帝王风水格局,中国十大墓地风水宝地

明十三陵的风水无可挑剔,为啥明朝不到三百年就亡国了?

“风水”是中华民族历史悠久的一门玄术,中国人一直以来都十分看重“风水”,特别是经历了汉、唐两朝以后,人们的日常生活更是深受风水的影响。风就是元气和场能,水就是流动和变化,所以,无论是皇帝居住的宫殿、下葬的陵园,还是官府、和民宅选址,人们都会首先考虑当地的风水问题。


起初,人们只在挑选墓地的时候使用风水理论,这个理论的大概思想是:如果,墓地里充满了“生气”,那么,将可以给已故之的带来好运,使他早日升天。但这些“生气”具有流动性,当遇到风的时候,它们会被吹得四处流动;当遇到水的时候,它们会被困在原地,无法移动。

因此,在古代的时候,人们挑选墓地之时往往会选择一些无风有水的地方。如此一来,就可以凝聚“生气”,达到祈求好运的目的。后来,人们将风水的使用范围扩大,即:房屋、府邸和宫殿都使用风水论。为了便于使用与区分,人们就将风水划分为两种类型,分别为:阴宅风水和阳宅风水。

在民间,一直流传着这样一种说法:明十三陵的风水略差,选址不好,最终,导致了明朝的灭亡。


明十三陵位于北京西北郊昌平境内的天寿山里,它埋葬着明朝的大部分皇帝,一共有十三座皇帝墓、七座嫔妃墓和一座太监墓,规模十分宏大。明永乐七年,明成祖朱棣开始为自己寻找一块墓地。为了寻得一块逞心如意的墓地,明成祖找来一位江西道士廖均卿。于是,这位道士开始四处为其寻找宝地。

廖均卿的先祖廖三传是唐朝著名风水大师杨筠松的传人,杨筠松,俗名杨救贫,唐代窦州人,著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。

根据《兴国衣锦三僚廖氏族谱》的记载,道士廖均卿是以风水理论中的“阴宅风水术”为指导,为帝陵进行卜选的。所谓的卜选,就是指墓地四面环山,左右及前方有水环绕,且山水不断变化。如此一来,就可以保证陵墓后的山脉、棺椁放置的地方、河流的走向等景物相得益彰,从而,达到吉祥如意的目的。

不久之后,这位道士在昌平境内找到了一块适宜的墓地。


当时,这块墓地的所在地叫“黄土山”,这座山的东侧、西侧和北侧分别围绕着许多山脉,延绵不断,而其南侧则向外敞开,远远看去,气势十分磅礴。

此外,山上的泉水会流到陵墓前的河道中,然后,再向东南方向流去,正好可以阻挡陵墓内“生气”的流动。进入陵墓后,可以看到神道两旁分布着两座小山丘,左边的名为“龙山”,右边的名为“虎山”,与中国古代所推崇的“左青龙,右白虎”的方位格局十分相似。

如果,要从风水学的角度上来解释这个地方,可以这样形容:

“陵墓南侧大开,遥见北京平原,北侧高山屹立,东西两侧各有‘护砂’。山势蜿蜒,‘’盛行。陵墓内部旷阔平坦,草木茂盛,富有生机与气息。因此,这块地是上好的帝陵。如将皇陵定于此处,则‘玉烛清明,并三辰而永耀;金符浩荡,亘万古以长存:国祚无疆,邦家有庆’。”

得知这个消息后,明成祖亲自来到黄土山考察地形,最终,明成祖决定将帝陵修建于此,并将山名改为“天寿山”。十五世纪初,明朝开始建设第一座陵墓,即:长陵。在建造过程中,工匠们巧妙地利用地形,将陵墓与当地的高山、河流、植被融合在一起,最终,达到一种巧夺天工的境界。

在中国历史上,像这样气势磅礴、规模宏大的陵墓建筑群实在不多。


万历十五年,明朝仍沉浸在天朝上国的春秋大梦中。表面上看,国家一片安宁,没有什么大事件可以记载。但实际上,危机的暗潮却在涌动不已。此时,明朝已经走到了它的生命尽头。不管皇帝是否勤于、首相是否善于处理国家大事、将领是否具有前瞻性、官员是否正直廉洁、思想是否先进,这些都不能使明朝在原有的统治基础上,再进一步。

因为,封建王朝存在其固有的缺陷,而这并非一己之力所能改变。因此,我们不能简单地将明朝的衰亡归结于明十三陵的风水问题,而是应该从多方面探究其失败的原因。其实,纵观明朝的统治者,不管是开国皇帝朱元璋,还是最后一位皇帝朱由检,在执政期间,都或多或少存在一些无法解决的社会矛盾。所以,即使明十三陵的风水再好,即使崇祯皇帝再勤奋,也无法扭转明朝衰败的局面。


此外,一个朝代的衰亡,跟陵墓的风水是没有多大关系的,正所谓,水能载舟亦能覆舟。如果,社会没有矛盾,百姓能安居乐业,那么,这个国家怎么会衰亡呢?如果,统治者能勤政律己,善于用人,及时解决社会中出现的各种问题,这个国家怎么可能会走向衰败呢?因此,一个国家想要稳固发展,跟风水是没有多大关系的,最重要的是:百姓是否愿意服从统治,是否支持这个国家的发展。

古代帝王追求的风水宝地什么样?

古代帝王追求的风水宝地,应该是四面环山,山清水秀, 天人合一,这主要与帝王的爱好和心情有关,就是游玩时的随口一说。

为何皇帝风水那么讲究,但是最后

没想到祖坟能被后人刨了

帝王将相的好风水都朝北吗?

不是,帝王是应孕天时而生,将相辅佐。帝王风水需要孕育很久,而且局还要真,整个中国风水师,懂理论的多,真正懂的,还需要会做的,不超过一巴掌。
将相风水就相对多点,因为皇帝只有一个,文武官需要的就多了。孔子的“所谓北辰,居其所,而众星拱之是也”
二十四山皆出大富大贵之地,不只是朝北,天道是公平的,谢谢!

哪个墓地的风水比较好?

简单的来讲,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就是风水宝地了。在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么什么样的墓地风水好呢?
1.平地是最好的风水宝地
历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
好的墓地要求有
所谓,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
2.墓地选址不要在低洼的地方
地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
3.墓地夹拱山低能当官
墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。

中国哪里的墓地风水最好?

大海

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