婚姻宫帝旺是什么意思,命里有帝旺是什么意思
帝旺夫妻吉,婚姻入舍强,上和并下睦,地久与天长.
“帝旺”是命理用词，表示地支所处季节月份得时的程度，帝旺是特别旺。整句意思是说与此人合则夫妻吉祥，婚姻家庭好，上下和睦，天长地久。吉。
在算命中所说的帝旺什么意思
帝旺是指人生的一个阶段。八字算命把人生分为12阶段：长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养。帝旺是人生的最好阶段。要风得风，要雨得雨的人生阶段。八字四柱天干的坐支处于什么位置，列如天干甲木，甲木下面的地支是卯木，就是帝王了。帝王还代表羊刃，在八字中代表一个五行的旺到极致。
用甲木给你排个表；甲坐下
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
亥为长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
子为沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
丑为冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
寅为临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
卯为帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
辰为衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
巳为病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
午为死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡
未为墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
申为绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
酉为胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
戌为养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。那只是算命里面的一个代名词，不会对八字好坏形成什么影响！
帝旺，指的是一个天干在某个地支上，得到最大的能量，属于最旺，最有力的状态。帝：在四柱预测学中为太阳，易经中有帝出呼震，齐乎巽……帝旺，日中天正午时分，比喻人在三十左右，正是人生的巅峰时期。
帝旺是什么意思 帝旺在四柱的意义
帝旺是什么意思
帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
十二长生是什么
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以 十天干 周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
帝旺在四柱的意义
一般来说，四柱 八字 中有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心，有点物极必反之理。以下即是帝旺在四柱：
1、年柱帝旺，通常家境较好，有积极进取独立自主的精神，充满了理想；
2、月柱帝旺，自尊心较强，很有个性及骨气，不愿受人差遣；
3、日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个勇敢挑战之人，个性勇敢坚忍；
4、时柱帝旺，行事积极奋进，意志坚强，子女们充满坚强斗志。
绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么?
这不是什么神.是说明你的"四柱"处于12运中的位置.用来分析你八字里五行旺衰的条件之一.“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：（为人生第一阶段）
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，往往无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之征兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
沐浴：（为人生第二阶段）
人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。
冠带：（为人生第三阶段）
古代20岁接受冠礼，表示其人已经长成。
“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自己打算，自私自利。
当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。
当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增加人的聪明才艺。
临官：（为人生第四阶段）
人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古人把出仕作为最佳出路，故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这方面发展。
“临官”喜与“七杀、破军”同度，特别是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时：主人白手起家，早年不顺，中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命，早年必丧妻。
帝旺：（为人生第五阶段）
为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪人，成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时：往往主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有非常强的领导力，且事业上有气派。
（当事业与财源一走下坡路的时候，便应当立刻改弦易辙，避免破败。）
衰：（为人生第六阶段）
代表人的生机开始由旺转弱，即所谓的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。
女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不宜创业，若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲：往往代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
病：（为人生第七阶段）
代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。
“病”无非是“衰”的极致。
“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。
可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。
“病”在六亲：六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。
“病”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
但当“病” 入流日命宫，往往有小不适。
死：（为人生第八阶段）
“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。
“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。
“死”在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。
“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。
“死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。
墓：（为人生第九阶段）
“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。
“墓”在财帛宫：主积聚，尤其是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增加其稳定性（如“天机化禄”等）。
绝：（为人生第十阶段）
即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。
“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。
胎：（为人生第十一阶段）
属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。
“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带幼稚的性质。
若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”：会使“天机”更不稳定。
但对其他星曜的影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。
养：（为人生第十二阶段）
为长养。
结胎之后需要长养，因此可视为与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫：注意“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。
（以上皆为“长生十二神”的基本性质，若具体论断，一定要参照同度正曜而定）。
婚姻宫 。劫财坐帝旺什么意思
婚姻宫就是日柱劫财，运脚临帝旺，旺运，就是命主财运而且财是众人的财，也就是和伙赚钱。
婚配中有忤逆、入舍、冠带、帝旺是什么意思?
帝旺是长生十二神之一
冠带，古代男子满二十举行成人礼或者主喜庆，以事业、事情之成为喜庆
入舍，古时男子嫁入女子家
忤逆，1.冒犯或违抗2不孝顺，叛逆之意
八字帝旺是什么意思?
; 八字帝旺是什么意思?长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。这里我们来介绍一下八字帝旺代表什么意思!
帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。有的预测书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
二、八字帝旺代表什么意思?一般来说，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的自尊心，有点物极必反之理。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。
三、八字帝旺是什么意思?下面按天干分坐来具体解释:
1、甲木帝旺在卯，个性刚强，然而却是很有仁慈之心。
2、乙木帝旺在寅，为人心胸宽宏，有修养，然而有点做事比较守成，缺乏冲劲，倒是不会出现太大的过错。
3、丙火帝旺在午，做事胆大妄为，不惧艰辛。女性的对象最好是八字中带魁罡。
4、丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有纠葛，女命最忌。
5、戊土帝旺在午，喜八字中见丑土，丑土卑湿可以润局，女喜高大英俊的男子。
6、己土帝旺在巳，女命己巳日为金神，婚姻不顺。
7、庚金帝旺在酉，八字中无火的命造不吉，恐有天灾之祸。
8、辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可发其光辉。注意:这里不能用金旺喜水泄来理解，此时辛金忌癸水，也就是食神之水。
9、壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背禄逐马，不论男女，婚姻不佳。
10、癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受约束之人，女命则有丧夫之虑。
世界万事万物的变化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死绝也不一定论凶。假如旺过了头，应该用别物而予以压抑制伏;假如是死绝或是气势不够旺，亦该有别物而来扶持或补救。总而言之，八字五行强调的是相生相克之间的中和，太过或不及皆非吉论。
八字十二长生顺序:
1、
长生
2、
沐浴
3、
冠带
4、
临冠
5、
帝旺
6、
衰
7、
病
8、
死
9、
墓
10、
绝
11、
胎
12、
养
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乾造 庚 丁 癸 己 (日空辰、巳)
戌 亥 卯 未
藏干 辛丁戊 甲壬 乙 乙己丁
枭财官 伤劫 食 食杀财
戊子日柱人的命运解析?
