灵签唐僧取经路线图,唐僧取经解签
西天取经路线图是怎样的?
唐僧师徒四人西天取经的路线图：
具体路线为：
长安城弘福寺（出发）——法门寺——巩州城——河州卫——福原寺——刘伯钦家——两界山（五行山）——陈家——蛇盘山鹰愁涧——里社祠——西番哈咇国——观音院——高老庄——乌斯藏国——浮屠山——王家老汉——黄风铃——流沙河——寡妇之家——万寿山五庄观——
松林——碗子山波月洞——宝象国——平顶山——莲花洞——压龙山压龙洞——宝林寺——乌鸡国——钻头号山枯松涧——火云洞——黑水河——车迟国——通天河（这是中间站，时间刚好7年，行程刚好54000里，49回）——元会县陈家庄——金兜山金兜洞——西梁女国——
子母河——毒敌山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——积雷山摩云洞——祭赛国——金光寺——荆棘岭——小雷音寺——七绝山——稀柿衚衕——朱紫国——盘丝岭盘丝洞——黄花观-狮驼峰狮驼洞——狮驼国——比丘国——镇海禅寺——陷空山无底洞——灭法国（后改钦法国）——
隐雾山连环洞——天竺国境凤仙郡——玉华县-慈云寺——金平府——青龙山慈英洞——布金禅寺——天竺国度——铜台府地灵县——灵山脚下玉真观——凌云渡——灵山——雷音寺——通天河——长安——灵山。
扩展资料：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。 唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。
参考资料来源：百度百科-西天取经
《西游记》取经路线图,一共经历了15个地方,用时13年之多
唐僧西天取经，一路上都经过了哪些地方？出发点便是长安，他肩负唐王的重托，并立下毒誓，取不到真经，誓不回唐。
第二个地点，两界山。唐僧在这里最大的成就就是收孙悟空为徒，从此踏上了师徒二人的取经之路。
第三个地点，乌斯藏国。高老庄，流沙河以及小白龙的鹰愁涧，都属于乌斯藏国的领域，从这开始取经团队正式组建造成。
第四个地点，宝象国。在这里遇到了黄袍怪，唐僧被变成了一只老虎。孙悟空救了百花羞公主之后，正式回归取经团队。
第五个地点，乌鸡国。青狮精变身国王，文殊菩萨将其收回。
第六个地点，车迟国。遇到了三个假国师，分别是虎力大仙，羊力大仙和鹿力大仙。这三个妖怪很特殊，不吃唐僧肉，专门搞孙悟空。
第七个地点，通天河。观音养的金鱼下界为妖，还要吃童男童女。老鳖送他们过河，让唐僧问问如来佛祖，它什么时候可以成仙。
第八个地点，西梁女国。被称为是最难过的一关，唐僧深陷情劫，差点取经之大业就毁了。
第九个地点，祭赛国。九头虫偷了国宝，小白龙对战前妻。
第十个地点，朱紫国。最深情的一个皇帝，赛太岁抓走了金圣娘娘。
第十一个地点，狮驼国。就是狮驼岭，这三个妖怪特别厉害，来头很大，分别是文殊普贤的坐骑，大鹏鸟还是如来佛祖的舅舅。
第十二个地点，比丘国。南极寿星的白鹿精，勾搭狐狸精，让皇上痴迷，要吃小孩的心。
第十三个地点，灭法国。国王要杀和尚，孙悟空施法让所有人都变成了光头。孙悟空猪八戒沙和尚，分别收了三个皇子做徒弟，这是他们在凡间唯一收的徒弟。
第十四个地点，天竺国。最美玉兔精上线了，想和唐僧成亲，后来嫦娥将他带回到月宫。
第十五地点，就是终点站灵山。因为唐僧没有送礼，取得了假经书，最后还要回去换。
唐僧从长安出发，经历了九九八十一难，最终到达灵山，后来又回到了长安。走了十万八千里，用时14年，一路斩妖除魔，取得真经，这就是唐僧师徒取经的全过程。
西天取经路线图
取经路线如下图所示：
事件：
1、大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。
2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。
3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。
4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。
5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。
扩展资料
创作背景
唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。
明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。
参考资料来源：百度百科-西游记
《西游记》取经路线图?
