉.入限主前五年.流年主上半年.南北斗的论断到至今乃很有实战意义而被众大师采用.
4.重格局.紫微大小格局有几百个.是紫斗研究的一块鸡胁.不可不知而知之又无大用.最后.南派将它只分为紫微六局.将六局十二宫地共144局组成体系图表.这就是南派的精华了.
5.重命宫宫气(纳音及宫地组合):六十甲子立命十二宫各有不同吉凶.如辰宫立命.戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限.
6.重双星组合吉凶:如紫微见天府.天相等论吉.如紫微见羊陀火铃空劫为凶.如武杀在兄弟宫主兄弟一人.武杀入疾厄主血病等7.重小限.十干生人入十二宫地见十四主星有明确的吉凶指标.
8.重星情.不重四化.在四化运用上只重年干四化对命财官的论断.对其它宫干四化及运限四化基本忽略.大运是以诸星入限为主.十二支人及立命行限忌法配合运用.

紫微斗数详解

武杀坐命卯宫的人
你是性急而能干的人,非常有胆识,有谋略,少年时过得辛苦,年长时有志向较好,利公职,政界发展。武杀坐命卯宫的人,六亲宫中有父母宫、兄弟宫、夫妻宫都非常好。婚姻美满,兄弟、朋友都是生财的助力。武杀坐命卯宫的人,因本命即是[因财被劫],财不多,有禄存来照会,财富稍多一点,你的财帛宫是廉贪陷落,财运困难,流年再逢廉贪陷落的运程。更是拮据困苦,因你的福德宫也是廉贪陷落相照,一生劳苦,为钱奔命,也享不到福。还好你的官禄宫是紫破,是一片辛苦打拼,开创的局面。因此从全职是最好不过的了,多从事竞争强烈的工作。你的田宅宫是天机庙旺。会失去全部的不动产之后,自己再购置。你一生的财富在七、八千万元左右。

斗数飞星派如何产生?

事实上,飞星派的产生,笔者认为并不值得在此花费笔墨,因为现时绝大多研究紫微斗数的人,均认同这是一个现代的派别,其运作方式不存在于古法。

飞星派最早出现的时候,是在八十年代的中期,其中最具代表性的,是一套称为华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪的讲义,这本讲义的作者声称其内容是源自秘传,在斗数正当兴起之际,这份资料当时曾一段在被炒卖得相当昂贵。

所谓的飞星派紫微斗数,其特别之处,是在于其四化星的运用。按照古籍的记载,我们均认同先天命盘的四化星只有一组,就是化禄、化权、化科及化忌四颗,是按照命盘主人的生年而定的,有一点七政十干化曜的影子存在。

除此生年一组四化外,一般而言,若非要推算到流运,均不应有另一套四化星出现。

可飞星派的主张不同,其认为当先天命盘起出后,十二宫内俱有一个天干,命宫内的天干,除了是用来与地支相配成纳音,布算十四正星之外,其实还可以再布一套四化星出来,这样,先天命盘便又多一层变化性出来,斗数亦相继显得更为高深。

更精采的是,原来飞出一套四化星,并非命宫的唯一专利,其他十一宫一样有之。如此一来,一张先天命盘,已可飞出几十个四化星出来,操作上繁复之极,飞星派的主张声称若非得到秘传的真诀,是很难掌握推算法则的,商业味道相当浓厚。

不过,对于一些能掌握到斗数传统推断法则的人而言,基本并不认同飞星派的主张,每多认为是画蛇添足之举,理由是,四化星太多会令人眼花撩乱,并不见得在推算上有何得益。

可是近年来,笔者却发觉飞星派原来已相当深入民心,而且竟有人将传统的紫微斗数冠称为三合派,打算将两者并驾齐驱,我觉得这是一件既可笑又可怕的事。

说它可笑是因为飞星派本身的主张,并没有这样的价值让它在人间延续下去。而说它可怕是因为现代业术数者的商业宣传,竟然在不知不觉间令术数出现了变形的情况。

笔者说飞星派本身没有价值,并不是出于个人主观的看法。举例而言,某男子的命宫在亥宫,紫微星在未,那他的命宫便一定是廉贞贪狼,而兄弟宫也必定是太阴在戌,这是固定的斗数规律。我们再来加一个假设,甲年生人,那命宫的廉贞便一定化禄,禄存也跑到了此人的田宅宫了,而友仆宫的太阳也必然会化忌了。

我们姑且撇开火、铃、空、劫、昌、曲、辅、弼这些因素,这时候飞星派和传统斗数的分别便立竿见影了,传统斗数论此命的兄弟宫时,会首要看其本宫的主星太阴,再观其三方四正,对宫的太阳化忌,一定不会忽略。

而飞星派一定会将其兄弟宫的宫干,飞一套四化出来,那因为此命的兄弟宫宫干又是甲,所以太阳又再化忌,不过飞星派会说兄弟宫的化忌飞入其友仆宫,便进一步说其人在兄弟与朋友方面有某某现象,如其人的兄弟会给朋友带来麻烦或压力等等。

可是,我们应该要明了一件事,就是整个命盘的十二个宫干均是根据生年而遁排出来的,所以逢甲的年份,只要命宫坐亥宫,那兄弟宫就一定是甲干,这时候传统的斗数也好、飞星派也好,均不能下判,因为紫微星是很要紧的,它专司一天仪之象,率列宿而成垣,所以便有帝居动,则列宿奔驰的定理,其余十三颗正曜是因它而走动的。

假如紫微星在此命盘的未,那其实一切星曜组合格局,也应齐备了,甲年生人,戌宫一定是甲干,那它飞不飞出来,其实均没有关系,因为均只与生年干挂钩,我们为何非要借助这兄弟宫的甲干来判断事态,这不是画蛇添足是什么?

