吕祖灵签第27签求学业,佛祖灵签28签详解
请帮忙解签!吕祖灵签
047→四七签→古人→曹洪失潼关
签文
已成了 又难保 只待舟济顺风行跑
每事多烦恼 虔心神前修省 长安保
解曰
凡事神心为佳
卦象
当安份守己 以静为吉 是非莫管 尚不知戒 后悔何及
切勿妄求 慎之又慎 讼莫兴 恐遭刑
财莫贪 得安宁 病缠绵 婚未就
行人阻滞 一心向善 诸恶莫作 神佑必昌
又曰
万里从军仗剑行 兔狐巢穴未能平
老不封侯嗟已晚 夜阑灯火独伤神
心下事攸然 用舍未能全
行为稍顺意 谋望要贞坚
乘病马 上危坡
防失足 见蹉跎
求解吕祖灵签二七签
027→二七签→古人→卞和进宝
签文▼
凤翥丹山报晓时。人生得意是奇奇。
看来自有探龙宝。日月光辉申与鸡。
解曰▼
进宝成名。忠心为国。其难不小。亦作先凶后吉之卦。
卦象▼
安份待时。勿因谋未遂。怨叹心灰。当知否极泰来。佳景将及目前矣。
作事要心坚宜耐守。方能有成。
名利有。行人迟。婚就。讼宜解。病审慎求医。
又曰▼
莫言荆棘恶。终为鸾凤栖。
目前应有待。不必早踌躇。
+
炼石曾成五色天。君家甲子何须问。
五百昌期命世生。持盈保泰臻全盛。
+
仙人又炼已千年。七送蟠桃是上仙。
太平有象日光亨。道在中行获利贞。
+
■卞和进宝
卞和即和氏。宝即璧。指和氏献宝。
昔卞和献宝,楚王刖之(其足)。见史记83邹阳传。
解：卞和乃春秋时楚国人，他觅得玉璞，两次献给楚王，都被认为虚假，被砍去双脚。楚文王即位，他再次抱璞哭於荆山下，王使人雕琢此璞，果然得到宝玉，就是「和氏之壁」。求得此签者，初段困难，但切勿因谋未得遂而怨叹心灰，宜坚守忍耐，否极泰来，佳景将至。
诗曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖；
目前应有待，不必早踌躇。
解：荆棘满布，虽然是凶险，但若为凤凰栖身之处，则终必落於其中，目前形势既然是未能有这种条件，何妨再耐心地等待时机，现在已经是杞人忧天的话，实在是未有这种必要，占得此签者，凡事要耐心等待，是先凶后吉之象。
谋望：初段未遂，心坚则能有成。
钱财：可取得一定的收获。
婚姻：双方相合，可成就。
自身：安份守纪可修身。
家宅：耐心守成则渐昌隆。
开业：先艰苦而后得利。
迁居：与人家商妥即可。
出行：途中会生意外，但无碍。
疾病：审慎求医可愈。
六甲：平安顺产。
行人：会至，但稍迟。
诉讼：如能和解则无碍。
吕祖灵签求解求的是学业
安啦，上上签就没问题啦。
学业，古时叫科甲。
签文中「科名显」即是指你得学业有成。
吕祖灵签解签29 求学业
第二十九签
古人孙行医
猴儿来，兔儿去，龙呤虎啸；
乃是收成佳遇，不须求际。
解：孙道法功深，善于治理奇难杂症，其行医济世，活人无数。求得此签者，如和志同道合之人合伙，则事业大有可为，名利皆成，能共患难共安乐之象。好运当在卯年月之后，待得申年月时便是。
诗曰：水火相济，阴阳相契；
育物新民，参天赞地。
解：水与火原本相克，但在某种状况下，水火亦能相济相生，这就是阴阳相契之意。天地原先无极，动则生出阴阳，阴阳相合，则生四众，而天地间之育物新民，皆由阴阳互相合化而成。故此引伸出得失荣辱，人的际遇而由此而定。
谋望：先有阻而后有际遇。
求工作就和谋望这条有关，一开始不顺利，后来有机会。属先难后易。
学业可成。。
吕祖灵签解签81签
我的理解：
第一句
古人黄巢归天
是说你的朋友已经离你而去了
第二句
黑云迷径人难走
是说你现在的不知取舍的处境和迷惘的心情
第三句
桥断风吹舟又危
是说你面前这条路非常难走
最后一句
莫思徘徊，且去自思维
是让你不要再犹豫不决
好好想一想
自己去决定吧
吕祖有灵
常念
纯阳吕祖兴行妙道天尊
恭敬供养
久之必蒙保佑
愿你早日找到属于自己的幸福
三无量……
玄武山佛祖灵签
财富 健康 幸福 好运。。。。得到他们的方法就在下面的资料里，好好看看。
让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。
第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿
第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
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第四：改变和把握命运的方法：
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