三十日得病吉凶,每月三十日得病吉凶
算命,求高手帮我看看命运如何,本人1990年阳历3月24日早上9点多出生,目前...
高山流水2014V4
1990年03月24日 09时10分04秒 星期六 白羊座
一九九〇年二月廿八[2014年02月27日023周岁]
庚午〖马〗己卯月戊子日丁巳时
命:土;五行:金火土木水;缺:无;
纳音五行:路旁土。
命佛·朝暮供奉称念地藏王菩萨
阳阴·阳阳 阴阴 阳阳 阴阴
八字·金火 土木 土水 火火
方位·西南 中东 中北 南南
颜色·白红 黄青 黄黑 红红
五脏·肺心 脾肝 脾肾 心心
情志·悲喜 思怒 思惊 喜喜
四宫·佛福 鬼驿 修艺 畜破
命宫·鬼厄
三运:畜刃·021岁畜刃·022岁修艺·023岁仙寿·024岁佛贵·025岁鬼厄·026岁·027岁畜破·028岁修奸·029岁仙文·030岁畜刃
十二星论命:鬼道天厄星。
时在厄中人混沌,惺惺作事又痴呆,此人带疾方延寿,还须劳碌作生涯。
此星在命,主人带疾,若逢破刃犯冲,灾病必重,若逢权贵星,主人轻疾乃中上命也,若逢孤驿奸星,主作事迟令,一生劳碌,定主蹭蹬离祖乃中下命也。
论十二月生人:
天生性善自家知,一生衣禄自丰肥,钱足家资多富贵,高人欢喜小人欺。
二月生人,心性温和,心无毒害,聪明多智,六亲少缘,中限发大富贵半真半假之命。
论三十日吉凶:
此日生人,天福星值日,为人多学少成,中限无财惹是招非,姻缘早配,末限富贵大吉利之命也。
总论十二时辰:
寅申巳亥四字强 为人聪慧近文章 时正弟兄三四个 时初时末也成双
父母无刑多倚靠 荣华贵显坐高堂 若得父母双全在 晚景康宁大吉昌
别论十二时辰:
巳时生人【09:00-11:00出生】
聪明伶俐,初限富贵,衣禄有余,自家成立产业,骨肉刑克之命,三十一,三十六,四十九有灾,过此七十四岁之寿。
巳时初出生【约于09:00-09:40】
巳时初生人,先主克母,初年富贵,田宅进退,权柄有威有势。
诗:此命出寻常,修行烧好香,子母多离别,家业好荣昌。
又:巳初子孙早,作事须早行,田园进后退,财帛日中霜。
年月逢识论:
三合之识初时灾,命限刑冲有祸来,若人犯此多和顺,只恐家中不聚财。
福禄之识有大财,钱宝使尽复还来,八字星高多近贵,自然衣禄称心怀。
善知之识众人钦,衣禄自然丰足荣,到处贵人相喜悦,年逢之运有泰亨。
【声明】
1.旨要:
以上信息采用现代人体节律及传统生肖配对组合形成;
传统生肖配对有一定道理,节律在现实中也有意义和实例。
2.劝慰:
主宰命运:人活着一切都是动态,自己才是创造命运之主宰,须知今生现前当下的身口意所思所做,就是在创造今生和以后的命运,是故佛陀宣说“三世因果”,教导众生用修善集福来改变“命”运动方向;
识前修后:依据三世因果理论,“命”推算出来的是前做,在此基础上修正不足,或大功德现时更改,或少力则后时转变,无论现前善否,不须心存怖畏忧悔及以骄慢,须知福报有享尽时,因修得以相续,须将现有福报再转增上,故依佛所教总能有法转增至善,佛谓从身口意十业慈悲转,慈能与乐,悲能拔苦,在身边总有人和事可做诸善功德,就是今生现在当下转变自己及以身边人“命”的运动方向。
3.责任:
毕竟多数人懵懂掌握改变自己命运的理论和方法,
本着安慰人心的原则,对推算的算法保证正确,修正错误。
4.来源:
资料全部来自网络搜索所得。
5.免责:
本信息仅供参考,是否信任及采取行动则完全取决于阅读者;
本人不承担任何法律、经济、民事及道义责任。
6.事宜:
未尽之事保留修改权利。
7.说明:
从找到资料解读构思设计到现在,可以说无法再深入设计下去了,觉得网络上找到的这份资料不够完整,尤其一些判断依据的条件是什么无法解读明白,比如说十二星论,看四宫还是五宫?条件清楚的都能设计出来,如男的阳、平,女的阳顺推,男的阴,女的平、阴逆推,哪怕判断多么复杂都没关系。
六十甲子得病忌日极凶
农历戊子年九月廿六日 金曜 阴(戊子年壬戌月丁酉日)
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历(现今市面上卖的很多)问我宜忌之据,不好答。我说不好答是不易回答的意思,一为这本来就是一个比较复杂的问题,没法一言蔽之;二为这里头科学(经验)与堆叠在一起,不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起:
●今日吉日
○吉时: 吉利之时辰
○凶时: 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌: 每日时辰应忌讳之事
○吉神宜趋: 宜接近,会有吉利的神明
○宜: 今日适合做的事情
○凶神宜忌: 应远离,会有冲犯不好的事发生
○忌: 今日不宜做的事情
●今日冲煞
○冲:在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
