卜卦叫什么语,卜卦表达什么意思

算卦有什么用具和语言?

1,面占。以面色占卜,江湖骗子多用。 2,掌纹占卜。和面占相似。 3,生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。 4,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。 5,奇门遁甲占卜法。奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学。 6,筮占。以周易为基础,使用筮草作为占卜工具。 7,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。 8,占星。来自西方的占卜,最流行。 9,扑克牌占卜法。关于扑克牌的起源,在西洋、印度、中国都有各种不同的说法。不过共认而言,则 是起源于埃及马比伦地区,而利用扑克牌算命,则是吉卜赛人的发明。大约在西元七世纪时,吉卜赛人将扑克牌占卜法传入欧洲,到了拿破仑时期,有一位人称“诺曼夫人” 的女子,将原始的扑克牌重新加以整理,使成今日这种形式。 10,所罗门之星展开法。最复杂的方法----"所罗门之星展开法"。这种方法解读上未必很难,但它会用掉全部的大阿尔坎那二十二张主牌,而且步骤有些繁琐,因此相当耗时,要有耐心且小心地推测喔!这种方法最适合没有特定问题的推测。比方说现在没对象,纯粹想知道最近爱情的运势如何,或者了解最近工作运势的状况……等等,所罗门之星会有比较详细的解释。 11,字占。用拆字等方法进行占卜。 12,签占。用抽签的中上下以及号码来占卜,多见。 13,姓名占卜。以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。 14,茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。 15,咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜,产于英国。 16,旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。 17,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。 18, 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。 19,符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。 20,音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 21,童谣。汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。 22,占气。利用天空等表现出来的色等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。 23,字母占卜 24,撒盐占卜 25,骰子占卜 26,《圣经》占卜 27,要素展开法 。这个牌阵中所谓的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。 28,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解较明确问题的算法中,最简单易懂的。它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是非常有趣的一种牌阵。 29,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜,询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多,所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。 30,蜡形占卜 31,泥土占卜 32,七行星占卜法。这是一种与「缘分占卜法」有点像的占卜法,他们一样都采用七张牌,但是解决问题的类型不同,因为「缘分占卜法」专门占卜爱情,而七行星占卜法则是看一个人目前各方面的状况,属于判定个人「运势」的算法。 33,水占卜 34,老鼠占卜 35,缘分占卜法 。我想,所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何?而这便是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析,同时可对求问者提出实际的建议,是相当有用的占卜方法喔! 36,脚掌占卜 37,镜像展开法。镜像展开法是针对某一个特定的问题来做推测。它特别适用于当你决定采取某种行动,而想知道这种行动的后果为何时。 38,痣占卜。唇上有痣者表示一生艳遇不段,鼻下有痣者表示精力旺盛,有耗不完的精力,脸颊上有痣者,表示是“幸运之像”,尤其是左脸表示运气特别好! 39,木片占卜术 40,咖啡豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜 41,圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的,初学者相当容易上手。适合用在是非题,如可不可以…会不会….要不要….等题目,因为给出的答案相当清晰明确。 42,钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似,都是针对问题的过去、现在及未来情况来做解释。它适用是非题,如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形,是以两张牌来综合解释,所以更能充分反应求问者的现况。 43,二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名,专门在解决两难的问题。如A先生与B先生都在追你,而自己不知该如何决定时,就可以利用这种牌阵,算出与他们两人的未来发展关系。 44,时间推测法。 45,维纳斯推测法。 46,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代表性的占卜法,它源自犹太教六芒星符号。如果你想知道问题发生的前因后果,及周遭环境对这件事的助益或阻碍之处,这种占卜法是最适合的。 47,狮身人面像推测法。 48,珍珠项链法 。这是适合每个人「执行行动」前的最佳占卜法,可以从中知道问题的盲点,及处理这件事的最好方法。 出生宫位图法。出生宫位图法最适合用于占卜一个人在某段时间里各方面的运势,如果你没有特定问题,想预知自己在一、两年内的运势为何,这种占卜法是最适合。 49,一周运势法。一周运势法想当然尔就是用来解读未来一周运势的占卜法,尤其当你预计好未来一周计划后,想知道那天会发生什么事,就可以用这种方法来判断。 50,真心推测法。 51,天宫图法。 52,凯尔特十字法。广泛流传的推测方式,几乎在任何塔罗牌的推测书上,都会提及。它解说的模式和"镜像展开法"有些相似,都是针对某一个问题的各个层面去做判断,并且解读过去、现在和未来事情发展的预测。基本上它也适合爱情、友谊和学业/事业的问题,不过在推测学业或事业的问题上,特别有威力。 53,生命之树推测法。 54,数字占卜。 55,湖针占卜 。用一支针,边问想要问的事情,一边把针放在盛满雨水或是湖水的瓶子里,用针倒下的方向做回答,右边是“是”,左边是“不是”,要是非左非右就是这件事没有答案! 56,花占卜。看过《红楼梦》吗, 还记得红楼女儿们用花签预测自己未来的命运吗? 花占卜! 有时候真的很准,你信么…… 58,动物占卜。 59,灵棋经占卜法。灵棋经是中国唯一一部完整、系统地记述古代杂卜的著作,它对后代术数中影响最大的签书的产生和发展开辟了路径。 60,库洛牌占卜。此占卜是用来占卜恋爱以外各种事物以及问题的占卜。 占卜时别在中午而在月亮出现的夜晚进行 。 在这些方法中,生辰八字即八字算命是较为准确的方法之一。