《西游记》取经路线图如下：
南瞻部洲大唐国—蛇盘山鹰愁涧—黑风山黑风洞—黄风岭—流沙河—黑松林—乌鸡国—车迟国—通天河—西梁女儿国—毒敌山琵琶洞—小雷音寺—小儿国—玉华州—豹头山虎口洞—竹节山九曲盘桓洞—全平府慈云寺—旻天县—青龙山玄英洞—舍卫国布金寺—百脚山—铜台府—地灵县华光行院—玉真观—灵山大雷音寺。
《西游记》剧情简介：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。 唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。
《西游记》取经路线图如下：南瞻部洲大唐国—蛇盘山鹰愁涧—黑风山黑风洞—黄风岭—流沙河—黑松林—乌鸡国—车迟国—通天河—西梁女儿国—毒敌山琵琶洞—小雷音寺—小儿国—玉华州—豹头山虎口洞—竹节山九曲盘桓洞—全平府慈云寺—旻天县—青龙山玄英洞—舍卫国布金寺—百脚山—铜台府—地灵县华光行院—玉真观—灵山大雷音寺。
《西游记》剧情简介：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。 唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。aad1、西游记取经路线南瞻部洲大唐国——两界山双叉岭——五指山——蛇盘山鹰愁涧——落伽山——黑风山黑风洞——乌斯藏国——福陵山云栈洞——浮屠山——黄风岭——流沙河——万寿山五庄观——白虎岭——黑松林——碗子山波月洞——宝象国——平顶山莲花洞——压龙山压龙洞——乌鸡国——号山枯松涧火云洞——衡阳峻黑水河——车迟国——通天河陈家庄——金兜山金兜洞——西梁女儿国——解阳山落胎泉——毒敌山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——积雷山摩云洞——乱石山碧波潭——祭赛国——月陀国（南）——高昌国（北）——西梁国（东）——本钵国（西）——荆棘岭木仙庵——小雷音寺——小西天七绝山稀柿衕——朱紫国——麒麟山獬豸洞——盘丝岭盘丝洞——黄花观——紫云山千花洞——狮驼国狮驼岭狮驼洞——小儿国（比丘国）——柳林坡清华洞——黑松林镇海禅林寺——陷空山无底洞——贫婆国——灭法国——隐雾山折岳连环洞——凤仙郡——玉华州——豹头山虎口洞——竹节山九曲盘桓洞——全平府慈云寺——旻天县——青龙山玄英洞——舍卫国布金寺——百脚山——铜台府——地灵县华光行院——玉真观——灵山大雷音寺
玄奘西行路线
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今哈密)——高昌(今吐鲁番)——阿耆尼国(今焉耆)——屈支国(今库车)——跋逯迦国(今阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
玄奘回程路线
从今巴基斯坦北上——阿富汗——葱岭(帕米尔高原)——大流沙(塔克拉玛干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肃安西县东南)——长安；
途径国家
中国——吉尔吉斯斯坦（盛产高品质蜂蜜）——乌兹别克斯坦——哈萨克斯坦——塔吉克斯坦——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊尔
1、西游记取经路线南瞻部洲大唐国——两界山双叉岭——五指山——蛇盘山鹰愁涧——落伽山——黑风山黑风洞——乌斯藏国——福陵山云栈洞——浮屠山——黄风岭——流沙河——万寿山五庄观——白虎岭——黑松林——碗子山波月洞——宝象国——平顶山莲花洞——压龙山压龙洞——乌鸡国——号山枯松涧火云洞——衡阳峻黑水河——车迟国——通天河陈家庄——金兜山金兜洞——西梁女儿国——解阳山落胎泉——毒敌山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——积雷山摩云洞——乱石山碧波潭——祭赛国——月陀国（南）——高昌国（北）——西梁国（东）——本钵国（西）——荆棘岭木仙庵——小雷音寺——小西天七绝山稀柿衕——朱紫国——麒麟山獬豸洞——盘丝岭盘丝洞——黄花观——紫云山千花洞——狮驼国狮驼岭狮驼洞——小儿国（比丘国）——柳林坡清华洞——黑松林镇海禅林寺——陷空山无底洞——贫婆国——灭法国——隐雾山折岳连环洞——凤仙郡——玉华州——豹头山虎口洞——竹节山九曲盘桓洞——全平府慈云寺——旻天县——青龙山玄英洞——舍卫国布金寺——百脚山——铜台府——地灵县华光行院——玉真观——灵山大雷音寺
玄奘西行路线
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今哈密)——高昌(今吐鲁番)——阿耆尼国(今焉耆)——屈支国(今库车)——跋逯迦国(今阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
