罗汉堂五百罗汉解签,苏州西园寺罗汉堂解签

归元寺数罗汉

归元寺一共存有518罗汉。其中罗汉堂保有归元寺的500罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据。大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。故归元寺现有518罗汉。

归元寺罗汉建筑

1、大雄宝殿是的主殿，或称大殿，初建于清顺治十八年（1661年），后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年（1908年）重修。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四个大字，由清代大书法家冯家浩的亲笔所书。

2、大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。在大多数中，十八罗汉都是以塑像形式出现，而归元禅寺现任方丈隆印在维修大殿时，采用清朝高僧竹禅的罗汉石刻供奉。

3、寺中罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰二年（1852年），毁于兵燹，1902年完成重建，至今有近二百年历史。罗汉堂布局成“田”字形格局，安放了五百多尊塑像。归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，黄陂的两位塑师用了9年时间塑造而成。

扩展资料：

归元寺罗汉堂历史

1、1850年道光年间，始建五百罗汉堂。1852年，太平天国运动期间。归元禅寺遭太平军兵燹，禅堂寮舍尽毁。清文宗咸丰八年（1858年），归元禅寺主持雪严常禧广募众缘，在一片废墟上重建寺院，基本恢复原貌。

2、光绪二十八年（1902年），罗汉堂重建，是寺院中最有声誉的建筑。宣统三年（1911年），10月武昌首义爆发。民军总司令部以归元禅寺南，粮站也建在寺内。清军连连炮击归元禅寺，攻破汉阳后，摧毁了寺内大雄宝殿、禅堂等建筑，仅五百罗汉堂、老藏阁、普同塔三处幸免于兵祸。

3、1953年，归元禅寺被列为湖北省级文物保护单位。

参考资料：百度百科-归元禅寺

数罗汉的方法：从任意一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。
解签：数罗汉是免费的，解说需要一定费用，可以找相关工作人员进行解说，一般为10-20元。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，根据自己的年龄，随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，自己可以从中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。如游客数到第416尊罗汉，其对应的卡片上即有如下字样：“第四百十六 蠲楞意尊者”法相所现为正面安然而坐，双手笼于袖中向右作抱拳拱礼状，头部略向前倾，蓄须，头顶隆起，威严貌。附诗云：“鸟在林中自由飞，鸟在笼中唯悲啼，听其自然由其性，生而为囚最可悲。”至于对这首诗如何去理解，因各人年龄、性格、脾气、工作、家庭、事业、经历都不尽相同，各人都会有不同的理解，需自己去领悟。
归元寺南院的主体建筑是罗汉堂。说到罗汉堂，民间有这样的谚语：“上有宝光(成都)，下有西园(苏州)，北有碧云(北京)，中有归元(武汉)”。意思是说，这四座寺院的五百罗汉堂最具有代表性，是佛教五百罗汉塑像艺术的精华。
门前的门联是：“普天供应大阿罗汉；都离方广来往归元”。楹联是：“从白光开创以来，祖德惠灵长，迄今三百余年，重新广厦供罗汉；历同治中兴而后，人心沉弱，愿将二十八品，普济群生讲法华”。
“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有趣习俗。数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，可以从数到的罗汉的尊号、动作、面部表情去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。

求解:五百罗汉堂求得第二百零五尊吉祥咒尊者,请帮忙看看,谢谢

蹊跷的很!此物暗中不翼而飞，如今下落不明，调查无从着手。因为一点线索也没有。 但神签告诉我们，此物仍会失而复得，暗中去了会明路归来。令人提忧的事终究会得到平和的结局，此物本身也不会受到伤害和破坏。最后的笑是属于我们的，只是眼下在没有充分证据的情况下，大家不要胡乱猜疑也不要凭客观想象去推理。

求解五百罗汉堂第七十六尊之签 难难难,忽然平地起波澜,易易易,谈笑寻...

这是人生哲理事情很难 好好的就突发状况 看似很难其实困难很容易解决 在谈笑当中就能找到好方法解决问题 是让你以平常之心去对待困难就会很容易度过

求解九华山五百罗汉堂第五十四签 金刚破魔尊者。

你的命运不错啥事都顺心如意你要多多行善积德并且一无懈怠清心寡欲自会另有一番世界的

归元寺数罗汉解签 我数的是第270位尊者,罗汉堂里显示的是多伽楼尊者...

多伽楼尊者
五百罗汉第贰佰柒拾尊
多伽楼尊者，稽诸史实，实无其人。为香名，香乃佛使，能将信徒之心通达于佛。
《最胜王经》卷七云：“零凌香多揭罗”。《玄座音义》卷一云：“多伽罗香，云根香。”又卷二十曰：“多迦娄香，又作多伽楼，译曰木香相也，一作不没香。”尊者诚心向佛，勤修不懈，达到很高的境界，因而身故放异香。
多伽楼，又作多揭罗、多伽留、多伽娄等。译作木竿相、凌零竿、云根香、不没香。
无边身尊者
五百罗汉第貮佰零柒尊
无边身尊者，即无边身菩萨，居于意乐美音世界。 据《大般涅盘经》卷一载，尊者身躯庞大无比，每一毫毛孔里生出一朵莲花，每一莲花上有八万八千城，装饰着七种宝物。城内街道宽阔，两旁种植七行多罗宝树，花果茂盛，微风吹来，发出如天仙演奏的音乐。城内河中妙水盈满，清净香洁，水中有七宝船，众生在河中嬉戏、浴身。城中住宅如花园般美丽，宅内花香水净。城中各居住着八万四千个国王，周围又有无数臣民，丰衣足食，安乐吉祥。尊者威德无量，外道不敢歁凌众生。每当他出行时，大地都会发生六种震动；当他与其它众菩萨同堂而居时，其它众菩萨便会暗然无光，神通力消灭。
应给是弄错了！不过两个签的意思，刚好相反。我劝你不要再理这事了！罗汉堂数罗汉是男左女右，会不会走错了

归元寺500罗汉解签

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王，龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经，他应邀入海，为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船，同回大陆。将近海岸咐，僧护又与五百商人失散，乃只身来到地狱，历见五十三地袱，见众生随各自之罪业而受苦，之后，他又来到五百仙人处，将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义：得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会；他佛性深固，不受烦恼与忧愁的缠绕，已永离世俗世界。尊者神通自在，能随心所欲地往来于世界各地；法眼清净而无障碍，洞悉世间一切善恶诸事；能变化出无数化身，同时化现各地；不需邀请，就可以与众百姓作朋友，并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生，除灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地。尊者深信佛法，曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿，要保护佛法，使佛法永远流传。

归元寺500罗汉解签

归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙
山高路险有人走，
海阔水深有船行，
千难万阻无须怕，
黑夜过去是天明。
是一支励志签。
大意是：人生的道路上充满荆棘和坎坷，千难万险不用害怕，黑夜终将过去，光明终会来临。
此签教您面对生活的积极态度。