古代传统命理八字用神,八字如何取用神

什么是用神?八字用神的查法和分类

什么是用神? 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的,现代命学认为,用神和格局的取法是不相同的。格局是指八字干支配合的结构,按照八字的干支配合结构,分成正格、变格与外格。比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例,阴阳配合,相制有用,以成其道。所以取格先看月令,然后方看其余干支。因为五行之气,帷有月令当时为最。甲日生酉月,乙生申月,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅已,壬生未丑,癸生辰戌月,皆为正气官星。更以天干透出者,如甲见辛酉,乙见庚申之例,谓之支藏干透,其它干支再见不宜。仅以正官格取法为例,其它类推。而用神则不同,用神的在八字命局中的作用,主要是使格局向最佳的方向转化,日如甲木生于酉月,月干透辛为正官格,但甲木临死绝之地,休囚无气,不能任官星,必须要有生扶,或地支见寅卯为根,或天干见壬癸水为印,这种能生助甲木日主者,即为用神。 用神得种类,徐乐吾归纳为五种,这五种用神取法,被现在命理学界普遍认同,但在实际断命中,还显得不够全面,时于极旺者有专旺可用,而对于极弱者如何取用,并没有包括,所以应该再加一项”顺弱”,即顺其极弱之势,这样取用得方法就可归纳为六种:即扶抑、病药、调候、专旺、顺弱、通关。 (一)扶抑用神。扶抑的取用原则是虚则补之,盈则损之。这种原则只实用于日主衰旺两者,所谓弱者扶之,旺者抑之,是对日主而言。如果日元或得令,或得势,或得地,气势乘旺者,则宜抑之,而“抑之”的方法或用官杀以制,或用食伤以泄。如果日元气势衰弱,则需要扶之,“扶之”的方法或用印经以生,或用比劫禄刃以助。而对于衰极、旺极者,扶抑之法并不实用。 (二)病药用神。病药的取用原则,是以去忌为喜,也就在一个八字格局中能改变忌神为喜神的取用方法。比如土重理金,以印为忌神,土则为病;有木能去土之多余,用财以伤印,则以木为药,扰如一个人有病而伤其身体,用药去其病,这就是病药取用神的用意。 (三)调候用神。调候的取用原则是寒则暖之,热则寒之。,调候者,调和气候谓也,比如五行生于冬令,木不能发荣,金不能成器,土不能生育,水不能滋润,凡此者,必要用火以温暖,反有寒谷向阳之势。此火即为调候之物,去其暖局,阴阳和协之意。同理,夏月火势太旺,万物枯燥,不能生发,必要用水以滋润,此水者,亦为调和之物。徐乐吾注中说:“金水生于冬令,木火生于夏令,气候太寒太燥,以调和气候为急。”徐大师仅仅把调候局限于冬天的金水,夏令的木火,是片面的。不能说冬寒仅冻金水,而夏日仅燥木火,夏热冬寒,万物皆然,所以说调候者,五行之调候。 (四)专旺用神。专旺的取用原则是顺其气势。见四柱某一五行气势旺之极者,或日主独旺,或财官食伤气势旺而为用者,则不宜再用克制,帷有顺其气势为用,或从或化。这里有两种情况,第一是日主旺之极者,如组成一个四柱的干支,其五行属性都和日干相同,气偏全于一方者,只能顺其气势,或泄其旺气,发泄其精华;或用印嫂比劫,成其旺势。第二种情况是四柱见日主虚孤,日主以外的其中某一五行特别旺盛,这种旺盛的五行,或为财官,或为食伤之类,日主不能自立,只有从局内强旺之势,所谓从象。 (五)顺弱用神。顺弱的取用原则是日主弱不受补,则要因势利导,从其弱势。这种格局和从财、从杀之类格局又有所区别,所谓从格,是指格局气势已成一方,或官杀、或财、或食伤,日元即可从之。而此类格局,气势不能成就一方之气,日主虚脱又不能任财官、食伤,所以只有顺其衰弱之势,以克泄为用。 (六)通关用神。通关的取用原则是重在沟通其气势。意思是说两种强弱均可,势在对峙,各不相上下的五行之间,须有一种调和之物,此种调和之物即为通关。通关有二,其一,两神成象,势均力敌,必须引通其气;或一旺一弱,需以调和。如官杀旺而日主弱,用印以调和,亦谓通关,官杀生印,印以生身。日主强而财星轻,用食伤以通关。其二,用神之间,气势对立,如两神并立,不能并用,又不能去一留一,必须用通关之神借以调和,如官伤并立,用财以调和;财印交战,用官杀以调和;财逢劫刃,用食伤以调和;袅印夺食,用劫财以调和。