玄奘回程路线
从今巴基斯坦北上——阿富汗——葱岭(帕米尔高原)——大流沙(塔克拉玛干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肃安西县东南)——长安；
途径国家
中国——吉尔吉斯斯坦（盛产高品质蜂蜜）——乌兹别克斯坦——哈萨克斯坦——塔吉克斯坦——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊尔
经 巩州城 河州卫至两界山双叉岭
五指山收悟空
蛇盘山鹰愁涧收复白龙马
西番哈咇国
黑风山黑风洞
高老庄收八戒
浮屠山 多心经
黄风岭
流沙河收沙僧
西牛贺州
黑松林
白虎领三打白骨精
宝象国
莲花洞 金角大王银角大王
乌鸡国 收服青毛狮
枯松涧火云洞 红海额
车迟国 虎力大仙 鹿力大仙 羊力大仙
通天河 收服灵感大王
西梁女儿国 误喝母子河水
毒敌山琵琶洞 蝎子精
火焰山
祭赛国
荆棘领
小西天 小雷音寺
小西天 驼罗庄
朱紫国
盘丝洞
黄花观
八百里狮驼岭 狮驼国
小儿国 比丘国
灭法国
凤仙郡
玉华州 玉华县
豹头山虎口洞
竹节山九曲盘桓洞
全平府慈云寺
旻天县
青龙山玄英洞
舍卫国布金寺
百脚山
铜台府
地灵县华光行院
玉真观
灵山大雷音寺
通天河家庄
长安
《西游记》取经路线图是什么样的?
《西游记》取经路线图如下：
南瞻部洲大唐国—蛇盘山鹰愁涧—黑风山黑风洞—黄风岭—流沙河—黑松林—乌鸡国—车迟国—通天河—西梁女儿国—毒敌山琵琶洞—小雷音寺—小儿国—玉华州—豹头山虎口洞—竹节山九曲盘桓洞—全平府慈云寺—旻天县—青龙山玄英洞—舍卫国布金寺—百脚山—铜台府—地灵县华光行院—玉真观—灵山大雷音寺。
《西游记》剧情简介：
贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。
唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。
悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。 唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。
西游记中师徒4人西天取经的路线图。(地图标明)
如下图：
西游记取经途径之地顺序：
1、长安（今陕西西安）
2、秦州（今甘肃天水）
3、兰州
4、凉州（今甘肃武威）
5、瓜州（今甘肃安西县东南）
6、玉门关
7、伊吾（今哈密）
8、高昌（今吐鲁番）
9、阿耆尼国（今焉耆）
10、屈支国（今库车）
11、跋逯迦国（今阿克苏）
12、凌山（今天山穆苏尔岭）
13、大清池（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）
14、素叶城（即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）
15、昭武九姓七国（都在今乌兹别克斯坦境内）
16、铁门（乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口）
17、今阿富汗北境——大雪山（今兴都库什山）
18、今阿富汗贝格拉姆
19、巴基斯坦白沙瓦城
20、印度
扩展资料：
1．混世魔王
2．牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王
3．寅将军、熊山君、特处士
4．黑风怪、白衣秀士、凌虚子
6．黄风怪
7．白骨精
8．黄袍怪
9．金角大王、银角大王
10．精细鬼伶俐虫巴山虎、倚海龙、狐阿七大王金银角手下
11．九尾狐狸
12．狮猁怪（乌鸡国假国王）
13．圣婴大王红孩儿
14．鼍龙
15．虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙
16．鲤鱼怪（观音莲花池养的金鱼）
17．兕怪
18．如意真仙
19．琵琶精（蝎子精）
20．六耳猕猴
21．铁扇公主
22．玉面狐狸（牛魔王情人）
23．牛魔王
24．九头虫
25．奔波儿灞、灞波儿奔
26．孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙
27．黄眉老佛
28．巨蟒怪
29．赛太岁
30．七蜘蛛精
31．百眼魔君（蜈蚣精）
32．狮王、象王、大鹏金翅雕
33．白鹿怪
34．白面狐狸
35．金鼻白毛老鼠精
36．艾叶花皮豹子精
37．黄狮精
38．九灵元圣
39．狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮
40．辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王
41．玉兔精（嫦娥的玉兔）
参考资料来源：
百度百科-西游记
观音灵签第二十五签 唐僧取经
