太岁可以天天拜吗,拜太岁可以下午去吗

为什么不能每天在家烧香,天天在家烧香好不好

提起为什么不能每天在家烧香，大家都知道，有人问天天在家烧香好不好，另外，还有人想问在家设立太岁牌位是天天烧香祭拜吗?不宜烧香的日子该怎么办?，你知道这是怎么回事？其实家里的财神爷是不是每天都可以给它烧香，有没有什么日子是不能烧香的？下面就一起来看看天天在家烧香好不好，希望能够帮助到大家！

为什么不能每天在家烧香

1、为什么不能每天在家烧香:天天在家烧香好不好

天天上香礼，这是为自己积福的。好。

另外，我们信，学，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做的好学生，知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的的！

在诸恶莫作，众善奉行上，有一，一大善，很能决定我们将来的福气，运气千万不要每天在家烧香。

此一，是我们容易忽视的，即是，上天有好生之德，而最为爱惜的，就是自己的性命，我们夺命，的痛苦很深，怨恨也很深，告诉我们，是行，是有的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

家里的财神爷是不是每天都可以给它烧香，有没有什么日子是不能烧香的？

，朋友你可以请一些学书籍来看下，我们信，学，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠，更重要的，是靠自己去学习，实践（比如，，），去行善积德修来的。中不能烧香的时间。

学书籍有请，新华书店也有售的。很多都很难懂，初学可以看一些普及，入门的书。

（中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的能感到幸福的办法呢？这一点，有详细的谈论）

回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？每天在家烧香好不好。

这是因为，中的规律，是通的，前世，今生，来世，好人前世积了恶，在此生此时成熟，故要先受报，前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。

2、为什么不能每天在家烧香:在家设立太岁牌位是天天烧香祭拜吗?不宜烧香的日子该怎么办?

不一定要天天烧香家里放念机了。

但是就算天天烧香也没有问题

这和不易烧香不矛盾

3、家里的财神爷是不是每天都可以给它烧香，有没有什么日子是不能烧香的？

每天都可以上香。没有忌讳。

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。祝大家吉祥如意

（大宝楼阁善住秘密）家里请回家10年穷。

额~~~~，每天都可以烧吧。

是的，这个没有忌讳

以上就是与天天在家烧香好不好相关内容，是关于天天在家烧香好不好的分享。看完为什么不能每天在家烧香后，希望这对大家有所帮助！

我想问一下犯太岁拜哪个菩萨

犯太岁不需要拜菩萨的，直接拜太岁即可，太岁就是掌管年运的神。
犯太岁，就是容易惹太岁（掌管年运的神）生气，就像得罪领导一样，所以就不会有好果子吃了。但是，如果天天供着太岁，每天一炷香，就算不经意得罪它，它也会原谅。
另外一种办法就是找一个比它官职高的神护，这样它就不敢对滥施刑罚了。但是，一般地大多数人会采用第一种办法，毕竟即便请了一位更厉害的神来护，但人家会很忙的，不可能时时守在身边。
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本命年拜太岁去哪个好?