谈至此处,相信读者已对透派和飞星派的产生有相当清晰的了解。笔者下期谈中洲派。(待续)

紫微斗数有哪些流派和书籍

《星平会海

请教,飞星派的由来

我以前 找到的资料==========虽然 梁若瑜老师 也号称 飞星派 但是 跟 外面的飞星派 实有 很大的差别的。主要 在于“忌转忌 、禄转忌” 二个手法 据 梁若瑜老师 自述 这个手法 是 他见二次 周清河 老师 实际 论命时候周清河 老师 口中 就这样 “命坐天同生年禄,转癸贪狼忌入田宅,逢交友戊贪狼禄来会”,转丙廉贞忌入子女,逢父母甲廉贞禄。 这表示…命癸贪狼忌入田宅 跟子女生年丙廉贞忌 双忌 对冲。 这个表示… 他说 他 二十几年来的研究 就是 “禄转忌 忌转忌 ” 而已 没有 “脱离 这个 手法” 但是 梁若瑜老师 也只是“旁听 二次 而已”, 也没有 听过 周清河 老师 有收徒的。说故事─已作古的高人周清河先生民国七十一年中秋前后,我慕名前往中和,第一次见到了周清河先生,画下了惊叹号。从此,我陷入迷恋‘飞星紫微斗数’到无法自拔的地步,该年我去求教了他两次。但,对我而言,他像颗灿烂的流星,美丽而短暂。年底,他因严重的脑溢血走了!周师留给我的印象是和蔼可亲、有问必答。=============周清河老师命盘周老师辛未年六月酉时生,命宫戊戌坐紫微、天相。周师据说是独子,父荫极厚。年轻从事冷冻设备工作屡仆屡起,也问命过几个老师,曾经拜了两个三合派师傅。 最后终听从一飞星紫微斗数大师之劝而放弃事业,跟随苦习命理,埋首研究多年而终获大成就。 周师从未正式收徒,欲习其飞星之术者,可以以自己命盘请求周师讲解命理飞化过程,或带朋友往算亦能获其指点,有问必答。 问:学生很仰慕周老师!请问老师,你和周老师是师徒关系吗? 答:吾友徐氏昆仲二人热衷飞星之术常往周师处,获益匪浅。 其弟(徐静观),归来每述于我,耳濡目染之余,竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。 可惜时间不数月,周师即归空。 此后为求更上一层楼,再学于蔡老师,综合二师之言而始具斗数架构。 复经多年的论命经验,才累今日的稍具心得。============== 其弟(徐静观),归来每述于我=====徐静观 老师 也是 听说 长期 在 周清河 老师的身边 “旁听”有听到 重点 就赶紧 记下来 。 ====>我也有“笔记一本”。然后 徐氏兄弟 常在 周清河 老师 “论命完之后”准备 火锅 、马尿(白酒) 请 周清河老师 小酌一番在 酒酣耳热 之际 周清河 老师 就“多说了二句” 就“如获至宝”啊。 就有“飞星的笔记了”。==============周老师71年底过世。到了过世前的一两年,其功力已达炉火纯青!故事第一则:有次,他自己一早起来,梳洗、早餐之余,突发童心。以自己命盘掐指推算,今日应有几人上门?几点几人来、再几点又有几人来...,今天陆陆续续共来几人?几人是住南部哪县市,共几男与几女,乘一部车于几点出发?几点的来客是问婚姻,几点的来客是问父病!再几点的又如何如何...。!他的目的一半是要试试自己的功力,一半是反正闲着也闲着...!一边推算一边作笔记,写了满一张纸。写完顺手夹在桌垫玻璃下,出去呼吸些新鲜空气。第一个客人果如其所料,第二个客人也令他讶异。陆陆续续间主客皆惊,拊掌天地定数、赞叹造化缜密!然,天妒英才、哲人已远!故事第二则:我熟析的友人之兄,年轻离乡。于偶然际遇中请益于周师,所得对答精准如神,五体投地佩服!此后经常往问,一日以房子租约将至,急欲寻屋。师曰:某日觅屋,必得所好!门牌应二百几巷几号、第四楼公寓。此屋主人非司法官即为特种营业老板。一年后,你可能将它买下!友兄以租约将至,寻屋团团转,无暇思索,好不容易觅得一间公寓。时间迫近,急签约、打扫,打包、搬迁。待一切搬妥就绪,华灯已上;走出阳台,点燃香烟舒舒气、定定神。咦!周师不是说过某日可得屋吗?某日可搬迁吗?回神一想,惊魂失色!急往楼下探究门牌,竟跌坐大门之前,良久不能自己!实则探询之后,该屋真为一司法官所有。也于一年后,以低价将之购入定居。(作者是梁若瑜老师)

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