签诗版本一
衣冠重整就宿风，道是无功却有功。扫却当途荆棘，三人共议事相同。
签诗版本二
衣冠重整旧家风，道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺，三人约议再和同。
【吉凶】中签【宫位】申宫
【签语】此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。
【解曰】不用忧疑，自有佳期。若问前程，前路可宜。
【仙机】此签家宅乱，自身吉，求财好，交易利，婚姻阻，六甲惊，行人寻人至，田蚕不利，六畜兴，讼有理，移徙安，失物迟见，病祈福安，山坟宜旧。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
重新改革，这是能建功的。排除各种障碍，除去不好的，和大家一起商量，这事情就有大利了。
爱情婚姻
若想得姻缘，或想得心仪，或求再进展，或求爱挽回，改头又换面，再造新自己，迎以新态度，对爱则有功。
若有第三者，三人当议和，理出好约定，共处无不可。
工作求职、创业事业
工作在何方，全看己志气，求职与应征，穿着要注意。
胸怀大志向，打造新门面，重整再出发，事业将得成。
考试竞赛、升迁竞选
竞试欲出头，但看己宏志，全面修专技，前途尽放光。
升官欲得力，障碍需排除，多方求改造，升官则有望。
投资理财
标的当重整，策略要研议，重新再出发，未来则有益。
经商生意
经商做生意，全面再检讨，障碍当清理，则无往不利。
房地交易
卖物当清理，打造新门面，吸引新买气，有利成交易。
治病健康
病情当检讨，深究发病因，全面性治疗，能助病复愈。
唐玄奘取经路线图
玄奘取经路线图如下：
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。
但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。 [11] 唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。
在途中经兰州到凉州（姑藏），继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾（哈密），至高昌国（今吐鲁番县境）。
受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支（今库车）、凌山（耶木素尔岭）、碎叶城、迦毕试国、赤建国（乌兹别克斯坦首都塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。
到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区）。
到达迦湿弥罗国（今克什米尔），行程13800余里。
扩展资料：
玄奘的结局
唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏传》有记载。
“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久住。愿以所修福慧回施有情，共诸有情同生睹史多天弥勒内眷属中奉事慈尊，佛下生时亦愿随下广作佛事，乃至无上菩提。”
上面是玄奘大师的最后遗言，表明他发愿往生弥勒菩萨身边。
据经载，弥勒菩萨是与释迦牟尼佛同时代的人物，释迦牟尼佛授记弥勒菩萨将来将会接替释迦佛成为娑婆世界的下一尊佛，现居兜率天宫内院。将在（有说56亿年）后降生人间成佛。根据玄奘大师的发愿，那时玄奘大师也会跟随弥勒佛下生，广做佛事。
参考资料：百度百科-玄奘
路线如下：
长安（今陕西西安）——秦州（今甘肃天水）——兰州——凉州（今甘肃武威） ——瓜州（今甘肃安西县东南）——玉门关——伊吾（今哈密）——高昌（今吐鲁番）——阿耆尼国（今焉耆）——屈支国（今库车）——跋逯迦国（今阿克苏） —— 凌山（今天山穆苏尔岭）——大清池（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）——素叶城（即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）——昭武九姓七国（都在今乌兹别克斯坦境内）——铁门（乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口）——今阿富汗北境——大雪山（今兴都库什山）——阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度
经过哈密、高昌、龟兹，越天山，至素叶城，出铁门，渡缚刍河，越大雪山，进入北印度。当他渡过八百里沙漠时，曾有四日四夜无一滴水入口，然玄奘决心已定，发誓："宁可向西走一步就死去，也决不向东一步以求生"，终于冒险西行数万里到达印度。
