六爻地雷复卦详解,六爻卦象全解

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思

地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。

剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。

剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦

周而复始 循环再生

24、复卦 地雷复

《复》(下雷上地) 第二十四

雷在地中利静养,亨通无碍有攸往;

修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。

摇摆过度生险象,迷途知返德无疆;

敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。

【原文】 复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。

复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。

初九居下履正,不远而复,无灾无悔;

六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美;

六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害;

六四当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯;

六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨;

上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。

由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。

再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动。

复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。”

复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”?因为阳气开始向上升,从姤卦开始到复卦,刚好经过了七个卦(姤、遁、否、观、剥、坤、复)。还有一种说法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。

《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

万物更新之象 重修破旧之意
夫妻反目,中下卦
卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。
推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。
大象:雷在地中振发,喻春回大地,一元始,万象更生。
运势:开运亨通之象,万事不宜急进,按部就班可成。
爱情:性急则事败,缓可得成,有 合可能。
疾病:病防 发,但可治,为肝、肠胃、神经系统病变。
失物:有失而 得之可能。
诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决。
周易卦爻辞原文
复:亨。 出入无疾,朋来无咎。 反 其道,七日来 ,利有攸往。
初九:不 远,无只悔,元吉。
六二:休 ,吉。
六三:频 ,厉无咎。
六四:中行独 。
六五:敦 ,无悔。
上六:迷 ,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
预测师解文
《复卦》象征复归:亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律,经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰:“雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。
初九,刚刚开始行动,就能知过必改、复归正道,这样就不会发生灾祸,也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利。《象》曰:“不远之复”,以修身也。《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现”,说明能注意自身修养。
六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会走弯路,但是,只要能够复归正道,就必然获得吉祥。《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。
六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险”,但毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。
六四,位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道。
六五,敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复,无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道,内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促成自己返回正道。
上六,犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去,长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故。
卦爻辞注解
《复》卦:通顺。出门的人不生病。赚了钱没有害。在路上来回,七天就能来回。有所往有利。
倒数第一阳爻:走得不远就回来,没有大问,大吉。
倒数第二阴爻:很好地回来,吉。
倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险,但无害。
倒数第四阴爻:促迫地回来,没有悔恨。
最大阴爻:迷失回来的路,凶,有灾殃。至于行军迷路,终于有大败,以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。
卦辞诗
地雷复
盛阴过后一阳生
雷在地中始复萌
出入朋来无阻滞
循环往复七天成
前行主动加积极
问者当能事事亨
六爻卦象图
地雷复
″ 酉金子孙  
″ 亥水妻财  
″ 丑土兄弟 应
″ 辰土兄弟  
″ 寅木官鬼  
' 子水妻财 世
复卦的互卦是坤为地 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第24卦复卦的变卦有六个,分别是:坤为地(动初爻)、地泽临(动二爻)、地火明夷(动三爻)、震为雷(动四爻)、水雷屯(动五爻)、山雷颐(动上爻)
复卦的错卦是天风姤(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
复卦的综卦是山地剥(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

六爻老师请看,地雷复,何解。

世弱卦,别胡想了,她回家看父亲去了

六爻,问事业,二十四卦:坤宫:地雷复()离宫:火山旅

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占事:问工作变动
性别:男 起卦方式:摇卦
起卦时间:2012年03月30日15时00分
起卦农历:壬辰年三月初九日申时
神煞:天乙—寅午 福星—午 日禄—申 羊刃—酉 驿马—申 桃花—卯 华盖—戌
干支:壬辰年 癸卯月 庚寅日 甲申时
旬空:午未辰巳午未午未
六神  伏神  震宫:雷地豫()兑宫:地山谦
【本 卦】 【变 卦】
滕蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙卯木×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙乙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙丙午火 应
白虎 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 妻财乙未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丙辰土
谨按卦象、主观臆断、说错莫怪!
1、您现在单位不大、工作繁劳(甚至有一定危险性?)、薪水微薄?
2、您现在单位中已有多人离开、似是有熟人主动邀请您调过去(薪水较高)?
3、您也早有调换工作之想、近期您似乎没有正常上班、歇假休息中?
4、您戴眼镜(似乎坏了该换了)、头. 脚有宿伤、肝胆. 颈腰椎都不太好、最近感冒. 咳嗽?
5、请逐条简要反馈后继续……

六爻排盘结果怎么看

纳甲六爻在线排盘姓名: 出生年:1981 性别:男 占事:起卦方式:手动摇卦公历时间:2012年2月12日21时27分 农历时间:壬辰年 正月二十一日亥时 干 支:壬辰年 壬寅月 癸卯日 癸亥时 旬 空:午未 辰巳 辰巳 子丑 神 煞:驿马─巳 桃花─子 日禄─子 贵人─巳,卯 乾宫:乾为天(六冲) 六神 【本 卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应 青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。 九二:见龙再田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。 用九:见群龙无首,吉。 此卦为汉高祖走芒锡山卜得之卦,余人难压也。

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