福寿财喜禄神都是谁,水瓶座女生怎么追求处女座男生

除了南极仙翁,大家信奉的福禄寿三星还有谁?

在民间信仰的吉祥神系列中，“福禄寿”三星组成一个慈祥和气的“团队”，深入到了千家万户中。

财是养命之源，但人们还认为一禄胜千财。“禄星”，又称为禄神、文昌星，是指可以给人们带来高官厚禄、禄位、薪俸的神仙。

《史记-天官书》中记载，文昌宫中的第六星，专门掌管禄星。相传是由晋朝时期的名将张亚子，为国战死沙场后成为天上的一颗星神。

比如，爱好传统戏曲的读者朋友，还会注意到，饰演禄星的演员，会穿着大红袍，手捧朝笏，面戴着“加官脸”的假面具，笑容满面地在舞台上三上三下，绕场三周，然后退下，是为送给观众朋友们的“见面礼”。

接着，禄星再进场后，抱一小儿，绕场三周，然后退场。最后，再边跳边舞地展示着手中的红色喜庆的条幅，上写“加官进禄”4字，再说些祝福的词语，正式的戏曲才开始拉开帷幕。

这说明，民间信仰的“禄星”不仅是吉祥之神，还是位喜庆之神；不仅能送贵子，还负责加官进禄。

禄星为何会在民间被赋予送子神仙的功能呢？相传与历史上的宋仁宗赵祯以及宋朝大文学家苏洵有关。

身为皇帝的赵祯到了一定年龄，却膝下无子，心中苦闷。

一天，赵祯梦到一个面色粉红，长须五髯的美男子对他说：皇上有天狗把守城垣，天狗在天会遮蔽日月，到世间就会吞吃小儿，所以您没有子嗣。但是您广施仁政，积下厚德，天狗见到我就会躲开，我会将天狗赶走，让您得到孩子。

宋仁宗将信将疑，问他是谁？该梦中男子回答：是桂宫张仙。

随后，宋仁宗根据梦中张仙的样子绘出图像，在皇宫中供奉祭祀。

查阅资料，“源易缘”注意到，张仙生于五代时期，本名张远霄，是一位在青城山修行得道成仙的神仙。

《历代神仙通鉴》一书，曾谈到过张仙。称张仙可令信奉他的人，如意得子，还能保佑孩子健康成长，因此称其为“张仙爷”。

“唐宋八大家”之一——苏洵，在得子之前，曾梦到张仙手拿两颗弹丸相赠，知是得子之兆，便多方求来张仙的画像供奉起来。

此后，民间没有子嗣的人，就对张仙顶礼膜拜。

在民间，我们常听到“天官赐福”、“五福临门”，那么负责赐福的“福神”又是谁，五福临门，又是哪五福呢？

古书《尚书-洪范》中，也曾对人的福气和福字，进行过较为详细的解释：一是寿、二是富、三是康宁、四是攸好德、五是考中命。

这本名著告诉我们：一个人有福气，除了长寿、富裕、安康之外，还有重要的两点：一个是有好的品德，另外一个是老年在辞别人世时，没有疾病，无病而终。

民俗文化中认为，相传的“福星”也有两位：一是三官大帝中赐福的“天官”。二是汉武帝时期，道州刺史杨成。

中国的道教文化和神话传说里，将赐福的天官、赦罪的地官、解厄的水官，称作“三官”或者是“三元”，分别是上古时期的圣贤：“尧帝”、“舜帝”、“禹帝”，因此，道教神仙中，将其称为“三官大帝”。

神话著作《三教源流搜神大全》第四卷中，对道州刺史杨成有明文记载，称他敢直言劝谏汉武帝取消对道州个子矮小的人（诛儒）作为宫奴，进贡戏玩。

“本土只有矮民，没有矮奴……道州的百姓，都长得很矮，如果进贡，不知道进贡哪一个。”杨成到任道州刺史后，一道奏文，使汉武帝有所悔悟，下令道州不再继续上贡矮民。

道州的百姓听说后很感激杨成，感恩他为官造福一方，遂立其祠，尊其“杨公”，奉为道州的“福神”。后来，杨公像逐渐被许多地方，虔诚供奉。

介绍过“福星”和“禄星”，我们再来谈谈剩下的寿星。

四大名著《西游记》和神话名著《封神演义》和《白蛇传》里，都谈到了南极仙翁，或者说是南极老寿星。

封神中，南极仙翁是阐教玉虚门下元始天尊的徒弟、白鹤童子的师傅，专门掌管人间的寿夭祸福的一位神仙。

“碧藕金丹奉释迦，如来万寿苦恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。”

《西游记》原著第7回，“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”一章节中，寿星在安天大会上，还向如来佛祖进献了紫芝瑶草和碧藕金丹。

第26回，“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”和第79回“寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿”两章节中，寿星分别也出现过，称“福禄寿”三星为：“万纪千旬福寿长，十洲三岛随缘宿，常来世上送千祥，每向人间增百福。概乾坤，荣福禄，福寿无疆今喜得……福堂和气皆无极。”

史料记载，秦始皇特别崇拜南极老仙翁。《史记-封禅书》中写道：秦朝统一全国后，秦始皇命人在咸阳，建立了“寿星祠”，供奉的正是南极仙翁。

为何秦始皇如此崇拜这位慈祥的老人家呢？据称，他供奉的原因是认为，南极老寿星可以掌管国运的长短。“见到他，天下太平，见不到他，天下就动荡。”。

因此，秦始皇立祠供奉，以便能够得到他的护佑和祝福。

民间还传说，寿星的原型，指的是28星宿中的东方苍龙七宿第一和二“角亢”二宿。

其中，角宿有两颗星，很像羊的角，故名为“角”；亢星有四颗星，直上高亢，取名为“亢”。

唐朝李白曾写下诗篇：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。”可见，民间所称的寿星，到了唐朝时期，已被合二为一，指的就是南极老寿星。

谁知道福 禄寿 三位神仙是谁?还有财神是谁?

禄就是财神,其他不知道
PS:你想累死我啊

中国民间的四个财神是谁

【财神的由来】
在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在民间传说中，赵公明一生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜子牙打得落花流水，但后来法术被破， 在临死前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，虽然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时必须要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭拜关公，把他也当作财神。其实，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。
文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。
相比范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣，因为忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质，也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度远远超过其三将，许多财神的画像不限赵、关、比、范等人，都有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。
此外，一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。据说他有一个“聚宝盆”，不断地生出金银珠宝。当时朱元璋要建国时，因为手头拮据曾找他帮忙，而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”，掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”，而手下有“招财童子”，及“接引天宫”二位助手。故而在民间年画中，常常有此人文雅非凡，白脸长须，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”的画像，一般从事买卖、股票、银行的人
五路财神——在民间传说中，还有五路财神的说法。一般而言，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟（或部将）。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这可能是受到了五行观念的影响认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
除此之外，也有、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。

在算命中禄堂运是什么意思

就是日主临官地，叫得得禄，甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

如何从八字看财运,八字如何看财运

身弱命局中无财，大运流年见财星，身旺命局中财星无破，大运流年见财星必得财