玄奘携带657部佛经，取道今巴基斯坦北上，经阿富汗，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地南线回国，两年后回到首都长安。玄奘此行，行程5万里，历时18年。
扩展资料：
玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师县）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说，一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。
玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
参考链接：百度百科：玄奘
唐玄奘取经的路线图如下：
查看上图，会发现唐玄奘取经路线舍近求远，原因是这和当时的社会情况有莫大的关系，当时唐朝并不像现在这样有着世界地图，当时人们对世界的认识还只是“天圆地方”，所以唐玄奘不走直线而干里诏追绕远路进入印度也是情有可原。
而且在唐朝时期，西藏和云南很多地方都是未知的区域，人迹罕至，有的地方甚至连路都没有，当时的唐玄奘需要翻越这座山，光靠人力是无法实现的。
扩展资料：
唐玄奘现实的三个徒弟
第一个徒弟是在唐僧回来的途中收的，据说是一个西域神童，聪颖绝伦，过目不忘，记忆力几乎没人能比得过他。这跟孙悟空很相似，孙悟空从石头缝里蹦出来，相对于大唐来说本来就是异族人了，而且神通广大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分相符。
第二个徒弟是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基，出身将门，却自幼通学儒典，熟读兵书。窥基当和尚有三个条件：“不断情欲；准吃荤血之物；过午能食”。因此他最初出去讲经一般都是准备三辆车，一辆载佛经，一辆载酒肉，一辆载家仆妓女，因此被称为三车和尚，这和西游记中的猪八戒很是相似。
第三个徒弟，应该是圆测大师，新罗国的王子，也是个外国人，也是学术渊博，与窥基大师齐名。圆测中规中矩，从事佛经的弘扬，并且是贵族出身，跟西游记中的沙悟净也很相似。
参考资料：人民网-历史上的真实玄奘：三个徒弟均为取经之后收的
玄奘西行路线:
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今哈密)——高昌(今吐鲁番)——阿耆尼国(今焉耆)——屈支国(今库车)——跋逯迦国(今阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
扩展资料
鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何融合二者，成为玄奖思考解决的问题。武德九年（626年），此时适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统国佛学思想的分歧。
贞观元年（627年）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。 唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行，行程13800余里。
参考资料来源：百度百科：玄奘
路线如下：
长安(陕西西安)——秦州(甘肃天水)——兰州——凉州(甘肃武威)——瓜州(甘肃安西县)——玉门关——伊吾(哈密)——高昌(吐鲁番)——阿耆尼国(焉耆)——屈支国(库车)——跋逯迦国(阿克苏)——凌山(天山穆苏尔岭)——大清池(吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——碎叶城（吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——阿富汗北境——大雪山(兴都库什山)——阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
扩展资料：
玄奘，俗名陈袆，602年出生于洛阳偃师市，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人，出家后遍访佛教名师。
太宗贞观三年（公元629年），玄奘从京都长安出发，历经艰难抵达天竺。游学于天竺各地，贞观十九年（公元645年）回到长安，在大慈恩寺等寺院进行研究和翻译佛经直到圆寂（公元664年）。
玄奘所译佛经，多用直译，笔法谨严，所撰有《大唐西域记》，为研究印度以及中亚等地古代历史地理之重要资料。
玄奘的故事在民间广泛流传，例如《西游记》中心人物唐僧，即是以玄奘为原型，玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
参考资料：百度百科-玄奘
观音灵签第六签解签?