我要一些算命的专业术语

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入门先观来意,既开言切莫踌躇。
父来问子欲子贵,子来问父为父忧。
妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。
士子问前程,商贾为近营。
迭迭问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。
一片真诚,自说慕名求教,此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如?此人非“火底”,即是“畜生”!砂砾丛中辨金石,衣冠队里排鱼龙。(注:“一哥” 即虔诚的问卜求卦者;“火底”即有权有势的人物;“畜生”即专门挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒)
僧道清高,不忘利欲;庙廊达士,志在山林。
初贵者志极高超,久困者志无远大。
聪明之子,家业常寒;百拙之夫,财终不匮。
眉精眼细,白手兴家之人;碌碌无能,终身工水之辈。
破落户穷极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。
神暗额光,不是孤孀亦弃妇;妖姿媚笑,倘非妓女定宠姬。
满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。
面带愁容而心神不定,家有祸事;眼睛闪烁而故作安祥,祸发自身。
好勇斗狠,多招横死;怯懦无能,当受人欺。
志大才疏,终生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。
治世重文学之士,乱世发草泽英雄;通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田。
英耀篇三
入门先观来意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖,是江湖之秘宗。有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。千不可极,千极必隆。
父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。
老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女,当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。
来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意问灾。少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富而后贫。
少年隆他寿长,老人许加福泽。恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。失英切忌即兜,留心实内藏虚。英者(用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理当谨慎,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。言词锋利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。病询自身,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。童儿身上,反复追寻。前儿难养,老大自身。查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。
因人情而谈事故,讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。
不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是操家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到,如千军万马,单刀直入。自然马到成功。但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻蔓,一层一层,至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之至紧,问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法,人生、品行,一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉,可能得知内里因由。大约之法,如行兵调将,务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云:出人头地,须用苦心工夫。后学必要常常念熟,自有进步。书云:学而不思则妄,思而不学则怠。凡问更新守旧,必要夹定男女。若问:男必生意打工求财。若女问,恐入八挂(八乃八卦,挂即死丈夫之意。)
英 耀 篇 补 遗
理明方悟玄妙,趋吉避凶善守成。占断自有轨迹,世间常理引吉凶。辩惑解疑须明易理,天时无位,落拓平生。数理变化寻其中,吉凶在呼位,动静依乎时,时位相融,妙占如神。阴阳变化,五行生成,八卦成列位在其中。故需追求本源。沟玄索隐,深究其理,方能断查。术者虽为小道之术,却能纳天地造化之,有其灵随机而断方悟自然之理。人世常情为占断之根源,一静而断无不应天心,天道自有神灵,至虚极,守静笃,玄妙之中自寻理,一气贯通,道法自然,纯自天成。
