观音二十六签求解签,第二十六签解签求解

观音灵签26签

第二十六签　空望签
上下传来事总虚　天边接得一封书
书中许我功名事　直待终时亦是无签辞: 喜迅常传,处处皆空.功名可望,终不能及.八斗之命,苦不满升.中下恶签,多空欢喜。签理: 欲求多烦恼多。只因喜迅常有,钩起贪心烦灼.功名伸手似可得,怨悔心急差毫厘。此人生活在自怨自悔中,常常功亏于一匮,堤毁于蚁穴。或被穷困击溃此签解救: 贵而不傲,富而不骄,两而不争,闻而不遥,远而不绝,穷而不匮(溃)。以德止谣,以信安命。

帮忙翻译下观音灵签第二十六签

上下传来事总虚 天边接得一封书 书中许我功名事 直待终时亦是无
字面意思是这样的：
到处传闻的话都是虚假的，
很远的地方传来一封书信
信里说我会功成名就
到最后还是什么都没有
签里写的内容不一定就绝对是书信，也不一定就是功成名就，
很晦涩，不好理解。

观音灵签26 求爱情的

就是你所追求的爱情，虽然你很努力去追求，但是结果却是以场空

男求观音灵签26签求姻缘

第二十六首：桓温得殷浩书　平
上下传来事总虚，天边接得一封书　
书中许我功名事，直待终时亦是无　

（四句浅释：四周传来的消息总是不确实，就如天上飞来一笔文件；内容许我有大好的功名，谁知直到最后也只是虚幻一场。）　

求闲不闲，日下心烦，欲求名利，徒尔虚投。此签接日虚望之象，凡事守旧待时。　

灵签之曰：是接日虚望之象。宜守旧待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。

交易－不成　婚姻－不成　求财－阻　自身－安　家宅－祈福　六畜－养　田蚕－半熟　寻人－西方　行人－有信　六甲－生女　山坟－吉　讼词－亏　疾病－祈福　失物－难寻　移徒－守旧

详解：此签有”误会一场”之意。奉劝当事人，凡事洞察真相。人与人相处，很容易因为对方的无心之过而造成彼此间的嫌隙。须知在事情尚未明朗之前，不应道听涂说、人云亦云，或就此否定他人。眼见不一定为凭，耳朵听到的是非也不见得是真。应保持内心的清明理智，实事求是。切忌只看表面就果断做下决定，否则很容易引起不必要的纠纷。若与人有误会，何妨自己先退一步，解释清楚、尽释前嫌。所谓”十年修得同船渡”，应当把握人与人之间相处的缘份，互相珍惜。
你所求的姻缘--不成，不过你不必灰心，注意求签必须虔诚敬信，一心一意，把握好你的缘分，必有如意伴侣伴您终身！

求解观音灵签第九十六签

第九十六首：汾阳王七夕天孙 上上
巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光
劝汝志心勤顶礼，天龙拥护降千祥
（四句浅释：高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。）
这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现之象，凡事营谋吉利。
灵签之曰：本签者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。
交易－大吉 婚姻－和合 求财－正胜 自身－许经 家宅－许经
六畜－欠利 田蚕－半 寻人－遇 行人－动 六甲－喜
山坟－大吉 讼词－和 疾病－祭星 失物－难 移徒－吉
详解：
此签有”终能如愿”之意。鼓励当事人，凡事有始有终。人人都希望能有功成名就、大富大贵之日，但别忘了”三分天注定，七分靠打拼”的道理。既然有理想、有梦想，就要靠自己，努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持著勇往直前、积极进取的态度、持之以恒，必有成功之日。

观音灵签解九十六签什么意思

观音灵签：第九六签
吉凶：上签
典故：窦燕山积善
宫位：戌宫
诗曰　
巍峨宝塔不寻常　八面玲珑尽放光　
劝君立志勤顶礼　作善苍天降福祥　
签语　此卦福德现身之象　凡事大吉利也　
解签　这些福份　众人皆有　不用心忙　福德前定　
家宅　许愿　
自身　许经　
求财　正胜　
交易　大吉　
婚姻　好合　
六甲　喜　
行人　动　
田蚕　平稳　
六畜　欠利
寻人　遇　
公讼　和　
移徙　吉　
失物　
疾病　禳星　
山坟　平　
故事　
窦燕山积善
宋朝　窦燕山中年无子　
一夜梦中　其父训他去恶从善　
自此窦燕山痛改前非　
力行方便　并得五子　
三字经有载
窦燕山　有义方　教五子　名俱扬