观音灵签6签是什么意思 观音灵签第6签解签 此签家宅不利，自身中吉，求财中吉，交易难，婚姻平平，六甲安，行人近，田蚕早种，六畜损，寻人见，移徙吉，失物见，疾病殁送，讼有理，山坟安。
从签文看是继续等待，工作方面的事以及为人等，别人说 犯错，是不是真的犯错了，还是被人污蔑，如果没有，身正步怕影子斜。他人妩污蔑你是谎言，谎言是不会长久的，到最后那个说谎的人才是最失败的。只要做好自己的工作，和同事搞好关系，这叫做人和，人和和天时地利，你占了三分之一，随后的三分之二也会来的。这个签文的代表故事讲的是薛仁贵与李世民的故事，你看过电视剧《薛仁贵》应该知道的，你老公现在就像薛仁贵一样，但最后仍然会飞黄腾达的。
详解观音灵签:第六签:仁贵遇主! 好像是说
现在不好，经过几次波折后，等待时机成熟后会好，好像还有做人要公正的意思。
故事
仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
不看签文，我觉得你先别给你妈妈买好东西，说不定她不喜欢了？而且搞得跟交易似俯，可能会很伤感情。
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求解：观音灵签，第六签 中 求姻缘，谢谢！ 第六首：蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟，须是还他大丈夫
舍己也应难再得，通行天下此人无
（四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。）
为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。
灵签之曰：于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
交易－难 婚姻－平平 求财－中平 自身－中平 家宅－不利 六畜－损 田蚕－早种 寻人－见 行人－近日回 六甲－安 山坟－安 讼词－有理 疾病－设送 失物－见 移徒－吉
详解：此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑，以免错失良机。
观音灵签第六签 求解 明天面试是否能成功 A. 把签文发上来
B. 等明天结果出来就知道了
C. 自己就着签文去理解
D. 你猜猜
选A的人：签文指示一切顺利无碍，你求面试结果，基本没有大问题，是可以录用的，但关键锭于你自己的要求。此签所示，是脚踏实地、按步就班、甚至忍辱负重的意味，也就是说你的眼光不宜太高，野心不能太大，能暂时屈就、随遇而安、韬光养晦，经过一番历练，终究会有成功的一天。
求解签，观音灵签 第六签 【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无
【解曰】 食用无奈 身清喜贫，待时利乐 改旧从新
【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东丹将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。
虽然前次仁贵一直默默无名，但须知主(唐太宗)因仁贵脱险，而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。
所以由此观之：你的名字好比仁贵，你就是主人。“待时利乐 改旧从新
”
楼主自己决断吧。
观音灵签第六签怎么解 第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫
及早营谋谁可得 通行天地此人无
诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
可谓是一波三折，但最后结果还不错。
请问所求何事，我可以给你说详细点。
意思是：你那钱应该还人家，不要别人的钱，
正所谓无功不受禄，凡是勤俭为好。
食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人。
观音灵签第62签的解签 观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签)
观音灵签第六十二签：吉凶宫位
【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。
观音灵签第六十二签：诗意
此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。
观音灵签第六十二签：解曰
平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险
观音灵签第六十二签：仙机
家宅安 自身吉 求财西方 交易遂
婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分
六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧
失物见 疾病祈福 山坟吉
观音灵签第六十二签：典故
唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事
个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。
你现在的婚姻会有一次改动，很多事情会有改变。但事情过度的平稳，而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。
观音灵签第六签求考试 推荐答案你都给完了，你让别人怎么回答啊~
我感觉这签应该看自身或求互，写的都是中吉。应该可以及格。
解答你的问题还是问你一些问题才能断签的，你真以为上下五千年呢。没几个能算那么准的。
求高人解签:观音第三十五签 唐僧取经 求姻缘及事业
唐僧远离东土大唐去往西天取经，也即离家出走。
婚姻是关于建立家庭的，这个就互相矛盾的了，故此时是发展事业期或者说是重新创造你的一切的时期，却不是成婚期。而是离家出走，即先经历磨难，然后才终得正果期！
然唐僧得正果时是入佛位居西方，而非居大唐！故而在曲折中，你可能会获取更大的福报，断了眼前了这段因缘。
如今只能告诉你，一切莫强执着，顺其自然，勇敢的接受挑战，如同取经路上的历练！祝你终得正果！虽然是这么说.
不过命在你自己手中.
还看你自己的拉.