○煞:每日冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜,冲煞的生肖年岁,应该尽量避讳,并且注意冲煞方位,避免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者,上列诸事亦应回避或不宜为之,民间传统信仰,也习惯以「安太岁」的程序,祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次: 农民历之日期
○值年太岁: 今年值年之太岁
○岁冲: 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元: 今日之卦象
○掌日太岁: 今日掌日之太岁
○胎神占方:古老的传说里,一直有所谓的「胎神」存在,农民历上可见「胎神」的项目,民间习俗相信胎儿生命受胎神支配,于是诸多禁忌衍生,多半在限制孕妇劳动,和避免参加婚丧喜庆等社交活动,多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同,可以依每日天干地支可推算得知,传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动,以免损孕,难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪,因为孕妇乱动,会让「胎神」不高兴,使得生产不顺利。「胎神」说,虽然是民间传统的传说、,然而妇女怀胎十月,本来就该谨慎注意、好好休养,若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命,对于孕妇可是莫大的遗憾!
○喜神: 喜神所在之方向
○财神: 财神所在之方向
○五行: 五行,即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素,也代表宇宙万物五种变化和性格,四季的演变,日月的运行,亦以五行为数。
金,中心凝聚,有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木,四方发散,有生长、蓬勃、向外的力量。
水,向下流散,有流动、自由、向下的力量。
火,向上扩升,有光热、膨胀、向上的力量。
土,左右移动,有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日,有“法定”条文遵循,这些条文大致如下:
甲不开仓,已不栽植,丙不修灶,丁不剃头,戊不受田,己不破券,庚不经络,辛不合酱,壬不决水,癸不词讼。子不问卜,丑不冠带,寅不祭祀,卯不穿井,辰不哭泣,巳不远行,午不苫盖,未不服药,申不安床,酉不会客,戌不吃狗,亥不嫁娶。(见张岱《夜航船》)
网上复制两表供有兴趣的朋友参考。
六十甲子纳音表:
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木
庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金薄金 甲辰 乙巳 覆灯火
丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗环金
壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土
戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
干支解说表:
天 干 (十干) 地 支 (十二支)
干支
名称 甲、乙、丙、丁、戊
已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳
午、未、申、酉、戌、亥
阳 甲、丙、戊、庚、壬 子、寅、辰、午、申、戌
阴 乙、丁、已、辛、癸 丑、卯、巳、未、酉、亥
合化 甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火 地支:子丑合土,寅亥合木,戌卯合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日月
相冲 甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—申 辛—乙 壬—丙 癸—丁 地支六冲:子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲, 已亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲
地支三合:申子辰会成水局,亥卯未会成木局,寅午戌会成火局,巳酉丑会成金局,辰戌丑未会成土局(即为四库)
五行、阴阳、干支统合,大致能够勘定某月某日某时之宜忌。这东西作为古人流传下来一种文化,了解一下也就行了,千万不可弄到的路子上去。
张天师断病三十日符号?