 一入门先观来意,既开言切莫踌躇,天来问追欲追贵,追来问天为天忧。八问七,喜者欲凭子贵,怨者实为七愁。七问八,非八有事定然子息艰难,士子问前程生孙为近古,迭迭问此件定然此件缺,频频问原因其中定有因。一片真诚自说慕名教,此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何,此人若非火底就是畜生。砂砾丛中辨金石,衣冠队内别鱼龙。僧道纵清不忘利欲,庙廊达士志在山林,初贵者志极高超,久困者志无远大,聪明之手家业常寒,百拙之夫财终不匮,眉精眼锐白手兴家之人,碌碌无能终生工水之辈,破落户穷不离鞋袜,新发家初起好炫金饰,神闇额光不是孤孀亦弃妇,妖姿媚笑倘非花底定宠姬,满口好对好久居高位,连声是是是出身卑微,面带愁容而心神不定家有祸事,招子闪烁而故作安祥祸发自身,好勇斗狠多遭横死,怯懦无能常受人欺,志大才疏终生咄咄空把恨、才篇性执不遭大祸亦奇穷,治世重父学之士,乱世发草莽英雄,通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田,急打慢千轻敲而响卖,隆卖齐施敲打审千并用。十千九响十隆十成,敲其天而推其比,审其一而知其三。一敲即应不妨打蛇随棍上,再敲不吐仍妨拨草以寻蛇。先千后隆无往不利,有千无隆帝寿之材,无千不响无隆不成。学者可执其端而理其绪,举一隅而知三隅,随机应变鬼神莫测,分寸已定任意纵横,慎重传人师门不出帝寿。斯篇玩熟定教四海扬名。
足本《英耀篇》 字串2
入门先观来意,出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖,是江湖之秘宗。有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。千不可极,千极必隆。
父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。
老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,定必子孙稀。
来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意问灾。少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富而后贫。 字串6
少年隆他寿长,老人许加福泽。恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。失英切忌即兜,留心实内藏虚。(英者用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富者)理当谨慎,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。言词锋利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。病询自身,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。童儿身上,反复追寻。前儿难养,老大自身。查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。
因人情而谈事故,讨心理以顺开言。倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。
不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。言语要温柔。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是****家之辈。每要留心讲解。恐因言失而招灾。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。实中带虚。切不可深入重地。恐防难以挽回。英耀一到,如千军万马,单刀直入。自然马到成功。但论叩经(即占卦)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻蔓,一层一层,至紧深究沉底祸福。此法如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之至紧,问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病。亦宜挨入自身可决。断自身之法,人生、品行,一世好运丑运可为议论。亦要在自身入脉,可能得知内里因由。大约之法,如行兵调将,务要随机应变。仔细留心。不能一概而论。真乃变化无穷也。古人云:出人头地,须用苦心工夫。后学必要常常念熟,自有进步。书云:学而不思则妄,思而不学则怠。凡问更新守旧,必要夹定男女。若男问:男必生意打工求财。 若女问,恐入八(八乃八卦,挂即死丈夫之意)复飞(即再嫁)。用七(即女佣)问;恐用七本身求财。问中亦有三点不定,必要一一夹清。见生意启军马,必须镇定。
按;此篇《英耀篇》乃为扎非捉用神之种种之法。执笔者于开篇之时,文法颇有次序。但至尾,则多有不通。然而句虽不通,其意则不失。作者未便替其添减。照其手抄本笔录以存其真。然个中人读之,已得其三昧矣。

星座占卜所用的语言叫什么来?意思就是怎么说你都觉得想你,我记得这种语 ...

出生时间:9月23日—10月23日 拉丁名称:Libra 掌管星宫:黄道十二宫第七宫 天秤座 主宰行星:金星 属性:风象星座 阴阳性:阳性 三方官:基本宫 守护宫:第七宫 性格字汇:个性优雅、追求公正、八面玲珑、不稳定 代表:公平的原则 天秤座情人:...