戊子日出生的人，处事泰然，没临大事有静气，毫不恐惧，也绝不与任何人作对，性情温厚，有侠义之风。本期八字测命就带你一起去了解一下戊子日柱人的命运，下面我们就一起来看一看吧。
戊子日柱人的命运解析戊土坐支子水，从五行十二宫看，是临于胎地。戊土生命一如卷伏母体的婴儿，既是至弱之躯，也是对未来充满幻想之时。这让我想起魏晋南北朝时期的范缜，他认为一个人后天的命运，一如树花，随风飘落，有的落入茵席之上，成为贵族；有的落在厕中，成为贫贱之人，完全出于偶然。（这个观点被认为是反对佛教“因果”报应最有力的唯物史观，毫无批判地写在全国中等职业学校教材编写组编写的《中国历史》教材中，容另文讨论、而我在这里要说的，则是出于胎地的日主，还真不知道自己的未来已有定数，还真希望自己将被东风吹进富贵人家。
命书有言，“人间没有穷戊子”。其五行机理，就在于，戊土日元自坐于财星之上。从天干看，壬水是戊土的偏财，落于子为逢帝旺，癸水是戊土的正财，落于子为临官。且癸水见戊，天然有合。也就是说，戊子日出生的人，无论男女，一生财源、父辈缘，均佳。而且对于戊土日主来说，戊癸合后的趋势，是印绶生身，自然是大好事。至于自己究竟能聚多少财，则要看自己的体能和素质了。
由上分析，我们发现，戊子日出生的人，无论男女，都有泰然处事，毫不恐惧，也绝不与任何人作对的性格特点。不论对其上下，均有慈悲心与侠义宽大之风。不但对他人富有同情心，就是亲子之间的情爱，亦很浓厚。但容易有始无终。
戊子日出生的男性，有一生平稳，工商获利，生意鼎盛。有艳福，但多色难。
戊子日出生时辰的八字命运戊子日壬子时生，以财星格论。生于寅月或卯月，以禄马朝元论，命主贵显。年月支是酉亥丑，且行西北运，官至光禄大夫、御史。此命忌讳：乙卯年，受刑；癸巳月，旺中受刑，丙午月也是如此。
戊子日癸丑时生，戌月生，以杂气印绶格论。如果天干透出丙丁字，可以不拘格局，也属富贵之命。如果年月支是戌酉，天干透出庚乙，乙庚化金，戊癸化火，戊以庚为食神，庚于酉位处帝旺状态，于丑位居墓库的状态，又以癸为正财，以乙为偏官，但印绶产生于午中丁火，日柱、时柱为天地合德，有贵人星，亦有禄位，况且还有罗文贵，遇上这种情况的人，其位至尊。
戊子日甲寅时生，先受破败而后能发达，命主显贵。生于未月，天干得到制伏，显贵。生于午月，没有克制，此人聪明，常与贵人交往。生于辰戌丑未月，自身健旺；生于亥月或卯月，七煞旺盛；只要有印绶，或得制伏，命主显贵。年月柱只有乙丑，官至光禄大夫。
戊子日乙卯时生，时日相刑，伤妻害子，自成自立。如果年月支再遇上子卯相刑，主官至御史。年月支是午酉，这样子午卯酉四正全，应以贵格论，主大贵。
戊子日丙辰时生，生于春季，有贵人扶助，生于夏季，一生劳碌。生于秋季，大权在握，只是命短。生于冬季，以财星论，如果通火土气，且有依托的，显贵。
戊子日丁巳时生，显贵。生于子月，以正财格论，自身健旺，命主官运亨通。年月支是亥丑，官位至尊，富贵双全。
戊子日戊午时生，生于巳寅戌月，官至御史。生于夏季，应先受刑而后发达，运旺之处，官运通；受灾时，破散祖业。
戊子日己未时生，时日相害，伤妻害子，早年艰苦，晚年较好。如果月通土气，且行财官运，显贵；如果月通水木气，行身旺运，显贵。
戊子日庚申时生，如果生于子月或亥月，也入合禄格，贵显。
戊子日辛酉时生，生于巳酉丑月，伤官伤尽，如果行财旺运，从事武职，官至御史。
戊子日壬戌时生，生于申酉戌月，家财丰盈。生于辰戌丑未月，或刑或冲，将墓门打开，这对主人都很有利的。
戊子日癸亥时生，年月柱中没有戊字来破坏格局，显贵。年月支是申子，且行东南运，或是亥卯，行南方运，皆主显贵。年月支有巳午未，自身健旺，主大贵。
戊子日柱适合婚配的日柱甲申日、甲戌日、甲午日、甲寅日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、己丑日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸丑日。
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