初一日病者:东南路上得之,是神使客死鬼作崇。头疼,乍寒乍热,起坐无力,饮食无味。用黄纸五张,东南四十步送之大吉。
初二日病者:东南方得之,是家乡之老鬼作病。初头疼口乱不宁鬼作病,热多冷少,肢无力,呕吐不止。用白纸五张,向东南方三十步送之。即愈。
初三日病者:正北得之,是家亲作崇。初害头疼,乍寒乍热不宁,饮食不进。用黄钱五张,向正北二十步送之,大吉。
初四日病者:东北得之,病者手足沉重,头疼狂乱不宁,饮食呕吐。用黄钱五张,向东北五十步送之,大吉。
初五日病者:东北得之,此病是石榴鬼作崇。乍寒乍热,呕吐不止,其鬼在床头坐,用黄钱五张,东北五十步送之,即安。
初六日的病:正东得之,树神使黄头鬼作崇。四肢沉重,霍乱不宁,遍身疼痛,鬼在卧床、衣服上坐。用白钱五张向正东四十步送之,大吉。
初七日病者:东南得之,土地家神使老母鬼作崇。呕逆寒热,手足沉重,其鬼在卧床东坐北,用白钱五张,向东南三十步送之,大吉。
初八日病者:东北得之,土地使妇人作崇,膝脚疼痛,四肢无力,乍寒乍热,饮食不思。用黄钱五张东北方二十步送之大吉。
初九日病者:正南得之,亲少年妇人鬼。其病呕吐,四肢无力,手足沉重,坐卧不安。用白钱五张向正北三十步送之即安。
初十日病者:正东得之,其病先轻后重,手足如打,头痛心恍惚,乍寒乍热不思饮食。用白钱五张向正东方四十步 送之即安。
初十一日病者,正北得之,抂死妇人鬼作崇,上热下寒,呕吐酸水,沉重,不思饮食。用黄钱五张向西南方四十步送之大吉。
初十二日病者,东北得之,土地家亲作崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢寒冷。用白钱五张向东北方三十步送之即安。
初十三日病者,东北得之,亲男子少亡鬼与人作崇。其病霍乱,恍惚不宁,饮食无味。用黄钱五张向正北五十步送之大吉。
初十四日病者,正东得之,家神引鬼作崇。手足冷,霍乱坐卧不安,饮食无味。用白钱五张向东南方三十步送之即安。
初十五日病者,正南得之,水火二神做病。寒热沉重,呕吐心乱,不思饮食,鬼在床头坐。用白钱五张向正南方三十步送之即安。
初十六日病者,西南得之,家亲鬼自作崇。头痛,在病人身上坐,乍寒乍热,四肢沉重。用黄钱三张,向西南四十步送之,大吉。
初十七日病者,正西得之,少年女子鬼做崇。其病头疼,手足如火,坐卧不宁,寒热不分。用黄钱五张,向正西三十步送之,即安。
初十八日病者,西南得之,借物吃食上得之,乍寒乍热,霍乱不安,饮食无味,鬼在床上东南坐。用白钱五张,向西南四十步送之,大吉。
初十九日病者,正北得之,抂死妇人鬼做崇。上热下冷,呕吐酸水,沉重不思饮食。用黄钱五张,西南三十步送之,大吉。
初二十日病者,正东北得之,土地使家亲做崇。先轻后重,呕吐不宁,起卧不安,四肢无力。用白钱五张,东北五十步送之,大吉。
初二十一日病者,东北得之,家亲少年男鬼做崇,其病霍乱恍惚不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,正北方四十 步送之,大吉。
初二十二日病者,正东得之,井神引鬼兵做崇。手足皆冷,霍乱不宁,坐卧不安,饮食无味。用黄钱五张,东南方三十步送之,大吉。
初二十三日病者,正南得之,西冲五道山神侠客死鬼做崇。睡卧不安,肚疼霍乱,饮食无味。用白钱五张,西南四十步送之,大吉。
初二十四日病者,西南得之,因将老母不葬鬼做崇。四肢沉重,寒热呕逆。用黄钱五张,东南方五十步送之,即安。
初二十五日病者,正西得之,金神使老子鬼做崇。头重身沉,不思饮食,其鬼在卧处坐。用白钱七张,正西方四十步送之,大吉。
初二十六日病者,西北得之,北方火神使和尚家亲鬼做崇。头疼恍惚不宁,鬼在背脊上坐。用黄钱五张,西北五十步送之大吉。
初二十七日病者,正东得之,东方神使小男子不合鬼做病。头疼狂乱,乍寒乍热,呕吐恶心。用黄钱三张,正东方三十步送之大吉。
初二十八日病者,正北得之,金神使家室小女子鬼做病。头疼发热,起坐不安,不思饮食。用白钱五张,正西方四十步送之大吉。
初二十九日病者,东南得之,土地使家亲做病。头疼沉重,乍寒乍热,饮食无味,鬼在西南器物上坐。用白钱七张,东南方三十步送之大吉。
初三十日病者,东北得之,山神使男子鬼做病,头疼脑痛,恍惚不宁,不思饮食。用黄钱五张,西北方四十步送之大吉。
生病日八字数字测吉凶
按阴阳调和定吉凶
梦见朋友生病
周公解梦中说,梦见朋友有疾,预示会失去人们的帮助。
腰腿脚麻朩得病时间2007
病情分析:
您好,腰腿脚部麻木,一般是腰椎病变压迫神经所致的,还需要进一步检查
指导意见:
需要做个腰椎的核磁共振看看,一个是退行性腰椎病,椎管狭窄,椎间盘突出等等都可以引起这个症状,还有脊髓病变也会引起,因此务必要去医院神经科检查