古时常说的八字是指什么

八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。
相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。
http://baike.baidu.com/view/17127.htm

怎么看八字的喜用神?

用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。

八字命理中的用神是什么意思?求解!谢谢!

只有用神来拯救你

八字用神喜神口诀是什么?

喜神方位歌诀释意

十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,取新娘生辰八字之日干测算。

喜神方位(凡嫁娶冠带新人向之大吉)

甲己在艮乙庚乾,丙辛坤位喜神安。

丁壬只在离宫坐,戊癸游来在巽间。

释解:

甲己日喜神在艮方(东北方),时辰为寅时;

乙庚日喜神在乾方(西北方),时辰为戌时;

丙辛日喜神在坤方(西南方),时辰为申时;

丁壬日喜神在离方(正南方),时辰为午时;

戊癸日喜神在巽方(东南方),时辰为辰时。

喜神是传统五行学说的一个用词

出现在八字命理系统和奇门遁甲系统中,八字命理学上的术语, “喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。

以上内容参考:百度百科-喜神

十神断命口诀

十神断命口诀 十神中最聪明的神
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在算命和风水中会有很多的专业术语,一般不了解的人很难知道是什么意思,所以需要通俗的解释。比如说十神、七杀有制、四柱八字等。接下来小编就带大家了解一下十神断命口诀和十神中最聪明的神。且看本期八字命理为您解析!
十神断命口诀 十神中最聪明的神
十神断命口诀
八字断命的重点就是十神以干支的作用关系,五行生克发生变化和吉凶概念。十神的易理就是算命的基础,八字预测主要是看宫位和十神相互之间的发生作用关系。十神在八字中在不同的宫位具体寓意不同,就会有不一样的性格特征。十神断命口诀如下:
十神断命口诀 十神中最聪明的神
八字劫财带七杀,预示局主易违法;
八字伤官见了官,命主常走牢狱边;
八字偏印夺了食,命主不宜搞养殖;
八字比劫夺了财,命主当心妻有灾;
八字七杀贴了身,命主事业难称心;
八字比劫食神近,预示同辈有感情;
八字官杀能生印,命主父母为好命;
八字喜印又生身,命主聪明才是真;
八字食神两不伤,命主子女能隆昌;
八字正官强近身,命主该有事业心。
十神断命口诀 十神中最聪明的神
十神中最聪明的神
八字十神中聪明不过伤官。同性为食神,简称食;异性为伤官,简称伤。比如日干为丙火,戊戌为食神,己丑为伤官。日柱旺,如果有食伤泄,则人外貌俊美,聪明,才华横溢,文笔厉害。日柱旺,若没有食伤,则人反映较迟钝,而且由于身旺没有食伤泄,发泄不出,容易忧郁,因为忧郁,身体容易产生毒素,容易导致瘦弱,但若逢食伤岁运一引动,则聪明异常,才华得以发挥出来,一鸣惊人。
食伤泄秀最聪明的特征是,凡八字中有“食伤泄秀”格局的必为聪明绝顶之人,因为聪明在八字上表现,就是柱中强旺五行流动,就会有灵动、灵活、通畅、透彻的特点,命主就会聪明伶俐。而食伤泄秀格局正是用食伤来引通比劫之气,使八字五行旺气流通,命主自然会聪明绝

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