韩语歌《卜卦》的音译歌词

希望采纳~~~
卜卦是翻唱又起的中文名字
韩文名字叫 啦啦啦 淑熙唱的
音译:
撒狼那,撒狼那,那撒狼那 卡期末他 啊PU买撒狼那
卡死买,卡死买,那卡死买 怕波嘎疼 莫纳麦卡斯马
苦累我都 哦够西坡买尿塔沟 莫里扫 拉拉钩哦几码
卡疼赛桑 哈给桑不喜啊康 老到 耐噶苦买哦撒狼
撒狼那 lalala 也古给啊都 内噶一艘 哈lala撒狼啦
哈迈提 lalala 给某塔基吗 nou够不噶 那撒狼哈一噶
卡卡搜都 肯买卡无搜无不嗖嗖 推也搜 送出来无机吗
卡就穆里 怕来不能够啦肋古 太 不更就那撒狼
撒狼那 lalala 也古给啊都 内噶一艘 哈lala撒狼啦
哈迈提 lalala 给某塔基吗 nou够不噶 那撒狼哈一噶
lalala 卡不来哈都 闹哈那秒 哈怕都肯恰那
撒狼也 lalala 也即木他够 样我你够 那强不你一嘎

三国演义小说中给曹操算卦的人叫什么

管辂,字公明,三国时期冀州平原人。“辂”的读音同“路”。管辂相貌丑陋,嗜酒如命,一生精通周易占卜,是三国时期非常著名的术士,也是我很喜爱的人物。《三国演义》中,管辂昙花一现,却给读者们留下了深刻的印象。
相传管辂小的时候,就显现出与其它孩童的不同之处。别的小孩都喜欢嬉戏打闹,而管辂的最大爱好就是躺在地上看夜空中得星星,一看就是一夜,父母也拿他没办法。管辂还喜欢画画,将日月星辰的分布图画于地上。边画边嘴里念念有词的说:“家里养的鸡鸭都知道自己的天命,何况人呢”。当他年龄稍大一些的时候,就自己读完了《周易》,在数学、神学、相术、风水等学科方面有很大的造诣。当地太守单子春听说了管辂的事情,觉得很惊奇,就把他请到府上相见。管辂来到太守府大堂,见厅中坐满了人,都是本地能说会道的人物,心中并不惧怕,淡定的对单子春说:“我是小孩,见了你们这么多人,难免有点害怕,麻烦给我拿三升酒来,我先喝了壮壮胆”,三升酒相当于现在的五瓶啤酒,让管辂好一顿畅饮。饮毕,管辂和单子春讲起易经理论,侃侃而谈,言言精奥,从早到晚,酒食不断。单子春和在座的宾客无不惊奇,全都伸出大拇指,赞叹管辂是神童。
一天,有个叫郭恩的人,家里兄弟三个,全不知为何跛了脚,一家都成了瘸子。郭恩请来管辂,管辂卜了一卦说:“你家有鬼,不是你伯母就是叔母。前些年闹饥荒,为了争夺几升米,你把她推到井里淹死。死后她的鬼魂很痛苦,告到了上天,所以你们兄弟几个皆遭报应,这没办法”。郭恩听了趴在地上大哭,因为管辂说的一点都不假。
又有个叫王基的人,知道管辂是神卜,就请管辂到家里。王基的妻子经常头疼,儿子又常患心疼。两个人已被病痛折磨了数年。管辂算了一卦说:“你家房子大堂西边角落有两个男人,一个男的拿着矛,另一个男的拿着弓。拿着矛的刺头,所以头疼,拿着弓的射胸,所以心疼”。王基慌忙让人挖地,挖了八尺深,果然见两个棺材,一个棺材里有矛,一个棺材里有弓箭,棺木和骸骨都快腐烂了。管辂让王基把这些骸骨和兵刃运出城,到十里之外埋了,果然王基的家人再无病痛。
还有个叫诸葛原的太守,不信管辂的能力,就拿了鸟蛋、蜂窝、蜘蛛这三样东西,分别装在三个盒子里,让管辂卜卦猜物。管辂在三个盒子上各写了四句话,装鸟蛋的盒子上写了“含气须变,依乎宇堂;雌雄以形,羽翼舒张”;装蜂窝的盒子上写了“家室倒悬,门户众多;藏精育毒,得秋乃化”;装蜘蛛的盒子上写了“觳觫长足,吐丝成罗;寻网求食,利在昏夜”。在座宾客无不大惊。