阿弥陀佛，
其实拜太岁没有什么用！ 懂因果的人都不这么做，你只要积德行善，戒杀放生，烧香拜佛，孝敬父母就好了。
本命年，没有学过的人容易被忽悠，其实本命年就是一个东西出现两次，不一定是坏的。例如，坏的出现两次，叫雪上加霜，好的出现两次，叫锦上添花。
我学这些好些年了，了解很多，你百度看看地藏七，拜太岁真的没有实质作用。
另外推荐几本书，
请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课。
拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！
南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！只要有太岁的道观即可，但时间有讲究，最好是在农历的正月初八或者正月十五。因为是你自己本人的本名年，所以最好自己去，这样才能显得心诚，而心诚则灵！本命年拜太岁，去离家最近的即可，如果不方便去，在家拜太岁也可。
天天上香拜太岁
凡犯太岁之人，在家中神坛中设立当年太岁牌位或太岁神像，并单设一个香炉，每天早上起床净手后上香拜太岁，并诚心念诵一遍“叩拜书”。
太岁牌位的格式：
用红纸做成太岁牌位，在其上竖写“太岁××年××星君（或大将军）座镇”。
叩拜书的格式：
二、年初八拜太岁（一年只拜此一次）
1、拜太岁所需供品（更多精内容请搜索：刘德洪周易网）
（1）红烛一对； （2）香炉一只，大香三枝；
（3）酒三杯（其中一杯连敬至尽）； （4）茶三杯；
（5）筷子三双； （6）水果五种；
（7）花生二十五粒； （8）白米一碗；
（9）白饭一碗； （10）红枣二十五粒；
（11）甜饼五块； （12）红豆汤一碗（必须）。
上述供品以甜为好，每样供品上插线香一枝。
另备三牲：（1）猪肉一方或乳猪一只；
（2）鸡一只；
（3）鱼一条或鸭一只。
三牲均为拜太岁后即可食的熟品，注意任何祭祀在摆三牲时都要将鸡摆在中间，是为中间祭品或核心祭品。
2、拜太岁所需纸马
（1）转运宝牒
全名为“三天赐福转运降鸿宝牒”，其中有四张黄色宝牒：
①解冤延寿的“解冤免难宝寿金章宝牒”；
②招贵人的“三天赐福贵人宝牒”；
③夫妇恩爱的“九天玄女姻缘和合宝牒”；
④招财和“九天玄女招财和合宝牒”。
（2）百解
百解用途多方，功效十个，适用于所有祭祀。共分四个部分：
①“斩邪治鬼”张天师像，另一面有蝙蝠和鹿的图案，代表“福禄”，下有六十四卦图，上写“天星火官除毒害”，“八卦水神灭凶灾”。
②“大圣消愆证果灭罪天尊供恩赦宥消灾解厄赦书”，共十赦：
一赦千年罪 二赦万年愁
三赦流年病 四赦水火灾
五赦盗贼患 六赦儿女灾
七赦前生灾 八赦口舌非
九赦宅舍刑 十赦散安宁
此部分，求赦者必须填上姓名、地址及上书之年、月、日、时。
③“赐福禄寿金牌一道”，共五道金牌：
赐福禄寿金牌 免灾厄金牌
免刑厄金牌 免凶星金牌
免诸难金牌
④“大成北斗七元星君百解”，共有十二种解救力量：
一解十灾百难 二解四季凶星
三解百无禁忌 四解疮疥凶星
五解官非口舌 六解家宅不安
七解水火盗贼 八解口上凶星
九解不祥之兆 十解夫妻不睦
十一解乌立恶卷 十二解百病消除
并有三道速解符及乾坤易卦，上写“天恩赐福消灾百解截令”。此部分也要写上求解者的姓名、出生年月日时及敬奉年月日时。
（3）平安符
这是一种通用衣纸，拜任何神都可以用，有保护家人平安、福禄寿三吉祥的含义。
（4）禄马
分为长禄马和圆禄马。其中长禄马中的绿色为长禄，红色为长马；圆禄马以红色为圆马，另一张为圆禄。一般祭祀拜神时两种结合来用，可招贵人来助。
（5）七言咒
有七种经文，包括楞严、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒。可增加阴神之福力。
（6）龙衣龙帽
亦称“天神衣”，包括龙衣、龙帽、龙鞋，在供奉时最后火化。
（7）大光宝
分两层，第一层有“福禄寿”字样，上见一个大“寿”字，下层见一四方银片纸，为“天界”神共享的衣纸。
（8）寿金
为天界的银纸，四方形，上写“丁财禄”及一个大“寿”字。
（9）尊胜咒
给天神的一种衣纸，是佛法中最高最具智慧的咒文，供奉太岁可获大功德。
3、拜太岁的仪程
（1）摆放好太岁牌位或图像。
（2）摆放好供物，点燃一小扎香，并插在每一件祭品上。
（3）点燃一对红烛及三枝大香，也可加三枝长寿香，变成六枝。
（4）求解者亲手点燃香枝，并用左手执香，向太岁呈告。“呈告辞”为：
“××太岁仙师，弟子×××，生于××年×月×日×时，生肖×，今年值（冲、刑）太岁，祈求仙师给我幸运，招来福因福果，好运齐来，财源广进，身体健康，万事如意。弟子×××于××年×月×日×时叩拜。”
（5）敬酒三杯再三杯，共三次，并将酒瓶或酒壶内余下的酒向天地供奉，双手将各供品依次托起向太岁供一次。
（6）待所有香枝燃到一半时，便将九种衣纸去聚宝盆内火化，最后化龙衣龙帽。
（7）衣纸火化后，在祭坛上宣读“功德圆满”四字，待供物上的香全燃尽后，才能移动供物，并分给家人享用，供物要吃下去才功德圆满，尤其是犯太岁者必须每一供物都吃一点。
（8）将红豆汤及白饭混合后倒在附近海边、河边或池塘边，供养水族众生；将白米撒在树林中或露台上，供养飞族众生。
（9）太岁牌位可保留每天上香，若只供此一次，则在三天后在仪式地点将牌位火化。最好就是行善、放生啦。

拜太岁的最佳时间和方法

根据民间的传统风俗习惯，拜太岁活动通常都是在正月初八或者正月十五的时候进行。

太岁，即为太岁神，拜太岁，即道教中礼拜太岁神的活动，也叫顺星。相传太岁神共有六十名，每年由一位主管当年之神，管治当年内发生之事。所谓犯太岁，即人的出生生肖与太岁神有着刑冲破害的不利关系，犯太岁者大多诸事欠顺，易有不测之灾及损伤。

俗话说“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾”，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统。犯太岁之人，可用拜太岁神之祈福方法来消灾解难。拜太岁一般是在阴历正月初八，或是正月十五前均可。一般拜太岁都要到道教宫观，各宫观拜太岁的流程大同小异，也可以就近到道观恭请太岁符。

元宵节介绍：

正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主，元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。

据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。

如何拜太岁,拜太岁需要注意哪些事项

一、拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1、到就近的道观请太岁符。
2、日期在农历正月初八或正月十五。
3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！一、拜太岁
去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的流程大同小异，按庙方的安排进行即可。
二、在家拜太岁
1、到就近的道观请太岁符。
2、日期在农历正月初八或正月十五。
3、地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。
4、设立供桌香案。按照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭拜用的太岁牌位。
5、请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。
6、疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。
7、农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。
8、也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。
拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
三、在线拜太岁
所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年起源于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是互联网电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始网络上预约拜太岁、点光明灯等活动。可以避免人潮汹涌的情况。真的应证了“科技始终来自于人性”！