三界之外五行之中什么意思,六界之外不在五行之中
跳出三界外,不在五行中,什么意思?
此两句为佛教用语，原句应为超出三界外，不在五行中。
佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。
“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’。岂得以世俗男女分别而论。”
又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外，不在五行中，怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”
跳出三界外,不在五行中的三界和五行指的是什么
佛教中的三界：欲界、色界、无色界。
五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。
据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释，“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。
西游记里除出三界之外不在五行中什么意思?
跳出三界外
不在五行中
三界是
欲界
色界
无色界
三界内的众生都有生死
不在三界中
寓意已经不生不灭
三界是佛门提出来的
不在五行中
五行
金木水火土
道门练金丹
就是要攒簇五行颠倒用
转后天为先天
功满德就之时
自然霞举飞升
不入轮回
总的意思就是说
已经不生不灭
不入轮回了
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?
“三界”通常在佛教中的意思是欲界、色界、无色界。在道家学说中，“三界”指的是道家的三界，指的是天、地、人。
接下来具体了解一下三界的具体示意。佛家三界为：欲界、色界、无色界，因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海，出家人常说的脱离苦海，就是脱离三界的意思。此三界包括佛家所说的六道轮回，超出这三界，就会进入高一层的四圣界，不过总的来说，还是没有超出轮回、因果的束缚。
道家中的“三界”在《道德经》有言“人法地，地法天，天法道，道法自然”，很明显，对于道家来说，超出天地人三界，就是属于得“道”的层次，所谓得道成仙，自然也就摆脱天地束缚，成为自由自在的仙人了。
而在佛教中的三界中，每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。三界中的色界，共有十八重天，也称为四禅天，其中初禅天中分为三天，二禅天、三禅中也分为三天，四禅天则分为九天。色界天的众生，没有饮食之欲、男女之欲，仅是禅定暂时伏住，没有女人之相，唯有男身，尚有宫殿，他们都以禅悦为食，想要解脱色界十八天的生死，必须观色相皆空性，了知诸法本空、幻化而有，不应执着迷恋色相之法，才能出色界天。最后是三界中的无色界，则是色相俱无，只是将心识住于深妙禅定中，这是无色界众生所住的世界，又分为四空天，想要出离无色天的生死，必须了知心意识当体即空，非住心非非住心，不即不离，见达自性，当下即可出离无色界天。
请问“跳出三界外,不在五行中”是什么意思
跳出三界外，就是说这个人不在三界之内了，在天界就是神仙，在佛界就是佛爷，在人界就是人，在阿修罗界就是妖，在魔界就是魔，在冥界就是鬼了，所谓三界，就是天、人、冥，所以，跳出三界外的意思就是说，他既不在天上为上仙，也不在人间为人，死了以后到地府连排队都排不上，因为不用去排嘛~
不在五行中，五行你知道吧？金木水火土，五行相生相克，不在五行中就是说每次遇到危险时都能逢凶化吉，转危为安，而且避免五行相克，可以让自己不受世间烦心琐事干扰，也就是说这个世界上你这个人就根本不存在了！就算是玉皇大帝和王母娘娘啊，如来佛祖啊，观音菩萨啊，耶酥基督啊，真神安拉啊，这些大神法力再高也无法查出你究竟在什么地方，也就是说在这个清爽、纯洁、美丽、神往的世界上根本，永远，彻底的没有这个人！
古人说的“超出三界外,不在五行中”,指的是哪三界?
佛门被称为净土。因为佛门给人的印象通常都是远离世俗，远离喧嚣，所以很多人都认为这样子的佛门就是世间的净土。但是这不是道家的看法，道家的看法是你想要到达一片净土，那么就要“超出三界之外，不在五行之中”。五行到底是什么，相信很多人都知道，也就是金木水火土，但是三界又指的是什么。
不管是佛教还是道教，他们关于三界的说法都是一样的。都是说三界就是欲、色、无色。欲界里面包含了在佛教看来就是十分悲惨的地点，比如地狱、修罗等等属于人间的地狱。因为在这些地狱里面，充满了各种各样的欲望。在这些人间地狱里面单独拎出来一个，都会有人觉得恐怖，但是这些在佛教里面还只是很小的一部分。首先是地狱，地狱分成了四个种类，而其中的两个地狱又都分成了八层地狱，而且痛哭随着层数的增加不断加大。在地狱里面，还要忍受无法承受的痛苦，这个时候就会有很多人无法忍受想要自我了断结束这种痛苦，但是他们做不到，他们只能忍受这种痛苦一百年之后才能够得到解脱。
色界。在三界里面，最痛苦最难过的就是欲界，而色界相比欲界就轻松了一点，但也没有那么轻松。因为这时候他们仍然会受到各种各样的困扰，而且在佛教看来，他们还无法做到完全的脱离肉身，所以就算这一界比起欲界轻松了，在他们的眼中依然是他们需要忍受极大的痛苦。
无色界。相较于前面的两界，无色界简直不要太轻松。无色界也被分成了四大种类，能够身处无色界的生灵，都是得到了佛教的认可，在佛教看来，他们已经达到了最高的境界，他们虽然没有了肉身，但是他们还有思想。