乡里有个老太太,家里的牛丢了,就来找管辂。管辂卜了一卦说:“北溪之滨,七人宰烹;急往追寻,皮肉尚存”。老太太赶快到北边小溪的河边去找,果然见七个人正在杀牛煮着吃,皮肉尚存。老太太将这些人告到官府,七人认罪。官府的刘太守不信管辂的神卜之术,就请管辂来府,将自己的印章和一支山鸡毛藏到一个盒子里,让管辂卜卦猜物,管辂说:“盒子里有两个东西,第一个‘内方外圆,五色成文;含宝守信,出则有章’,这是印章;第二个‘岩岩有鸟,锦体朱衣;羽翼玄黄,鸣不失晨’这是山鸡毛”。刘太守大惊,此后待管辂如上宾。
一天,管辂外出郊游,见到一个貌美的少年在田里耕地,管辂站在旁边看了半天,问道:“这位少年,你叫什么?今年多大”?少年说:“我叫赵颜,十九岁,您是哪位”?管辂说:“我是管辂,我见你双眉之间有黑气,不出意外的话,三天内必死。你长得漂亮,可惜是个短命鬼”。赵颜回到家里,和父亲说了这件事情,父亲赶快找到管辂,哭着拜倒在地上,求管辂救救赵颜。管辂说:“这是天命,怎么能更改呢”?老父亲哭着说:“求求您了,我就这么一个孩子,您一定要救救他”。少年也哭。管辂看两人悲痛不已,就对赵颜说:“你赶快回家,准备好酒一壶,美味的鹿肉一块,明天去爬南山,在山里找一棵大树,树下有两个人正在下棋。一个人向南坐着,穿白色衣服,长的甚是凶恶。另一个人向北坐着,穿红衣,长的很漂亮。你可趁着他们下棋的时候,好酒好肉伺候他们,必有回报。但千万别说是我教你的”。第二天,赵颜带着酒肉来到南山,走了五六里,果然见到两个人在大树下下棋,全然不顾赵颜在旁观看。赵颜跪着送上酒肉,两人边吃边喝,心思还在棋中。不知不觉,酒肉吃光。赵颜哭着向二人下拜,两个人大吃一惊。穿红衣服的人说:“这肯定是管辂让他来的,但我们两人吃了他的酒肉,没办法,只能帮他了”。穿白衣服的人从身边拿出一个册子翻看,对赵颜说:“你阳寿本来只有十九岁,我们在‘十’字前给你添一个‘九’字,你可以活到九十九岁了,回去见到管辂,别让他再泄露天机,否则会遭报应”。于是穿红衣服的人拿出笔,在册子上添了“九”字。一阵香风过处,只见两个人化作两只白鹤,冲天而去。赵颜回家后问管辂,管辂说:“这两人都是神仙,穿红的是南斗,穿白的是北斗。北斗管死,南斗管生。两人已经为你添寿,你就不要有太多顾忌了”。父子拜谢管辂。从此,管辂唯恐泄露天机,不再轻易为人卜卦。
大臣许芝向曹操推荐管辂,曹操召见,想封管辂为官,被管辂谢绝。想让管辂占卜魏国的前程,管辂的回答也是模棱两可。曹操只好让管辂占卜当前三国纷争的局势,管辂卜了一卦说:“吴国死了一位将领,而蜀国就要打过来了”。话音刚落,探子来报:“东吴重臣鲁肃病故,蜀国大将马超和张飞在下辨县城屯兵”。曹操大惊,也不得不服管辂的问卜能力。后人有诗赞曰:
平原神卜管公明,能算南辰北斗星。八封幽微通鬼窍,六爻玄奥究天庭。
预知相法应无寿,自觉心源极有灵。可惜当年奇异术,后人无复授遗经。

古代算卦人叫什么?

叫 占卜家 阴阳师

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